中新網(wǎng)柳州4月19日電 題：廣西手工制匾愛(ài)好者：樸實(shí)木板“劃刻”出厚重歷史

　　作者 劉俊聰

　　在廣西柳州市深巷內一處工作室里，梁良正雙手緊握精鋼打造的雕刻刀，一絲不茍地鐫刻著(zhù)面前木板上的牌匾。由于日積月累地鐫刻，梁良的雙手早已磨出老繭。“手工制匾就像一場(chǎng)孤獨的修行，不僅費力，還非常磨人。對制作者的身體身心是雙重考驗。”梁良19日接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道。

　　48歲的梁良是一名職業(yè)攝影師，同時(shí)也是手工制匾愛(ài)好者，自學(xué)手工刻匾已有一年有余。在書(shū)法家父親的影響下，梁良從小便對文字產(chǎn)生濃厚的興趣，在初中時(shí)便愛(ài)上印章鐫刻和繪畫(huà)。如今，與“文字”藝術(shù)相關(guān)的手工制匾將他深深吸引。苦于缺少專(zhuān)業(yè)指導，梁良只能一步一個(gè)腳印地自學(xué)摸索。年少時(shí)積累的印章鐫刻經(jīng)驗，讓他得以迅速掌握制匾技巧。

　　“和其它傳統文化載體不同，一塊牌匾可流傳百世之久。而古匾手工刻制是中國傳統的工藝，本身具備厚實(shí)的文化分量，所以自己愿意去從事鉆研這項技藝。”梁良拿起一塊已油漆完成的牌匾說(shuō)道。這塊手工牌匾是他的處女作，現在已成為家中的裝飾，受到親友們的一致好評。

　　如今，隨著(zhù)科技的發(fā)展，電腦噴繪和機械刻制等技術(shù)開(kāi)始應用于牌匾制作中，但梁良仍然在堅持一刀一劃的手工制匾流程。從一塊樸素無(wú)實(shí)的木板，到布滿(mǎn)歷史厚重感的牌匾，純手工刻制對他而言有著(zhù)不一般的意義。

　　“為讓每塊牌匾在觀(guān)感上更有‘靈氣’，需要在刻制過(guò)程中，不斷根據經(jīng)驗對字體、字號進(jìn)行調整，牌匾的氣勢和韻味都是制匾者雕刻功力的體現。雖然每位制匾者的風(fēng)格不一，但態(tài)度都是一致端正。牌匾制作好就是要‘傳世’的，如果沒(méi)有這樣的悟性，就最好不要去制作。”梁良說(shuō)道。

　　據了解，中國牌匾藝術(shù)源于商周，始于秦漢，成熟于唐宋，興盛于明清。作為中華民族獨特的傳承符號，一塊厚重的牌匾將辭賦詩(shī)文、書(shū)法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體，述說(shuō)著(zhù)千年的歷史，被稱(chēng)為“古建筑的靈魂”。

　　梁良表示，手工制匾需要技術(shù)和藝術(shù)上的雙重積淀。從基本的選料上，要求能在室外經(jīng)受多年酷暑和嚴寒的木材才可使用，如楓木、樟木等。而作為牌匾的靈魂，對于字體鐫刻的把控能力則更體現制匾者的功底。

　　“牌匾字體的選擇要求，就是要‘雅俗共賞’，多采用楷書(shū)、行書(shū)等飽滿(mǎn)的字體。此外，寫(xiě)在紙上和刻在匾上是兩回事。一些書(shū)法大家的作品，在匾上鐫刻時(shí)不能完全照搬，需要根據字體字形、牌匾懸掛位置等進(jìn)行設計調整，最終呈現才更具美感和立體感。”梁良表示。

　　如今，梁良已完成柳州市博物館、柳侯公園等單位的多塊牌匾制作，每一塊牌匾的制作都耗費他大量的心力，4、5件簡(jiǎn)單的木刻工具成為他忠實(shí)的伙伴，常常在家悶頭一干就是10小時(shí)。

　　“和電腦制匾不同，手工制匾要求十分的專(zhuān)注力，一不注意就有可能刻崩、刻錯。每次下刀都有著(zhù)對歷史的敬畏感和使命感，這也是手工制匾最大的魅力所在。”梁良說(shuō)道。

　　“有院就有門(mén)，門(mén)上就有匾。”牌匾曾是中國院落文化不可或缺的一部分，寄托了中國民眾對家的牽掛。2014年，代表中國傳統門(mén)匾的客家匾額入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，越來(lái)越多牌匾開(kāi)始融入于中國城市的園林建設之中，而制作精良、獨一無(wú)二的手工制匾也受到越來(lái)越多人的歡迎，其售價(jià)往往能達到電腦制匾的五至六倍。

　　“這是一門(mén)很?chē)乐數乃囆g(shù)，目前自己還是以愛(ài)好為主，希望以后通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習，更好地將這項技藝鉆研下去。”梁良說(shuō)道。(完)