【文藝觀(guān)潮】

　　作者：王金禮（福建省習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心特約研究員、福建師范大學(xué)馬克思主義與當代媒介研究中心研究員）

　　從電影、電視劇到綜藝節目，近年來(lái)很多作品把目光投向老年群體，致力于刻畫(huà)老年形象，反映老年群體的生存狀況和情感世界，展示他們日常所面臨的各種挑戰，探討老年群體如何追求幸福生活等問(wèn)題。這些影視作品在提高老年群體的社會(huì )可見(jiàn)性同時(shí)，以輕喜劇的風(fēng)格獨樹(shù)一幟，成為市場(chǎng)一種新興的藝術(shù)類(lèi)型。

　　隨著(zhù)社會(huì )老齡化趨勢顯現，越來(lái)越多創(chuàng )作者盯上了銀發(fā)題材這塊“蛋糕”，銀發(fā)創(chuàng )作熱潮來(lái)襲。個(gè)別作品出現過(guò)度娛樂(lè )化傾向，有的創(chuàng )作者對老年形象進(jìn)行標簽化、扁平化處理，使老年群體淪為吸引眼球的工具。銀發(fā)題材如何進(jìn)行形式內容的創(chuàng )新升級，從而實(shí)現可持續發(fā)展，成為創(chuàng )作者需要直面的現實(shí)問(wèn)題。

　　貼近時(shí)代脈搏，回應各種老齡化社會(huì )議題

　　第七次全國人口普查結果顯示，我國60歲及以上人口已達2.64億，占總人口的比重比2010年上升了5.44個(gè)百分點(diǎn)。隨著(zhù)我國人口老齡化程度加深，老齡工作遇到不少挑戰。創(chuàng )作者在創(chuàng )作方面緊扣這個(gè)社會(huì )形勢，以不同主題、不同模式的銀發(fā)題材作品回應時(shí)代課題，探討老齡化問(wèn)題給老年群體乃至整個(gè)社會(huì )帶來(lái)的深遠影響。

　　短劇《大媽的世界》雖然風(fēng)格詼諧幽默，卻在內容上觸及保健品騙局、老年群體數字?zhù)櫆系犬斚吕夏耆爽F實(shí)生活中遇到的真實(shí)難題；《幸福院》重點(diǎn)關(guān)注養老問(wèn)題，探討包括“老年人如何更好地養老”“如何處理與子女在養老問(wèn)題上的觀(guān)念差異”等議題；《嘿，老頭！》《忘不了餐廳》則聚焦老年人的疾病、生死問(wèn)題，在溫暖與感動(dòng)中幫助這一特殊群體尋求社會(huì )的理解與關(guān)愛(ài)；《緣來(lái)不晚》《愛(ài)的選擇》《相親相愛(ài)》等以婚戀節目的形式，回應老年人的情感需求，讓人們看到了老年群體的苦惱、困惑、欲望。這些作品盡管模式各異，但都以老年人為講述的主角，在一定程度上回應了中國社會(huì )老齡化過(guò)程中所面臨的各種問(wèn)題，彰顯了影視作品的社會(huì )價(jià)值和現實(shí)意義。

　　隨著(zhù)中國社會(huì )現實(shí)的不斷變遷，在不同的老齡化階段，老年群體面臨的生存、生活困境也將有所變化。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展水平的不斷提高，如今老年人的衣食住行需求已經(jīng)得到了基本滿(mǎn)足。現階段，他們對陪伴、交流等心理情感層面的需求，更需要關(guān)注。隨著(zhù)老年群體的持續增大，以及越來(lái)越多子女搬出去獨立居住，老年人的情感需求將愈發(fā)強烈。很多影視作品以影像的方式緊扣時(shí)代發(fā)展，展現社會(huì )關(guān)懷，提倡社會(huì )各界多關(guān)注老人，引導老年人變通觀(guān)念，主動(dòng)融入社會(huì )。

　　回歸真實(shí)，打造為老年群體認同的人物故事

　　老年群體是社會(huì )的“寶藏”，他們的故事值得創(chuàng )作者用心用情用功去刻畫(huà)。近年來(lái)，以老年群體的生活為核心內容的影視作品，總體上呈現數量增多、質(zhì)量提升的創(chuàng )作態(tài)勢。但部分創(chuàng )作者在關(guān)注老年人生活的同時(shí)，卻沒(méi)有深入了解他們的心理，關(guān)注他們的訴求，而是用老年人的言行制造話(huà)題，吸引眼球，提高收視票房，結果導致劇情嘩眾取寵，內容脫離現實(shí)，人物刻板平面。

