2017年，中宣部、教育部等四部委印發(fā)《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》，提出“到2020年，戲曲進(jìn)校園實(shí)現常態(tài)化、機制化、普及化，基本實(shí)現全覆蓋”。

　　五年過(guò)去了，成果如何呢？我們看到：上海戲劇學(xué)院“416女團”用戲腔唱古風(fēng)歌曲的視頻風(fēng)靡全網(wǎng)；游戲《原神》中糅合了戲曲元素的“神女劈觀(guān)”唱段甚至引起國內戲曲界各個(gè)劇種眾多藝術(shù)家下場(chǎng)翻唱，在視頻網(wǎng)站動(dòng)輒百萬(wàn)播放量，成為時(shí)尚的校園文化……

　　隨著(zhù)“戲曲進(jìn)校園”政策不斷推進(jìn)、深化以及國家對美育、戲曲教育越發(fā)重視，大中小學(xué)的學(xué)生與戲曲之緣也越結越深，他們不僅是“戲曲進(jìn)校園”的受益者，有機會(huì )接觸、認識戲曲，更自發(fā)成為傳統戲曲的傳承者、傳播者甚至是研究者。

　　戲曲傳承實(shí)現由“進(jìn)校園”到“駐校園”

　　踢腿、開(kāi)胯、耍棍……這些是北京市東城區革新里小學(xué)三年級學(xué)生烏達木六年來(lái)的日常，他從三歲半開(kāi)始練京劇基本功，如今依然保持每周末七、八個(gè)小時(shí)的訓練強度。

　　北京市海淀區中關(guān)村第一小學(xué)金帆京劇團負責教師陳艷麗介紹，近些年學(xué)習戲曲的孩子越來(lái)越多了，京劇團從最初發(fā)愁“找尋學(xué)員”，到現在“擇優(yōu)錄取”后仍有300余人，見(jiàn)證了京劇的走俏。“要以戲曲教育的方式來(lái)育人，而不是只作為一種才藝培養。”陳艷麗認為。

　　“我不會(huì )有學(xué)京劇擠占孩子學(xué)習其他科目時(shí)間的顧慮，京劇基本功也算是體育鍛煉的一種，不但能讓他強身健體，而且現在‘站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓’。孩子還變得更加自信、開(kāi)朗，經(jīng)常給同學(xué)們分享京劇的知識。”烏達木媽媽說(shuō)。

　　“重視美育，為戲曲發(fā)展提供了機遇。因為美育的重要資源之一是傳統文化，而戲曲是傳統文化的瑰寶。”文藝評論家胡一峰指出。在今年4月教育部發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》中，戲劇（含戲曲）更是被重點(diǎn)關(guān)注的學(xué)科之一，明確將戲劇（含戲曲）列入義務(wù)教育五大藝術(shù)課程，戲曲實(shí)現由“進(jìn)校園”變“駐校園”。

　　學(xué)校內，與美育、課后服務(wù)等關(guān)鍵詞結合的戲曲元素越來(lái)越常見(jiàn)，融入教學(xué)體系中。“發(fā)揮戲曲的美育功能，要防止以戲曲演出和知識講授代替美育，要把美育融入教育框架設計之中，讓?xiě)蚯嬲l(fā)揮滋養心靈、提升審美素養的作用。”胡一峰說(shuō)。

　　“朝霞映在陽(yáng)澄湖上,蘆花放稻谷香岸柳成行。全憑著(zhù)勞動(dòng)人民一雙手,畫(huà)出了錦繡江南魚(yú)米鄉……”悠揚的戲曲從教室傳出，在北京市東城區革新里小學(xué)，每當中午，學(xué)校都會(huì )給孩子們播放京劇經(jīng)典選段。為了讓小學(xué)生充分體驗京劇的趣味，學(xué)校還舉辦了“京劇節”，由語(yǔ)文老師進(jìn)行京劇知識的科普，美術(shù)老師教大家自己動(dòng)手畫(huà)臉譜。

　　許多中小學(xué)紛紛聘請戲曲專(zhuān)業(yè)人士來(lái)教學(xué)，力求學(xué)生對戲曲不僅限于表面了解，更能走向專(zhuān)業(yè)化，培育戲曲人才。“戲曲進(jìn)校園必須有專(zhuān)業(yè)人士放下身段，主動(dòng)、積極地進(jìn)校園，培育專(zhuān)業(yè)的戲曲人才。”北京師范大學(xué)藝術(shù)教育研究中心主任、教育部全國藝術(shù)教育委員會(huì )委員周星說(shuō)。

