丁旭東

　　新時(shí)代人民音樂(lè )是音樂(lè )界學(xué)習習近平總書(shū)記關(guān)于人民文藝重要論述后發(fā)表的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。其內涵可以概括為“一觀(guān)”“兩論”“一標準”，即社會(huì )主義音樂(lè )服務(wù)人民的人民音樂(lè )導向觀(guān)；扎根人民、反映人民生活、表達人民心聲的人民音樂(lè )創(chuàng )作論；鼓舞人民、引導人民、培育和樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的人民音樂(lè )使命論，以及人民檢驗、人民喜歡的人民音樂(lè )作品評價(jià)標準。深刻理解和把握這一觀(guān)點(diǎn)的內涵對于指導和推進(jìn)新時(shí)代主流音樂(lè )創(chuàng )作的高質(zhì)量攀峰發(fā)展具有重要現實(shí)意義。

　　在筆者看來(lái)，把握這一觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵在于弄清楚兩重內涵與三個(gè)屬性。

　　兩重內涵，第一重是“人民的”，體現人民在音樂(lè )創(chuàng )作中的中心性、主體性。習近平總書(shū)記指出，人民既是歷史的創(chuàng )造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。這句話(huà)用在人民的音樂(lè )創(chuàng )作，可以說(shuō)，人民既是音樂(lè )的“樂(lè )中人”，也是音樂(lè )的“創(chuàng )作者”。當然，人民對于音樂(lè )的創(chuàng )作有的是“直接的”，如《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)》中的一些民間歌謠。但更多是間接的，是用火熱的生活、體現時(shí)代強音的社會(huì )實(shí)踐為音樂(lè )創(chuàng )作提供源泉活水，提供內容素材。人民音樂(lè )家的任務(wù)則是用音符，表現出偉大時(shí)代、偉大人民的愛(ài)恨情仇，從而抒寫(xiě)人民的心聲，記錄人民的情感。這樣的作品有許多，比如只要聽(tīng)到《流亡三部曲》就讓人感受到“九一八”事變后，日寇鐵蹄踐踏中國，帶給中國人民的無(wú)盡苦難；聽(tīng)到《在希望的田野上》，就能讓人立刻回到黨的十一屆三中全會(huì )召開(kāi)后，實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責任制，帶給中國農村翻天覆地的變化與人民心中發(fā)自心底的喜悅，等等。第二重是“為人民的”，體現的是音樂(lè )家內在精神的本質(zhì)力量，但表達的內容是為人民服務(wù)的，是充滿(mǎn)人文關(guān)懷的，或治愈創(chuàng )傷的，或鼓舞人心的，甚至啟迪與美育人民的……如《我和我的祖國》，音樂(lè )雖然表現的是作者對祖國的依戀與歌頌，但每個(gè)人聽(tīng)后都會(huì )被曲中熾熱的情感所打動(dòng)，油然升起愛(ài)國之情。再如抗疫歌曲《大愛(ài)蒼生》，歌中唱到“寸寸心，牽念遠，只為蒼生祈太平”“割不斷，永不棄，中華同根生”……為處于隔離區的人民祈福，撫慰了萬(wàn)千人的心靈。

　　三個(gè)屬性，第一是“眾”，就是“多數的”。人民音樂(lè )是為人民大眾、為多數人服務(wù)的，其表現在創(chuàng )作、傳播、接受各方面。回顧人民音樂(lè )的發(fā)展歷史，無(wú)論是革命年代產(chǎn)生的《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》，社會(huì )主義建設初期的管弦樂(lè )《春節序曲》《紅旗頌》、新時(shí)期的《在希望的田野上》《春天的故事》，還是新時(shí)代的《偉大征程》，雖然講述故事不同，但故事里的主角或服務(wù)的對象都是人民大眾。雖然音樂(lè )傳播的媒介不同，但都離不開(kāi)大眾的普遍參與；雖然作品的體裁形式不同，但都是被廣大人民喜愛(ài)并廣為流傳的。總之，“眾”是人民音樂(lè )的一個(gè)重要屬性，被多數人接受是通過(guò)“人民檢驗”的所指，是判斷作品好壞的首要標準。第二是“底向”，即要有根底，面向基層。樹(shù)無(wú)根不活，音樂(lè )只有扎根人民生活才會(huì )有藝術(shù)的鮮活性與生命力；音樂(lè )只有扎根人民，表達出人民的心聲，表現人民真實(shí)的情感、夢(mèng)想，內心的沖突和憂(yōu)傷，藝術(shù)才能動(dòng)人，有感染力。音樂(lè )只有扎根時(shí)代的、傳統的、民族的文化，才能有血脈，有靈魂，才能有藝術(shù)的思想穿透力。第三是“在場(chǎng)”，即時(shí)代的黨領(lǐng)導下的政治文化在場(chǎng)。不同時(shí)代有不同時(shí)代的藝術(shù)，革命年代有革命文藝下的人民音樂(lè )，新時(shí)期有主旋律音樂(lè )，新時(shí)代有主流與新主流的人民音樂(lè )，但人民音樂(lè )中始終保持黨領(lǐng)導下的政治文化在場(chǎng)。因為，人民音樂(lè )是黨領(lǐng)導下的人民文藝戰線(xiàn)的組成部分，它的本質(zhì)姓“社”，是馬克思主義指導下的社會(huì )主義文藝的組成部分。樂(lè )與政通，是其重要的文化特質(zhì)或屬性之一。

　　實(shí)際上，人民音樂(lè )內涵中無(wú)論是“人民的”還是“為人民的”，屬性中無(wú)論是“多數人的”“底向的”還是“黨的政治文化在場(chǎng)的”，其根本屬性就是人民性。因為我們的黨是中國工人階級的先鋒隊，是人民的黨；我們的政權，是人民民主政權，是人民的政權；我們的祖國是人民當家做主，是人民的祖國。所以說(shuō)，人民音樂(lè )中無(wú)論貫徹社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，還是弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統文化，還是堅持謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，其本質(zhì)都是都是為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷，其本質(zhì)都是為人民服務(wù)，為時(shí)代的人民畫(huà)像、立傳、明德。