中新網北京9月3日電 題：專訪北京大學文化產業(yè)研究院院長向勇：鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)創(chuàng)何為？

　　作者 國璇 孫敏

　　“中國文化的一大底色是鄉(xiāng)土基因。鄉(xiāng)村文化建設不能停留在外在的符號，要深入內部提取鄉(xiāng)土基因，推動人們在數字社會實現對鄉(xiāng)村的文化認同。”近日，北京大學文化產業(yè)研究院院長、北京大學藝術學院教授向勇在接受中新社記者專訪時表示，鄉(xiāng)村不是被城市超越和遺忘的“故舊家園”，也不應停留在游子憑吊懷念的“鄉(xiāng)愁意象”，而應以其獨特性推動人類文明的未來發(fā)展。

　　2022年，文化和旅游部等六部門聯合印發(fā)了《關于推動文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》(以下簡稱《意見》)，為文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興(簡稱“鄉(xiāng)創(chuàng)”)計劃提供了具體指引。此前，向勇團隊已進行了多年的探索。自2016年起，通過“白馬花田”等鄉(xiāng)創(chuàng)實踐，向勇團隊逐漸構建起以文化藝術為主導、數字技術為支撐、“公益+商業(yè)”的運營模式，助力鄉(xiāng)村振興與可持續(xù)發(fā)展。

　　“回到鄉(xiāng)村現場”

　　“作為一種新的產業(yè)形態(tài)，文化產業(yè)屬于后工業(yè)產業(yè)，它的主戰(zhàn)場是城市，這是我過去的刻板認知。在這方面，鄉(xiāng)村是長期被忽視的。”向勇表示，在以文化創(chuàng)意和藝術介入鄉(xiāng)創(chuàng)實踐的過程中，他對文化鄉(xiāng)建的認知發(fā)生了變化。

　　2016年，借著返修祖屋的契機，向勇組織師生家人在四川宣漢白馬鎮(zhèn)打造了花田間國際鄉(xiāng)村創(chuàng)客營地。2019年，向勇團隊又發(fā)起了大巴山花田藝穗節(jié)、花田創(chuàng)客行動等系列鄉(xiāng)創(chuàng)活動。

　　向勇說：“回到鄉(xiāng)村現場，我希望以理論和實踐結合的方式，弄清楚在鄉(xiāng)村開展文創(chuàng)活動會遭遇怎樣的挑戰(zhàn)，以及它與城市文創(chuàng)的區(qū)別。”

　　“剛開始對接時，村民問我們能否幫他們通過土地流轉實現規(guī)模化種植，但我們是公益的文創(chuàng)團隊，沒法解決這種訴求。”他介紹，村民們更關注能立竿見影帶來經濟效益的實體項目，而對于非功能性、藝術性的方案一開始不太能理解。

　　在向勇看來，這種磨合是鄉(xiāng)村建設中的普遍現象。要解決這些問題，需要推動構建“公益+商業(yè)”的可持續(xù)機制。“我們首先以公益的方式挖掘當地的特色文化資源，之后將其轉化和培育成研學、民俗等若干商業(yè)生態(tài)，實現社會效益與經濟效益的雙贏。”

　　提取鄉(xiāng)土文化原型、轉化鄉(xiāng)村創(chuàng)意資本，向勇團隊打造的“白馬花田”模式逐漸向全國推廣，在浙江湖州窯里村等地生根發(fā)芽。“現在許多鄉(xiāng)村的基礎設施很完善，和城市沒什么不同，但缺乏活的、文化的靈魂。我們要做的就是以系統(tǒng)性、活態(tài)性和有地方特色的方式營造傳統(tǒng)村落的現代生活美學。”他說。

　　科技賦能文創(chuàng)

　　《意見》指出，創(chuàng)作傳播展現鄉(xiāng)村特色文化、民間技藝、鄉(xiāng)土風貌、田園風光、生產生活等方面的數字文化產品，規(guī)劃開發(fā)線下沉浸式項目，帶動鄉(xiāng)村文化傳播、展示和消費。