　　有的作品為了制造沖突而違背現實(shí)邏輯。比如，某電視劇的開(kāi)頭，一位老年人在商場(chǎng)買(mǎi)衣服，被導購吐槽“這款衣服是給年輕人設計的”后，又反懟“那也比你年輕啊”。這個(gè)細節被很多觀(guān)眾認為是為了制造老年人和年輕人之間的沖突，表現代際差異而刻意為之。還有一些銀發(fā)題材作品雖然聚焦老年人形象，卻片面地表現了負面消極的人物形象。比如在部分老年相親節目中，有的嘉賓倚老賣(mài)老，有的嘉賓自私膚淺，有的嘉賓蠻橫無(wú)理。當然，現實(shí)生活中可能存在這樣的老年人，但這不應該成為老年人的主流形象。這種過(guò)分夸大老年人負面特質(zhì)的橋段被剪輯成短視頻，廣泛傳播，深入人心，在一定程度上加深了觀(guān)眾對老年群體的刻板印象。

　　還有一些銀發(fā)題材影視作品喜歡將年輕人的價(jià)值觀(guān)、生活方式和興趣愛(ài)好生硬地嫁接到老年人身上。仿佛只有這樣，老年人才能告別暮氣沉沉的老年生活，成為與年輕人毫無(wú)差別的弄潮兒。實(shí)際上，代際差異是客觀(guān)存在的現實(shí)，但這并不意味著(zhù)傳統／新潮、先進(jìn)／落后的二元對立，更不意味著(zhù)“新潮就是好”“傳統一定不好”的價(jià)值判斷。這種以年輕人的標準展現老年人故事的藝術(shù)處理方式，看似讓老年人“與時(shí)俱進(jìn)”，實(shí)際上在一定程度上是以年輕人單一的價(jià)值取向對老年群體的強求。因此，在觀(guān)眾審美水平不斷提高、觀(guān)影口味日益挑剔的今天，如何打造更加符合現實(shí)情況、為老年群體接受認同的人物和故事，是銀發(fā)題材影視作品應該進(jìn)一步著(zhù)力的方向。

　　直視衰老和疾病，理解老年人心理，建構多元的幸福觀(guān)

　　生老病死，本是人生常態(tài)。影視創(chuàng )作講述了很多成長(cháng)的故事，卻對老去的過(guò)程表現不足。如何帶領(lǐng)觀(guān)眾理性地理解衰老乃至死亡，并在此基礎上樂(lè )觀(guān)、坦然、不卑不亢地度過(guò)“老年”這個(gè)人生階段，就成為銀發(fā)題材影視作品應著(zhù)力思考的問(wèn)題。盡管死亡對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可避免的終點(diǎn)，但如何死去、什么時(shí)候死去卻是一件充滿(mǎn)不確定的事情。接受日漸老去的現實(shí)，不論是對于老年人還是年輕人來(lái)說(shuō)都可以成為追尋生命意義的契機。

　　在影視創(chuàng )作中，老去的過(guò)程可以延展出很多命題。比如，紀錄片《我只認識你》、綜藝節目《忘不了餐廳》等向我們展示了阿爾茲海默病患者復雜、迷茫的內心世界，以及記憶逐漸淡化的過(guò)程。隨著(zhù)情節的進(jìn)展，觀(guān)眾仿佛也走出了時(shí)間的迷霧，并逐漸接受了衰老的不可逆性。令人遺憾的是，目前這種直面問(wèn)題本質(zhì)的影視作品還不多，所觸及的深度廣度也比較有限。

　　誠然，“如何老去”是一道開(kāi)放題，沒(méi)有標準答案。它可以像《幸福院》里的老人們一樣積極嘗試抱團養老，也可以像《人世間》里的周父一樣終生忙碌于自己的工作，還可以像大部分影視作品中的老年形象那樣抱子弄孫。但無(wú)論是泰然處之、聽(tīng)之任之，還是扼腕嘆息、傷春悲秋，這些答案本身應該是符合現實(shí)邏輯的、具有社會(huì )終極關(guān)懷的。在這一方面，未來(lái)的影視作品還有更多可以提升的空間。