　　“云上”青少年“票友”越來(lái)越多

　　與此同時(shí)，“互聯(lián)網(wǎng)+戲曲”帶來(lái)的大流量傳播，吸引更多青少年積極參與。越來(lái)越多“互聯(lián)網(wǎng)一代”是自己在網(wǎng)絡(luò )上了解到戲曲而成為“曲友”“票友”的。“新媒體彌補了那些‘存留在博物館’的藝術(shù)，比如戲曲等傳播上的缺陷。年輕人和互聯(lián)網(wǎng)的‘親密’關(guān)系，使他們能更好地通過(guò)網(wǎng)絡(luò )渠道接受傳統藝術(shù)。”周星說(shuō)。

　　在手機音頻分享平臺“喜馬拉雅”上，京劇、豫劇、秦腔等名家選段，都有近3000萬(wàn)的播放量，這類(lèi)手機音頻軟件保存了各派戲曲的珍貴錄音資料，戴上耳機就能沉浸在戲曲名家的唱段中。“我經(jīng)常在抖音、快手上看京劇，還會(huì )在喜馬拉雅上聽(tīng)已經(jīng)過(guò)世的李宗義的《大鬧天宮》。”三年級的烏達木說(shuō)。

　　抖音、快手、B站等視頻平臺上的戲曲“名場(chǎng)面”片段更是常突破百萬(wàn)播放量，而且視頻平臺往往會(huì )有意扶持傳統戲曲類(lèi)視頻發(fā)展。今年初，B站播出了一場(chǎng)以戲曲為特色的元宵晚會(huì )《上元千燈會(huì )》。快手直播推出“今朝我登場(chǎng)”與“戲曲大師父”兩個(gè)戲曲直播IP，讓直播間的觀(guān)眾感受到戲曲魅力，單場(chǎng)直播看播量達152.8萬(wàn)，獲得點(diǎn)贊188萬(wàn)次。

　　《2021中國藝術(shù)發(fā)展報告》總論篇中提出：“通過(guò)高雅藝術(shù)、高質(zhì)量的文娛產(chǎn)品、健康向上的審美風(fēng)尚占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò )陣地，培養對真善美的敏感力和鑒賞力。”“我經(jīng)常在B站上看戲曲相關(guān)的視頻。隨著(zhù)中國國力發(fā)展，戲曲近年來(lái)重新被重視起來(lái)，相關(guān)的視頻不僅產(chǎn)量高，質(zhì)量也高。”來(lái)自臺灣的北京師范大學(xué)以雅昆曲社成員鄭庭繹說(shuō)。

　　數字化東風(fēng)惠及傳統戲曲，愛(ài)好者自發(fā)創(chuàng )建的“昆曲工尺譜數字化網(wǎng)站”，悉心還原傳統工尺譜排版，不但為曲友提供了很大的便利，更為昆曲傳播插上了翅膀。

　　戲曲成為進(jìn)入傳統文化的一個(gè)很好入口

　　“生旦凈末丑，手眼身法步，絲竹管弦鼓，唱念做打舞。”戲曲多演繹歷史故事，講述中華兒女的家國大義，《牡丹亭》《西廂記》等不乏清麗典雅、韻味悠長(cháng)的戲詞……可以說(shuō)，戲曲融合了文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、舞美、服飾、武術(shù)、雜技等多種藝術(shù)。“戲曲既體現傳統文化的內在理念，也表現傳統文化的外在符號，同時(shí)還通過(guò)歷史故事的講述、人物形象的塑造，表達出中國人為人處世的基本價(jià)值觀(guān)念。戲曲是進(jìn)入博大精深的傳統文化寶庫的一個(gè)很好的入口。”胡一峰認為，很多青少年戲迷，對戲曲的愛(ài)如同投石于傳統文化之湖，泛起層層漣漪，引發(fā)他們對更廣泛的傳統文化的興趣。

　　“看了大鬧天宮這出戲之后，我就有興趣看四大名著(zhù)了。”烏達木說(shuō)，爺爺奶奶為了幫他理解唱詞，會(huì )給他講很多歷史小故事。他不但愛(ài)聽(tīng)，還會(huì )用在作文里。

　　大學(xué)校園中一些“曲友”“票友”，甚至將古典戲曲或傳統文化作為未來(lái)的研究方向。“從文本的角度，很多古典戲曲劇本本身就是文學(xué)經(jīng)典。當人們了解、尋找到戲曲和傳統文化之間的精神聯(lián)系時(shí)，他們自然會(huì )喜歡上傳統文化。”周星說(shuō)。