　　向勇談到，廣義的鄉(xiāng)創(chuàng)不僅包括文創(chuàng)(文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興)，還包括農創(chuàng)(農業(yè)科技賦能鄉(xiāng)村振興)和科創(chuàng)(數字技術賦能鄉(xiāng)村振興)。“在數字時代，文化與科技的融合發(fā)展，要超越功能性的硬創(chuàng)新，關注重視審美與精神價值的軟創(chuàng)新，實現融合式的巧創(chuàng)新。”他說。

　　向勇舉了一個“數字科技賦能古村”的實例。位于江西撫州金溪縣的游墊村，是一個進士文化濃郁的明代村落。近年來，他的團隊運用投影技術、光雕技術等多種手段，打造了涵蓋沉浸式戶外展覽、數字民宿廳等形式的“數字游墊”文化品牌，將當地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體技術相融，活化鄉(xiāng)村優(yōu)秀文旅資源。

　　作為第三方力量，高等院校以專業(yè)技能、價值情懷和公益精神推動科技賦能文創(chuàng)。北京大學文化產業(yè)研究院成立了數字創(chuàng)意實驗室，正研發(fā)數字影像、數字展演、數字非遺等具體項目。向勇團隊也牽頭建立了中華美學基因庫，為鄉(xiāng)村文化遺產的創(chuàng)意傳播、文創(chuàng)轉化和數字化開發(fā)搭建數據庫平臺。

　　向勇說：“技術作為手段，可以形塑文化產品的具體風貌，推進文化鑄魂。它帶來的效益不僅體現在文化領域，而能促進鄉(xiāng)村產業(yè)融合發(fā)展。可以說，在鄉(xiāng)村這個載體上，科技手段和文化手段是相輔相成的。”

　　連接、賦能、共生

　　向勇介紹，在他每年招收的七八名碩士研究生中，約有一到兩人選擇鄉(xiāng)創(chuàng)方向。在一年半的培養(yǎng)時間中，他們會在一個村莊內開展鄉(xiāng)創(chuàng)研究和實踐。“北大舉辦了3期藝術創(chuàng)意與文旅融合高級研修班，每期招收50到60名學員，里面有很多人從事鄉(xiāng)創(chuàng)工作。培養(yǎng)出的人才會進一步深入鄉(xiāng)村、扎根鄉(xiāng)村、服務鄉(xiāng)村。”

　　人才振興是鄉(xiāng)村振興的關鍵。《意見》特別提到，鼓勵各地結合實際，探索實施文化產業(yè)特派員制度，建設文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興人才庫。

　　“文化產業(yè)特派員扮演三種角色，一是文化陪伴者，要心懷敬畏體驗鄉(xiāng)村的活態(tài)文化；二是創(chuàng)意賦能者，需掌握一個或多個《意見》部署的文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興重點領域的技能；三是價值共生者，要以在地鄉(xiāng)民的利益為先，實現鄉(xiāng)創(chuàng)公益事業(yè)和商業(yè)發(fā)展的整體平衡。”向勇指出。

　　去年5月，北京大學文化產業(yè)研究院和清華大學文化創(chuàng)意發(fā)展研究院聯合20余所高校、研究院所、企事業(yè)單位共同發(fā)起了中國文化產業(yè)協會鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意分會。

　　向勇說：“分會的成立推動文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的人才和技術等要素聚集，為文化產業(yè)特派員的試點工作提供了組織平臺支持。比如我們跟河南省文旅廳合作，成立了河南省鄉(xiāng)創(chuàng)賦能中心，第一批試點村有20個，未來試點規(guī)模會不斷擴大。”

　　“我們的核心理念是連接、賦能、共生，即用文化、教育和知識去連接本地人與外來人，用空間、藝術、產品去賦能鄉(xiāng)村經濟，實現鄉(xiāng)土共同體的構建和價值認同體的營建。鄉(xiāng)創(chuàng)是一個‘慢養(yǎng)滴灌’的過程，匯聚更多‘小火苗’，才能共同塑造充滿感性、靈性和理性的鄉(xiāng)土空間。”向勇說。(完)