文本刊特約撰稿 金滿(mǎn)樓

　　最近，《典籍里的中國》第二季開(kāi)播，首期節目以“布衣總裁”陳濟為切入口，向觀(guān)眾全面解讀了久負盛名的《永樂(lè )大典》。那么，《永樂(lè )大典》究竟是部怎樣的典籍？在歷經(jīng)數百年風(fēng)雨后，現在的情況又如何呢？

　　1

　　耗時(shí)五載 兩千余人共編書(shū)

　　盛世修書(shū)是中國歷來(lái)的傳統，諸如唐朝《北堂書(shū)鈔》《藝文類(lèi)聚》，宋朝《太平御覽》《冊府元龜》《文苑英華》等都是其中的杰作。作為中國古代史上規模最大的類(lèi)書(shū)，《永樂(lè )大典》無(wú)疑是明朝的代表作。

　　早在洪武年間，明太祖朱元璋就曾提議修纂類(lèi)書(shū)，但因為種種原因未能付諸實(shí)施。永樂(lè )皇帝朱棣即位后，他一方面繼承太祖遺志，另一方面也為了收攏人心，修書(shū)一事再次提上日程。按朱棣的旨意，“凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書(shū)，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫卜、僧道、技藝之言，備輯為一書(shū)，毋厭浩繁”。永樂(lè )二年(1404)，《文獻集成》修成，但朱棣認為“所纂尚多未備”，于是下令重修。在此期間，上至太子少保姚廣孝、大學(xué)士解縉，下至無(wú)官無(wú)品之儒士陳濟等，朝野上下共兩千余人參與編纂，并設監修、總裁、副總裁、纂修、繕寫(xiě)等行使專(zhuān)門(mén)職責。永樂(lè )五年(1407)，新稿編定進(jìn)呈，朱棣閱后十分滿(mǎn)意并將之命名為《永樂(lè )大典》。一年后，正本全部抄錄完成。

　　據記載，《永樂(lè )大典》共繕寫(xiě)22877卷，目錄60卷，成書(shū)11095冊，約3.7億字，規模是前代《藝文類(lèi)聚》《太平御覽》《冊府元龜》等書(shū)的5倍不止。從體例上看，《永樂(lè )大典》不囿經(jīng)史子集而按韻首字、用字系事，以方便查找。其中，韻以《洪武正韻》為準，其下以字為綱目，其中大約采擇了近8000種典籍。如此曠世大典，后來(lái)也被《大不列顛百科全書(shū)》譽(yù)之為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”。

　　2

　　秘藏禁中 正本下落不明

　　《永樂(lè )大典》編成后，朱棣本打算將之付印，但因規模太大、成本太高，當時(shí)技術(shù)條件無(wú)法辦到，只好暫放于南京明皇宮文淵閣。永樂(lè )十八年(1420)遷都北京后，《永樂(lè )大典》也一同運往新都，原稿本留在南京文淵閣。不幸的是，正統年間南京明皇宮突發(fā)火災，南京文淵閣及所藏之書(shū)均燒為灰燼，已運至京城的《永樂(lè )大典》遂成孤本。

　　《永樂(lè )大典》修成后，一直被秘藏禁中，即使翰林院學(xué)士也難有查閱的機會(huì )，因而利用率極低。除修書(shū)人外，見(jiàn)過(guò)《永樂(lè )大典》正本的人為數極少，不過(guò)嘉靖皇帝倒是個(gè)例外，他在案頭常置數冊，以便隨時(shí)翻閱。出于對《永樂(lè )大典》的喜愛(ài)，嘉靖皇帝一度打算重錄一部，但因為工程過(guò)于浩大而被擱置。

　　嘉靖三十六年(1557)四月，明宮不慎失火，火勢連綿，險些燒到存放《永樂(lè )大典》的文樓。消息傳出后，嘉靖皇帝連下三道命令，令左右登文樓督促搶救，所幸并無(wú)大礙。事后，嘉靖下令將《永樂(lè )大典》重新抄錄一部，“兩處收藏，以備不虞”。據記載，重錄工作完成于隆慶六年(1572)，副本在內容、格式、裝幀方面與原本如出一轍，令人嘆為觀(guān)止。

　　奇怪的是，副本完工后，《永樂(lè )大典》的正本也就此下落不明。由于副本并非完本，加上完工時(shí)間與嘉靖的下葬時(shí)間重合，因而有人認為正本很可能作為殉葬品埋入了陵墓。更為主流的看法是，《永樂(lè )大典》正本很可能毀于明代皇宮大火，如晚明學(xué)者方以智即持此論。

　　此外，還有人認為，《永樂(lè )大典》正本毀于明末農民起義。如郭沫若所說(shuō)，“明亡之際，(北京)文淵閣被焚，正本可能毀于此時(shí)。”據記載，李自成起義軍從北京撤出時(shí)，確實(shí)在皇宮放了一把大火，以致宮殿毀壞嚴重，由此殃及《永樂(lè )大典》正本，也不無(wú)可能。

　　3

　　屢遭劫難 副本離散殆盡

　　正本下落不明，《永樂(lè )大典》的副本則藏在皇史宬。遲至康熙年間，內閣學(xué)士徐乾學(xué)、高士奇等人在皇史宬意外發(fā)現《永樂(lè )大典》副本，這也是后者自明末后首次重現于世。雍正年間，副本被運至文淵閣。

　　乾隆朝修纂《四庫全書(shū)》時(shí)，曾設立“校勘《永樂(lè )大典》散篇辦書(shū)處”，輯出書(shū)籍385種、4946卷，其中包括經(jīng)部66種、史部41種、子部103種、集部175種。事后，館臣們認為“菁華已盡，糟粕可捐，原(書(shū))可置不復道”，《永樂(lè )大典》副本遂被棄置翰林院，無(wú)人過(guò)問(wèn)。

　　當然，無(wú)人過(guò)問(wèn)只是表面現象。光緒元年(1875)，修繕翰林院時(shí)清查存書(shū)，《永樂(lè )大典》副本已不足5000冊，其他不翼而飛。流失的原因，很可能是一些官員和太監趁管理混亂大行偷盜，另外也可能是第二次鴉片戰爭中被英法聯(lián)軍搶劫。光緒二十年(1894)，翁同龢入翰林院清查時(shí)，《永樂(lè )大典》副本只剩800冊。

　　庚子年中，剩余典冊再遭劫難。在使館衛隊與清軍的交戰中，臨近使館區的翰林院幾乎全部毀于戰火，院中所藏典籍包括《永樂(lè )大典》殘余副本及《四庫全書(shū)》底本也大多被焚毀或被人趁亂收走。

　　據查，《永樂(lè )大典》副本在庚子年中共被焚毀或流失300余冊。事后，英使館交回330冊，但1912年清帝退位后，翰林院將所藏《永樂(lè )大典》副本移交京師圖書(shū)館時(shí)，僅剩64冊。至于其余各冊，要么就此消失，要么流散民間或國外，于今已成各方爭相收藏的珍品。

　　目前，《永樂(lè )大典》副本在世界各地尚存800余卷，400冊左右，這一數字還不到原書(shū)的4%。經(jīng)多年努力，中華書(shū)局影印出版了其中的797卷，為續存這一珍貴典籍做出了最大努力。

　　(《海南日報》2022年10月31日)