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            “科技小院”賦能“大思政課”的育人圖景與建設(shè)理路探析

            發(fā)布時(shí)間:2023-07-18 10:29:00來源: 中國(guó)青年報(bào)

              習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之”“思政課不僅應(yīng)在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講”。總書記在給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院的同學(xué)們回信中進(jìn)一步指出,走進(jìn)鄉(xiāng)土中國(guó)深處,才深刻理解什么是實(shí)事求是、怎么去聯(lián)系群眾,青年人就要“自找苦吃”。新時(shí)代新征程,“科技小院”為講好繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史大課、堅(jiān)定理想信念的理論大課、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代大課提供了豐富的育人資源,為進(jìn)一步講深講透講活“大思政課”、推動(dòng)“大思政課”高質(zhì)量發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。

              從歷史維度講深“科技小院”:扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富“大思政課”厚度

              文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要發(fā)揮這種深層次的基本力量,就需要以堅(jiān)定的文化自覺彰顯文化育人的價(jià)值,就需要將“科技小院”放置于廣闊而深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中進(jìn)行闡釋。

              在中國(guó)傳統(tǒng)的治國(guó)之道中, “民惟邦本,本固邦寧”“以民為本、安民富民樂民”的民本思想一直居于重要地位。“科技小院”的實(shí)踐就是新時(shí)代民本思想的突出體現(xiàn)。科技小院的研究生與科技人員長(zhǎng)駐農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線,“零距離、零時(shí)差、零門檻和零費(fèi)用”為農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民提供服務(wù),群眾想什么,科技小院的師生們就干什么,用心用情用力解決群眾的急難愁盼,助力鄉(xiāng)村振興。

              以儒學(xué)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇“踐履”和“躬行”,集中體現(xiàn)在經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想。“科技小院”就深刻體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“以天下為己任”的情懷。為學(xué)之實(shí),固在踐履。科技小院的師生們圍繞農(nóng)民需要解決的問題,并將研究成果運(yùn)用于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究與生產(chǎn)實(shí)踐的深度融合互動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)了“把論文寫在祖國(guó)大地上”。課堂中,可以用講故事的方式向?qū)W生傳遞中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,從“科技小院”的故事中讀出哲學(xué)味、從當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中講出厚重的歷史味,豐富“大思政課”的厚度。

              從理論維度講透“科技小院”:立足馬克思主義理論,提升“大思政課”精度

              雖叫小院,但“科技小院”并不小,不能僅僅局限于“科技小院”的具體工作,而要立足馬克思主義理論,從理論維度講出“科技小院”的理論性與深刻性,結(jié)合學(xué)生思想困惑、關(guān)注焦點(diǎn)、時(shí)代熱點(diǎn)講透馬克思主義理論。

              人民性是馬克思主義理論的本質(zhì)屬性。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記在回信中指出,走進(jìn)鄉(xiāng)土中國(guó)深處,才深刻理解什么是實(shí)事求是、怎么去聯(lián)系群眾,青年人就要“自找苦吃”。這就要求我們從歷史的縱深向同學(xué)們講清楚為什么實(shí)事求是是最大的黨性,為什么群眾路線是黨的生命線、為什么人民立場(chǎng)是我們黨的根本立場(chǎng)等一系列理論問題,實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義理論的教育從“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”的轉(zhuǎn)變,重點(diǎn)教育學(xué)生堅(jiān)守人民立場(chǎng), 厚植為民情懷, 立志全心全意為人民服務(wù)。

              實(shí)踐性是馬克思主義理論的一個(gè)鮮明特征。馬克思指出,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”,凸顯了馬克思主義格外重視實(shí)踐的理論品質(zhì)。實(shí)踐之樹常青,馬克思主義中國(guó)化始終在路上。為此,需要以“科技小院”為典型案例,深入分析中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、把握歷史主動(dòng),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程;深入分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)新貢獻(xiàn),尤其是習(xí)近平總書記關(guān)于農(nóng)業(yè)、關(guān)于科技、關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化等的重要論述。

              從現(xiàn)實(shí)維度講活“科技小院”:深耕新時(shí)代鮮活實(shí)踐,彰顯“大思政課”溫度

              習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽, 當(dāng)代青年要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭(zhēng)先。”新時(shí)代孕育新青年,面對(duì)平視世界的一代,需要選取能夠聚焦國(guó)家戰(zhàn)略、反映時(shí)代特征、緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)內(nèi)容,唯有如此,才能真正打動(dòng)學(xué)生。“科技小院”的案例就如同時(shí)代大潮中的一滴水,在講課中通過這“一滴水”折射出世情、國(guó)情和黨情的變化,講清楚青年們的創(chuàng)造在邁向第二個(gè)百年征程中的作用,從而彰顯育人的溫度。

              要引導(dǎo)學(xué)生回答好“青春之問”,從“科技小院”的鮮活實(shí)踐中理解當(dāng)代青年之使命。習(xí)近平總書記在回信中寄語同學(xué)們厚植愛農(nóng)情懷,練就興農(nóng)本領(lǐng),在鄉(xiāng)村振興的大舞臺(tái)上建功立業(yè)。科技小院的學(xué)生們?cè)诨鶎訉?shí)踐中,將理論學(xué)習(xí)、科研實(shí)踐和服務(wù)社會(huì)需求有機(jī)結(jié)合,在真刀真槍的實(shí)干中發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)、在為民服務(wù)中成就個(gè)人價(jià)值,書寫胸懷國(guó)家和人民的大我。以“科技小院”這個(gè)案例為原點(diǎn)出發(fā),立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代火熱的實(shí)踐,引導(dǎo)同學(xué)們走出象牙塔,走進(jìn)鄉(xiāng)土“試驗(yàn)田”,從而堅(jiān)定跟黨走的信念,培養(yǎng)家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选?/p>

              要引導(dǎo)學(xué)生回答好“時(shí)代之問”,從“科技小院”的鮮活實(shí)踐中理解當(dāng)代中國(guó)與世界。我們需要將“科技小院”放置于鄉(xiāng)村振興、中國(guó)式現(xiàn)代化的大圖景中,見人、見事、見理,“潤(rùn)物細(xì)無聲”地以小見大引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)下中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署;把學(xué)校小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合起來,把“科技小院”放在世界未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中,引領(lǐng)學(xué)生理解“時(shí)代之問”的中國(guó)答案,增強(qiáng)“大思政課”的育人實(shí)效。

              (作者系中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,曾獲第六屆國(guó)家青年教學(xué)競(jìng)賽思政組一等獎(jiǎng),入選北京高校教書育人“最美課堂”)

            (責(zé)編:常邦麗)

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