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            衍生于濟南荷葉的“碧筒飲”

            發(fā)布時(shí)間:2022-07-07 10:45:00來(lái)源: 光明網(wǎng)

              □鄭學(xué)富

              夏夜,南宋詩(shī)人陸游在池塘邊的柳樹(shù)下,躺在太師椅上,望著(zhù)天空中的星星,聞著(zhù)陣陣荷香,就地取材做個(gè)碧筒飲,優(yōu)哉游哉,溽熱全無(wú)。他在《橋南納涼》中描寫(xiě)道:“曳杖來(lái)追柳外涼,畫(huà)橋南畔倚胡床。月明船笛參差起,風(fēng)定池蓮自在香。半落星河知夜久,無(wú)窮草樹(shù)覺(jué)城荒。碧筒莫惜頹然醉,人事還隨日出忙。”詩(shī)中提到的“碧筒”即“碧筒飲”,始于魏晉時(shí)期的泉城濟南。

              唐代文人段成式在《酉陽(yáng)雜俎》中記載,魏正始年間,齊州刺史鄭公愨在歷城北湖濱地帶建造一處園林。園內溝溪縱橫,碧水漣漪,荷葉田田,蓮香溢遠,岸上垂柳依依,林蔭蔽日,亭臺廊榭依水傍溪,風(fēng)光旖旎,是一處避暑勝地。因古代尊稱(chēng)州郡長(cháng)官為“使君”,所以此處名曰“使君林”。每到炎熱的三伏天,鄭公愨便帶領(lǐng)府中幕僚或文人雅客在使君林避暑雅集、吟詩(shī)誦文、歌舞飲酒。一日,鄭公愨突發(fā)奇想,令人采摘新鮮大蓮葉,倒入三升酒,以簪子刺破蓮葉中間部分,使得蓮葉和蓮莖相通,并把蓮莖彎曲成象鼻狀,吸飲蓮葉中的美酒,清香與美酒交融,清爽可口,沁人心脾。眾人仿之,飲后頓覺(jué)一股清涼之氣滲入肺腑、蕩氣回腸,都連稱(chēng)“妙哉”,并美其名曰“碧筒飲”。元代文學(xué)家陸文圭有詩(shī)描寫(xiě)此事:“當年避暑使君林,暇日諸賢肯過(guò)臨。荷帶露香須緩折,酒無(wú)風(fēng)韻莫輕科。玉簪先透玲瓏玉,金注徐傾瀲滟金。葉底可能甘勝蜜,欲屢小苦是蓮心。”

              鄭公愨的這個(gè)發(fā)明創(chuàng )造備受文人雅士推崇,后傳到民間,蔚然成風(fēng)。人們也將碧筒飲稱(chēng)為“碧筒杯”“荷杯”“荷盞”,因荷葉莖管彎曲,頗似大象的鼻子,又被稱(chēng)作“象鼻杯”。在唐宋時(shí)期,用碧筒杯飲酒消暑成為一種時(shí)尚。唐代佚名詩(shī)人有《碧筒杯》詩(shī)云:“酒味雜蓮氣,香冷勝于冰。輪囷如象鼻,瀟灑絕青蠅。”白居易有“疏索柳花碗,寂寞荷葉杯”的詩(shī)句。據《浙江志·杭州府》記載:“宋代西湖聞名天下,七月以后,人多傾城納涼,正值荷花盛開(kāi),芙蓉出水,天然好景,畫(huà)工難摹,人們取荷葉注流,竅其心,曲其柄,屈莖輪菌好像象的鼻子一般,噏而飲之,放舟于蒲深柳密處,披襟釣水,月上始還。清供與美景互相映襯,互為一體,極富詩(shī)情畫(huà)意。”歐陽(yáng)修的《漁家傲·花底忽聞敲兩槳》描寫(xiě)道:“酒盞旋將荷葉當,蓮舟蕩,時(shí)時(shí)盞里生紅浪。花氣酒香清廝釀。”宋代詩(shī)人陳宓也有《南康愛(ài)蓮即事》詩(shī)云:“最是碧筒杯,晚涼可以飲。”蘇軾在杭州做官時(shí),曾與朋友相聚,在西湖泛舟游覽,興之所至,作碧筒飲,吟誦詩(shī)文,蘇軾有詩(shī)曰:“碧筒時(shí)作象鼻彎,白酒微帶荷心苦。”據中醫“春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”的觀(guān)點(diǎn),夏季多吃些苦味的食物能清熱解暑,對身體大有裨益,所以人們認為碧筒飲有養生功能。明代詩(shī)人烏斯道有詩(shī)云:“翠葉清宵作巨觴,碧云半卷出方塘。柔絲尚帶冰蠶口,細窾遙通玉兔光。漏瀉渴烏隨點(diǎn)滴,汞搖丹鼎慎遮防。醉魂飄蕩三更后,自覺(jué)滿(mǎn)身風(fēng)露香。”

              碧筒飲浪漫而高雅,又有消暑保健作用,備受人們青睞。可是一到秋風(fēng)蕭瑟的季節,荷葉干枯,這一天然飲酒方式便無(wú)法再現,于是,仿制碧筒杯的文創(chuàng )產(chǎn)品應運而生。民間用泥陶瓷器仿制,皇宮貴族用金、銀、玉、犀等名貴材質(zhì)制作碧筒杯。“綠觴卷高葉,醉吸清香度。酒瀉正何如,風(fēng)傾曉盤(pán)露。”這是明代詩(shī)人高啟對碧筒飲的稱(chēng)贊。

              在各種材質(zhì)的碧筒杯中,尤以犀角雕刻的最為珍貴。隨著(zhù)明代永樂(lè )年間鄭和下西洋,犀角流入中原漸多,犀角杯雕制工藝隨之繁盛,脫穎而出一批刻犀名匠。明末清初無(wú)錫人尤通的犀角雕碧筒杯最為精致,可謂一杯難求。尤通,字雨源,藝名“直生”,他的雕刻技術(shù)為家傳,以善刻犀(角)象(牙)竹玉精巧玩器揚名,為三吳之冠,尤其擅刻犀杯,得“尤犀杯”之譽(yù)。康熙皇帝因他的技藝精湛,將他征入內苑專(zhuān)為皇帝服務(wù)。故宮博物院藏有一只清代犀角雕蓮蓬荷葉形杯(碧筒杯),高10.6厘米,口徑16.8-10.6厘米。杯以廣角雕成杯口敞闊外撇的荷葉形,葉上筋脈生動(dòng)。外壁下部鏤刻荷花與微卷的小荷葉、蒲草,收束成把蓮,并構成底座,平穩地架住杯身。杯內底有一洞與流相通,流口上翹。飲者托杯,不用傾斜,即可直接從流口吸入杯內之酒水。此杯造型別致,匠心獨具,刻工精細,風(fēng)格典雅清奇。

              中國文化源遠流長(cháng)、博大精深,一個(gè)小小的碧筒杯不僅僅是一種飲酒器,還承載著(zhù)深厚的歷史文化底蘊,成為人與自然的完美和諧結合,具有美的追求和藝術(shù)欣賞價(jià)值。然而,隨著(zhù)時(shí)間的推移和現代生活節奏加快,在民間生活中已見(jiàn)不到碧筒杯,只能在博物館內見(jiàn)其身影。近幾年,這一傳承千年的雅趣被賦予了新的生命,碧筒飲在濟南大明湖等地以旅游體驗的方式存在,讓今人也能在夏日體驗“酒味雜蓮氣,香冷勝于冰”的美妙感受。

            (責編: 常邦麗)

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