【閱讀提示】高價彩禮加劇結(jié)婚難生育難 破除陋習(xí)推進鄉(xiāng)村振興

　　光明網(wǎng)評論員：近年來，有關(guān)“天價彩禮”及其衍生社會問題的新聞頻繁見諸報端并引發(fā)輿論廣泛討論。就在前不久，有網(wǎng)友因為拿不出30萬彩禮而被迫與戀愛多年的對象分手，最后不得不上網(wǎng)求助當(dāng)?shù)亍邦I(lǐng)導(dǎo)留言板”。當(dāng)?shù)乜h委辦公室表示，雖然已經(jīng)出臺政策規(guī)定了彩禮上限，但對于鄉(xiāng)風(fēng)民俗方面的問題，實踐中還是難以真正實施。還有網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)布視頻，表示因為拿不出50萬彩禮，女朋友被其家人強行拖走。事件最后警方出面告誡了女方父母不得限制女兒自由，對女方家人的網(wǎng)絡(luò)暴力侵?jǐn)_也逐漸緩和，但兩個當(dāng)事人和他們家庭遭受的損失已無可挽回。

　　因為“天價彩禮”而錯過姻緣的故事不僅讓觀者惋惜，更讓人擔(dān)憂其成因與影響。彩禮的習(xí)俗既承繼于傳統(tǒng)文化又陶染于民俗交融，理論上可以上溯至西周“六禮”，本身而言是一個合情合理合法的社會風(fēng)俗習(xí)慣，寓意吉祥且具有現(xiàn)實意義。但是最近十幾年“天價彩禮”的出現(xiàn)，毫無疑問是一種陋習(xí)和影響惡劣的社會現(xiàn)象。這讓很多年輕人困惑，為什么物質(zhì)不豐沛的時候反而沒有令人咋舌的彩禮，在生活水平明顯改善之后，結(jié)婚卻變得步步維艱？

　　對于“天價彩禮”成因的分析，很多學(xué)者都從不同的角度作出過解讀。譬如，由于長期存在重男輕女的觀念，有些地區(qū)適婚人口結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，加之城鎮(zhèn)化進程加速推進的過程中，女性較男性更容易在城市里獲取工作并立足，讓人口流失地區(qū)的婚戀市場競爭日益激烈。再者，傳統(tǒng)文化中血緣紐帶并未因為現(xiàn)代社會發(fā)展而瓦解，并且由于新生代生活壓力不斷上升的原因，代際責(zé)任反而增強。這一背景下，索要彩禮只是父母介入子女婚戀、統(tǒng)籌家族利益的一個手段。換句話說，對于很多家庭來講，常常提及的面子問題和攀比心理大抵都來自于婚戀市場競爭激烈的現(xiàn)實窘境，只要沒有更多合理有效的干預(yù)措施介入、繼續(xù)存在考驗經(jīng)濟實力的婚戀“暗線”，即便按住了“天價彩禮”，人們也一定會在其他可以攀比競爭的地方“找補”回來。

　　作為部分地區(qū)較為突出的社會問題，中央連續(xù)多年作出了針對性表述。剛剛發(fā)布的《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》中明確指出，要有效發(fā)揮村規(guī)民約、家庭家教家風(fēng)作用，推進農(nóng)村婚俗改革試點和殯葬習(xí)俗改革，開展高價彩禮、大操大辦等移風(fēng)易俗重點領(lǐng)域突出問題專項治理。以引導(dǎo)為主、制度為輔，在基層組織領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮民間自治力量，這種治理理念對明確公域和私域界限、解決婚喪嫁娶類的移風(fēng)易俗問題有著很好的示范效應(yīng)。當(dāng)然，更重要的是進一步縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展差距、做好鄉(xiāng)村振興工作。我國已經(jīng)如期完成了脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)，實現(xiàn)了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，鄉(xiāng)村的生活水平有了跨越式發(fā)展。但不可否認的是，相對落后區(qū)域的民眾仍舊存在收入渠道狹窄、收入水平不穩(wěn)定的問題。只有讓他們真正富起來、有了致富的內(nèi)生動力和發(fā)展能力，把年輕人留在家鄉(xiāng)工作、創(chuàng)業(yè)，才能真正遏止住“天價彩禮”，而不是因果倒置地擔(dān)憂“天價彩禮”導(dǎo)致“因婚返貧”。

　　“倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖……無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時”。確是如此，“天價彩禮”還有很多復(fù)雜的社會民情和文化背景需要進一步探究才能更好地對癥施藥，最終讓人們的愛情和婚姻更加純粹徹底。