考古新發(fā)現:漢文帝劉恒陵墓區位變更?
誤傳近千年 一朝迷霧散——陜西江村大墓是這樣被確認為漢文帝霸陵的
作為“文景之治”的開(kāi)創(chuàng )者,漢文帝劉恒的霸陵所在區位,似乎在歷史上早有定論。然而,近千年來(lái)被認為是漢文帝霸陵的“鳳凰嘴”,卻并不是這位帝王的真正歸宿之所。
“2021年度全國十大考古新發(fā)現”評選結果揭曉后,陜西西安江村大墓入選。漢文帝霸陵位置的確認,不僅糾正了訛傳之誤,也填補了西漢帝陵發(fā)展演變的關(guān)鍵環(huán)節。
半個(gè)世紀的考古接力
早在元代,就有史料記載漢文帝陵位于“鳳凰嘴”。“鳳凰嘴”位于西安市灞橋區席王街道毛窯院村南的白鹿原畔,是一個(gè)凸出的山頭,整個(gè)山形很像帝陵封土。在地勢加持以及史書(shū)“因其山,不起墳”記載的多重影響下,“鳳凰嘴”前立滿(mǎn)碑石,而其中比較重要的則有“康熙二十七年御制碑”“雍正元年祭祀碑”“嘉慶二十四年御祭碑”,清代乾隆年間陜西巡撫畢沅題寫(xiě)的“漢文帝霸陵”石碑也在此處。因此,人們一直認為漢文帝的霸陵位于“鳳凰嘴”。
“文獻記載,漢文帝決定薄葬,‘霸陵山川因其故,毋有所改’。這個(gè)記載可以說(shuō)在相當長(cháng)時(shí)間里誤導了人們。”陜西省考古研究院研究員、漢陵考古隊隊長(cháng)馬永嬴說(shuō),但隨著(zhù)考古發(fā)現,越來(lái)越多的證據表明江村大墓才是漢文帝的霸陵所在地。
2011年至2013年,陜西省考古研究院研究員焦南峰帶隊對霸陵、南陵展開(kāi)了大范圍的考古調查與勘探工作,大致探明了兩座陵區遺存的分布范圍與形制布局。“那時(shí),盡管我們已經(jīng)探明‘鳳凰嘴’無(wú)任何陵墓遺存,但要直接說(shuō)江村大墓就是霸陵,證據資料還是不足。”馬永嬴說(shuō),“直到2019年,我們驚喜地發(fā)現,竇皇后陵和江村大墓的外圍有更大范圍的陵園園墻遺存,這說(shuō)明江村大墓和竇皇后陵同處一個(gè)大陵園中。”由于西漢的皇帝和皇后合葬使用的是“同塋異穴”的葬制,而同一個(gè)大陵園體現的就是“同塋”,這成為確認漢文帝霸陵的關(guān)鍵性證據。
至此,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀的考古接力,確定江村大墓為漢文帝霸陵的完整證據鏈條已全部呈現:其一,江村大墓有4條墓道,呈“亞”字形,且規模巨大,這在漢代是最高級別的墓葬形制,只有皇帝皇后可以使用;其二,對“鳳凰嘴”進(jìn)行考古勘察后,沒(méi)有發(fā)現墓葬和相關(guān)文物,這對確定江村大墓為漢文帝霸陵是個(gè)強有力的支撐;其三,將竇皇后陵和江村大墓圍合在一起的外陵園的發(fā)現,表明了江村大墓與竇皇后陵的關(guān)系符合西漢帝陵帝后“同塋異穴”的葬制;其四,在江村大墓外藏坑發(fā)現了諸如“中司空印”“北葆司空”等明器官印,這說(shuō)明外藏坑象征地下官署機構,數量眾多的外藏坑圍繞江村大墓,它的墓主非皇帝莫屬。
“減禮不減制”的薄葬理念
“霸陵真正位置的確認,讓田野文物保護及考古研究工作有了明確的對象,也讓人們對于漢文帝的薄葬和節儉,有了新的認識。”陜西省考古研究院研究員、漢陵考古隊副隊長(cháng)曹龍說(shuō)。
漢文帝劉恒為西漢第三代皇帝、“文景之治”的開(kāi)創(chuàng )者。他的陵墓霸陵因“不治墳、欲為省、毋煩民”而沒(méi)有封土,其地望雖在白鹿原,但具體位置卻在歷史演變中逐漸模糊。“此次江村大墓的發(fā)現明確了霸陵不再是以‘因山為陵’而作為西漢帝陵中的一個(gè)特例,需要重新審視其在西漢帝陵形制布局發(fā)展演變中的地位。”曹龍說(shuō)。
江村大墓的形制為“亞”字形,地面無(wú)封土,墓室邊長(cháng)約73米,四周環(huán)繞115座外藏坑,外圍以“石圍界”和門(mén)闕形成陵園。竇皇后陵現存“覆斗形”封土,墓葬呈“亞”字形,陵側有10多座外藏坑,周?chē)泻煌翀@墻和門(mén)址。江村大墓和竇皇后陵外圍的夯墻遺址,東西殘長(cháng)1200多米,南北860多米,墻寬約3.5米,該墻址就是圍合江村大墓和竇皇后陵的大陵園墻。在大陵園內外,還發(fā)現了不同類(lèi)型的外藏坑、建筑(包括陶窯)遺址、陪葬墓等文物遺存。
“漢文帝的薄葬,主要的體現就是‘減禮不減制’。一是霸陵‘不起封土’,地勢微微隆起,利于排水即可;二是霸陵陵園以石為界,不修筑高大的陵園園墻。但是漢文帝畢竟是一國之君,雖然可以‘減禮’,但是帝王的規制卻要充分體現。”曹龍介紹,雖然《史記》和《漢書(shū)》等多部古籍都曾經(jīng)記載了漢文帝的薄葬,但是此次霸陵的確認,讓人們對漢文帝的“薄葬”有了更為直觀(guān)的認識。
彌補西漢帝陵演變關(guān)鍵環(huán)節
“從學(xué)術(shù)意義上來(lái)說(shuō),漢文帝開(kāi)啟了‘文景之治’,當時(shí)是西漢轉型的過(guò)渡時(shí)期,國家的治理體系和政治思想都在發(fā)生改變,這些變化必然會(huì )反映在帝陵制度上。”馬永嬴說(shuō),霸陵位置的確定,以及陵園形制的掌握,填補了西漢帝陵發(fā)展演變的關(guān)鍵環(huán)節,對西漢帝陵制度的考古學(xué)研究具有重要意義。
對于西漢政治制度發(fā)展演變研究來(lái)講,霸陵的雙重陵園、帝陵居中、象征官署機構的外藏坑圍繞帝陵布局等,均為西漢帝陵中最早出現的,表明了皇帝獨尊、中央集權的西漢帝國政治理念的初步確立。霸陵的形制布局上承長(cháng)陵、安陵的基本要素,下啟陽(yáng)陵、茂陵等陵園規制,是研究、探討以西漢王朝為代表的中國古代國家陵墓制度、政治思想、意識形態(tài)發(fā)展變化的重要實(shí)物資料。同時(shí),也折射出西漢帝國國家政治思想、意識形態(tài)的發(fā)展、變化。
此外,南陵外藏坑出土了眾多帶有動(dòng)物形象的金銀器,包括熊、狼、豹子等。這些金銀器具有典型的草原文化風(fēng)格,體現了先秦兩漢時(shí)期中原文化和草原文化的交流融合,也見(jiàn)證了中華文明由“多元”到“一體”的歷史發(fā)展趨勢。
(本報記者 李潔 張哲浩)
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