作者：何雪（吉林工程職業(yè)學(xué)院）

　　在葉至善、葉至美、葉至誠兄姐弟三人十幾歲時(shí)，父親葉圣陶將他們的文章審閱一遍，剔除若干篇，整合后題名《花萼集》。書(shū)名中蘊含著(zhù)葉圣陶的良苦用心。花萼，也作華萼。棠棣樹(shù)之花，萼蒂兩相依，有保護花瓣的作用，古人常用“花萼”來(lái)比喻兄弟有愛(ài)。幾年后，兒女們的文章又集結成《三葉集》出版。

　　葉圣陶是中國現代教育的先驅?zhuān)€有著(zhù)極高的文學(xué)造詣，一生都在思索“何為教”“怎么教”的問(wèn)題。真、善、美是葉圣陶的畢生追求，他將三個(gè)孩子分別命名為至善、至誠和至美，蘊含著(zhù)他對教育的至高追求，也寄寓著(zhù)他對孩子們的厚望。葉圣陶的教育理念，在他的兒女身上有著(zhù)全面的體現。

　　葉圣陶推崇“教為不教”的教育理念，關(guān)注孩子的個(gè)體需求，尊重孩子的興趣愛(ài)好。“把依賴(lài)性的受教育轉變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。”這是他經(jīng)常提及的，也是他興趣教育的淵源。

　　葉至善小學(xué)時(shí)，曾經(jīng)因為成績(jì)不佳留級三次，但后來(lái)他奮發(fā)讀書(shū)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于考取了一所以學(xué)風(fēng)嚴格、學(xué)生成績(jì)出類(lèi)拔萃而聞名的省立中學(xué)。但葉至善僅在這所學(xué)校讀了一年，便又因為4門(mén)課程不及格要被迫留級。入學(xué)一年便要留級，給葉至善極大的打擊，他的母親極為關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)，看到他的成績(jì)單免不掉絮叨責備，可父親葉圣陶卻從未有什么太大的反應。葉圣陶認為，考試成績(jì)不是衡量孩子能力的標準，所以他并不太在意孩子們的考試成績(jì)。雖說(shuō)不關(guān)心考試成績(jì)，可葉圣陶卻很了解孩子。至善最不愿死記硬背，平時(shí)考試的內容有很多需要背誦默寫(xiě)的部分，他這樣考試自然不會(huì )及格。從日常的相處與閑雜時(shí)候的交談中，葉圣陶能感覺(jué)到至善的知識面很寬，懂的不少，表達能力也不錯。因而他對至善說(shuō)：“不要哭，也不要思想上背包袱，還是再換個(gè)學(xué)校吧。”

　　至善進(jìn)了與之前完全不同的一所中學(xué)，課業(yè)很輕松，在學(xué)習之余，還有時(shí)間做很多他感興趣的事，不但對學(xué)習產(chǎn)生了濃厚的興趣，還看了很多課外書(shū)籍，甚至還發(fā)展了唱歌和吹口琴的愛(ài)好。這樣順其自然、因材施教，既培養了孩子的興趣，也提升了文化素質(zhì)，非常成功。

　　葉圣陶喜愛(ài)看書(shū)，家中書(shū)籍種類(lèi)很多。他也很鼓勵孩子們多看書(shū)，只要感興趣，他的書(shū)架上什么書(shū)都可以拿去看。他所做的便是要求孩子們每日都讀點(diǎn)什么，至于要讀什么便是他們自己的事了，他還要求孩子們都寫(xiě)點(diǎn)東西，你感興趣花草便寫(xiě)花草，喜愛(ài)蟲(chóng)鳥(niǎo)便寫(xiě)蟲(chóng)鳥(niǎo)，即便是你“天賦異稟”、所愛(ài)獨特，愛(ài)寫(xiě)別人相罵，只要你愿寫(xiě)，都悉聽(tīng)尊便。孩子們讀完書(shū)，還要跟他講講都學(xué)了些什么，寫(xiě)作完還要幫忙改一改。這“改”也是非常的自由。葉圣陶就文章的修改對孩子加以引導，給孩子們提供思路，卻不具體說(shuō)哪里不好，要改成什么，總是保持著(zhù)對孩子獨立思考自由的尊重。兄姐弟三人在父親長(cháng)期的寫(xiě)作指導下，都有了很深的文字功底。父子幾人經(jīng)常圍桌而坐，共同修改文章，不強制、不苛求，因勢利導，這也是“教為不教”的生動(dòng)體現。

　　“養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。” 葉圣陶對此深信不疑，他說(shuō)：“教師工作的最終目的，無(wú)非是培養學(xué)生具有各種良好的習慣。”時(shí)時(shí)有習慣，處處有習慣，在學(xué)校養成時(shí)常鍛煉、勤學(xué)好問(wèn)的習慣，脫離了學(xué)校還應保持這些習慣。在生活中既要養成于自身發(fā)展有益的習慣，也要養成保持健康的習慣。習慣不嫌多，但唯有“不養成習慣的習慣”和“妨害他人的習慣”不能有。

　　前文所說(shuō)的每天都要讀書(shū)、寫(xiě)作，也是葉圣陶對子女學(xué)習習慣的培養。冬日里兒子沒(méi)把屋門(mén)帶上，葉圣陶便要說(shuō)：“怕把尾巴夾著(zhù)了嗎？”后來(lái)便只以“尾巴”二字提醒，久而久之，便養成了孩子冷天隨手關(guān)門(mén)的習慣。

　　葉圣陶先生嚴于律己，以身作則，不僅是在學(xué)習和寫(xiě)作上，而且在與人交往上，他不僅要求孩子們要尊重他人，他自己也的確待人寬厚，彬彬有禮，被孩子們視為榜樣。葉圣陶為他的書(shū)齋取名為“未厭居”，何為“厭”？“厭”有“滿(mǎn)足”之意。“未厭”便是“不滿(mǎn)足”，他時(shí)常以自己的“未厭”精神教育孩子要永遠拼搏向前，不能驕傲自滿(mǎn)，如此，也是“教書(shū)工作者的全部工作就是為人師表”之理。

　　在葉圣陶的教育之下，三個(gè)孩子在長(cháng)大后都取得了非凡的成就，幾個(gè)兒女在文藝領(lǐng)域一直勤耕不輟。尤其是長(cháng)子至善，深受其父影響，頗有其風(fēng)度。可以看出，葉圣陶先生的教育方法的確取得了極佳的成果。

　　葉圣陶的“不教為教”，是正確引導，不去多加干擾，尊重孩子的興趣、學(xué)習能力和創(chuàng )造力。“所謂教師之主導作用，其意在引導，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位只聽(tīng)教師講說(shuō)。”

　　其實(shí)，葉圣陶對孩子的教育不僅對今天的父母有深刻啟發(fā)，對教師如何教育學(xué)生，尤其是思政課老師如何對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也具有啟發(fā)意義。在不少思政課的課堂上，存在老師主動(dòng)而學(xué)生被動(dòng)的情況。老師要幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生們的思想道德修養，這需要學(xué)生真正地用心參與其中。作為思政課老師，如何啟發(fā)學(xué)生，引導學(xué)生，讓他們真正成為課程的主角和自己人生的主導者，我們不妨學(xué)學(xué)葉圣陶的教育理念。他的以“不教”為“教”，不失為教書(shū)育人之良方。

　　《光明日報》（ 2022年02月11日 16版）