“月光寶盒”上線，三星堆為何有超越時空魅力

　　■ 視點

　　三星堆考古發(fā)現(xiàn)展示出一種穿越時空、無與倫比的永恒魅力。

　　6月13日上午，四川省文物考古研究院發(fā)布“考古中國”重大項目三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果。考古人員在7、8號祭祀坑里發(fā)現(xiàn)了大量造型前所未見的精美青銅器，這些顛覆現(xiàn)代人想象的文物造型神秘詭譎，再證三星堆青銅文明的獨特面貌。

　　其中，龜背形網(wǎng)格狀器被負(fù)責(zé)發(fā)掘的四川大學(xué)教授黎海超親切地稱為“月光寶盒”；而銅神壇的外觀可謂精妙絕倫，上面不僅有人，還有神獸，反映的是一個祭祀場景，是古蜀人想象中的“神仙世界”。

　　這次新發(fā)掘的青銅器引發(fā)了年輕網(wǎng)友的熱烈討論。比如龜背形網(wǎng)格狀器被戲稱為“燒烤架”，而銅神壇上的人像也成了網(wǎng)友眼中的“健身教練”，驚呼“原來古蜀人就已經(jīng)開始做臀腿運動了”。這是三星堆文化的當(dāng)代表達(dá)，不僅激活了上古文物，而且再一次刷新了人們對于中華文明的看法。

　　20世紀(jì)20年代末，三星堆遺址甫一發(fā)現(xiàn)，便成為中國考古界新的焦點。尤其是1986年發(fā)現(xiàn)的1、2號“祭祀坑”，出土了青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件，這些文物多數(shù)前所未見，揭示了一種全新的青銅文化面貌，更是以百科全書式的文化內(nèi)涵，形象生動地展現(xiàn)了一個被湮沒的輝煌的內(nèi)陸農(nóng)業(yè)文明，以及古代文獻(xiàn)典籍中所涉及的古蜀文明。

　　這個文明具有完備的禮制、明確的社會分工、神巫合一的社會形態(tài)、成熟的文字系統(tǒng)以及豐富的社會生活。在中國考古史上和世界考古史上，三星堆都稱得上是前所未有、令人耳目一新的考古發(fā)現(xiàn)。

　　三星堆考古之所以每次都能引發(fā)巨大關(guān)注，和其發(fā)掘出的各種造型特異的青銅器是分不開的。比如，這次發(fā)掘的銅立人像，被網(wǎng)友形象地稱為“裹裙坎肩大背頭”，是目前三星堆發(fā)現(xiàn)的第二件完整的大型立人；還有奇異的銅豬鼻龍形器，居然是龍頭、豬鼻，且眼睛長在鼻子上，頭上還有鱗片……這些青銅器反映了古代蜀人對造型藝術(shù)的偏愛，擅長形象思維，在社會禮俗與民族心理方面均有自己鮮明的特色。

　　可以想見，隨著三星堆考古的不斷深入，新資料的不斷涌現(xiàn)，我們已有的知識圖景都難免還會被一次次地刷新，應(yīng)對來自古老世界文明信息的辨識與認(rèn)知能力的挑戰(zhàn)力度也會日益增大。

　　更重要的是，三星堆考古發(fā)現(xiàn)所提供的，并不僅僅是珍貴的資料，更將使學(xué)術(shù)界重新審視東方文明；三星堆考古發(fā)現(xiàn)所揭示的，也不僅僅是一個湮沒的文明，更展示出一種穿越時空、無與倫比的永恒魅力。

　　□趙清源(媒體人)