　　鄭庭繹一開(kāi)始喜歡日本的舞劇和能劇，感慨其精彩之余，他好奇中國傳統文化中是否也有歌舞戲劇類(lèi)的藝術(shù)，抱著(zhù)這種想法，他找到了昆曲，并因為昆曲而對中國古代歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，促成他來(lái)北京學(xué)古代文學(xué)，并一路讀到博士。

　　“戲曲真是改變我人生的一個(gè)點(diǎn)，左右了我的很多選擇，讀研究生時(shí)我就選擇繼續研究古典戲曲。在讀一些比較枯燥的戲曲文本時(shí)，因為知道這段文本在舞臺上的表現是什么樣子的，就感覺(jué)紙上的那些文字活起來(lái)了，有一種自己跟幾百年前的人隔空對話(huà)的感覺(jué)。”北京師范大學(xué)以雅昆曲社成員曾子芮說(shuō)。以雅昆曲社的另一成員徐暢也因對昆曲的熱愛(ài)，選擇研究中國古典戲曲，“周末參加曲社的活動(dòng)，是一種‘充電’，我覺(jué)得自己研究的真是一個(gè)很美好的學(xué)科，戲曲藝術(shù)激勵我在學(xué)術(shù)上繼續鉆研”。以雅昆曲社還有一些社員去日本、美國深造，繼續研究中國傳統戲曲的翻譯等課題。

　　戲曲傳承從校園走向世界

　　“鑒今證古，舞臺小天地；繼往開(kāi)來(lái)，天地大舞臺。”聽(tīng)戲、唱戲的青少年，有了文化自信，自發(fā)地在天地大舞臺中做傳統戲曲的傳承、傳播者，將傳統戲曲的故事講給更多人聽(tīng)。

　　青少年學(xué)戲，對身邊的家長(cháng)、同齡人會(huì )有一種“潤物細無(wú)聲”的影響。陳艷麗表示，“金帆京劇團的孩子學(xué)京劇后，很多家長(cháng)從無(wú)感到了解、再到喜歡戲曲，后來(lái)直接用孩子唱京劇的片段做手機來(lái)電鈴聲”。烏達木的媽媽說(shuō)，孩子學(xué)京劇之后，自己為了陪他，走進(jìn)劇場(chǎng)聽(tīng)戲的次數更多了。

　　“京劇團的孩子們，也許今后從事的學(xué)業(yè)和事業(yè)與戲曲無(wú)關(guān)，但每個(gè)學(xué)過(guò)京劇的孩子對傳統文化的熱愛(ài)、這種文化自信都是融入血液的，有學(xué)生去英國牛津大學(xué)、美國芝加哥大學(xué)等留學(xué)，還會(huì )給外國友人講京劇。”陳艷麗說(shuō)。

　　“戲曲藝術(shù)有其魅力，但它還是小眾的，需要喜愛(ài)它的人們去投入、傳播、推廣。”周星認為。北京師范大學(xué)以雅昆曲社的兩位老師——歐陽(yáng)啟名和許淑春，自曲社2008年成立以來(lái)，每周六風(fēng)雨無(wú)阻、不計報酬前來(lái)教學(xué)。她們身上曲人的精神與風(fēng)骨，影響了以雅昆曲社的每一位成員，要將“姹紫嫣紅”送到更多人的耳邊。社員們經(jīng)常去中小學(xué)講昆曲知識，“在四川支教時(shí)，西部地區的中學(xué)生很多都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)昆曲，我就給大家放經(jīng)典片段，講有趣的橋段。”曾子芮說(shuō)。

　　高校社團流動(dòng)性大，但曲社畢業(yè)的學(xué)生很多選擇繼續在天南海北講昆曲的故事，有人作為免費師范生回新疆教書(shū)，在課上給學(xué)生科普昆曲；有人遠渡重洋深造，在耶魯大學(xué)加入當地曲社，繼續傳播昆曲。

　　“我想昆曲應該在他們的心里種下一顆種子，體驗過(guò)昆曲魅力的人，哪怕之后偶爾能想起來(lái)了一句曲詞，我們的努力就沒(méi)有白費。”以雅昆曲社成員陳耘之說(shuō)。今年開(kāi)始，以雅昆曲社推行“傳幫帶”計劃，每位老社員帶幾個(gè)新成員，針對每個(gè)人學(xué)昆曲遇到的具體問(wèn)題因材施教。已經(jīng)工作的老社員周末依然愿意抽空教師弟師妹，只希望為昆曲藝術(shù)薪火相傳做一些力所能及的事。