作者：方瓊 張航

　　家庭家教家風(fēng)不僅關(guān)系到整個(gè)家庭的興旺、更直接推動(dòng)良好社風(fēng)民風(fēng)的形成，深入思考新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設的理論價(jià)值與實(shí)際價(jià)值，對推動(dòng)形成愛(ài)國愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的社會(huì )主義家庭文明新風(fēng)尚有重要意義。

　　一、理論價(jià)值

　　家庭是國家和社會(huì )的基礎，家庭建設事關(guān)國家長(cháng)治久安、社會(huì )穩定和諧。新時(shí)代良好的家庭建設，“要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的重要基點(diǎn)。”

　　新時(shí)代家風(fēng)建設“理論化”對破解家風(fēng)建設困境具有指導意義。新時(shí)代家風(fēng)建設，將“馬克思主義家庭觀(guān)科學(xué)內核”和“中國優(yōu)秀傳統文化”相結合，熔鑄了馬克思主義家庭觀(guān)和中華文明的共性，具有中庸和諧、崇德修身、慎獨自律等獨特的中華文化精髓。與此同時(shí)，又緊密結合中國實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)，將新時(shí)代國家物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展要求和人民思想文化發(fā)展特征貫通于整個(gè)家風(fēng)建設進(jìn)程之中，以繼承與發(fā)展馬克思恩格斯家庭倫理思想為理論基礎開(kāi)辟了新時(shí)代獨具中國特色的家風(fēng)文化。

　　新時(shí)代家風(fēng)建設“理論化”對社會(huì )關(guān)系演變至關(guān)重要。結合新時(shí)代中國基本國情，順應新時(shí)代中國社會(huì )經(jīng)濟基礎的變遷，遵循社會(huì )主要矛盾變化規律，于國家、社會(huì )、家庭、個(gè)人四重維度出發(fā)，調整家庭與家庭之間、人與人之間全面的、動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的整個(gè)社會(huì )關(guān)系。這將成為中國社會(huì )家風(fēng)建設的主流思潮，符合中國人民的切身利益。而家庭和睦、家風(fēng)興盛、民風(fēng)淳樸、社風(fēng)清正等人民權益也將得到更好的保障。因此，新時(shí)代家風(fēng)建設“理論化”契合中國具體國情，豐富發(fā)展了中國家庭家教家風(fēng)建設的理論需求。

　　新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設在文化傳承、家庭教育、社會(huì )道德等方面具有深遠的理論價(jià)值。正所謂‘天下之本在家’。尊老愛(ài)幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書(shū)達禮、遵紀守法,家和萬(wàn)事興等中華民族傳統家庭美德,銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設的寶貴精神財富。良好的家庭家教家風(fēng)建設是馬克思主義家庭倫理觀(guān)、傳統優(yōu)秀家風(fēng)文化與無(wú)產(chǎn)階級革命家紅色家風(fēng)精髓傳播的重要渠道。同時(shí)也是繼承、弘揚傳統家庭美德的重要途徑。對青少年進(jìn)行德育教育具有引領(lǐng)作用，既能豐富當代青少年德育教育的方法，又有利于完善當代家風(fēng)教育理論，實(shí)現家庭教育理論的創(chuàng )新與發(fā)展。對社會(huì )思想道德素質(zhì)整體發(fā)展具有基礎性作用，是影響和決定社會(huì )未來(lái)德育發(fā)展的重中之重，對社會(huì )道德教育具有重要的啟示和價(jià)值。

　　二、實(shí)際價(jià)值

　　新時(shí)代家風(fēng)是當代中國家庭建設的主流價(jià)值觀(guān)，涵蓋著(zhù)國家對家庭文明、個(gè)人修養的理想塑造目標。新時(shí)代家風(fēng)的精神追求轉化為制度實(shí)踐層面的價(jià)值原則，以法制規章、規范機制、道德規約等形式強化理論內化于心、外化于行的作用，對于保障新時(shí)代家風(fēng)建設的穩定性、持續性和有效性具有重要實(shí)際意義。

　　優(yōu)良家風(fēng)建設有利于個(gè)人全面發(fā)展，尤其有利于青少年成長(cháng)成才。家庭功能和文明作用的實(shí)現主要載體就是家風(fēng)。青少年時(shí)期是人生成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，而此階段的教育主要來(lái)自于家風(fēng)、家教，這就顯得尤為重要。優(yōu)秀家風(fēng)家教可以轉化為青少年的價(jià)值追求，引領(lǐng)青少年規范社會(huì )行為，養成良好品質(zhì)，解決其在成長(cháng)成才過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題，促進(jìn)其健康成長(cháng)和全面發(fā)展。

　　優(yōu)良家風(fēng)建設有利于社會(huì )和諧穩定。“ 注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì )治理中的重要作用”。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神核心，引導著(zhù)一家人的行為作風(fēng)。同時(shí)，家風(fēng)“偏頗”對黨風(fēng)、政風(fēng)以及社會(huì )風(fēng)氣都有著(zhù)極大影響。“家風(fēng)正則黨風(fēng)正”，黨員干部有廉潔自律、奉公守法的家風(fēng)，才會(huì )有廉潔的工作作風(fēng)，方能打造出一支忠誠干凈擔當的好干部隊伍。領(lǐng)導干部秉持正確的家風(fēng)，保持謙遜有禮的言談舉止，保持中國共產(chǎn)黨人的廉潔性和先進(jìn)性，充分發(fā)揮領(lǐng)導干部的示范引領(lǐng)作用，以身作則、言傳身教，有利于我國黨風(fēng)廉政建設的有效實(shí)施。實(shí)現引領(lǐng)社會(huì )家風(fēng)風(fēng)向標，弘揚良好社會(huì )風(fēng)氣，營(yíng)造良好社會(huì )氛圍的目標。

　　優(yōu)良家風(fēng)建設有利于推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭落地生根。家風(fēng)與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在內容、目的上具有相通性。家風(fēng)教育，可以提高家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德和個(gè)人品德水平。有利于引導整個(gè)社會(huì )和諧安定、崇德向善，對進(jìn)一步貫徹落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)提供了更加有力的科學(xué)支撐，從而為我國建設社會(huì )主義現代化強國奠定良好的社會(huì )基礎。

　　（作者系湖南省中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心長(cháng)沙理工大學(xué)基地特約研究員）