中新社鄭州8月8日電 題：臺灣青少年詩(shī)人故里尋意境：讀之觀(guān)之感之皆與書(shū)中不同

　　中新社記者 闞力

　　“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。”臺灣中學(xué)生王玫媗近日在河南洛陽(yáng)研習途中，熟練背誦起唐代詩(shī)人李白的名篇《將進(jìn)酒》。

　　連日來(lái)，2023年全國臺聯(lián)第二十屆臺胞青年千人夏令營(yíng)河南分營(yíng)“書(shū)本里的老家河南”中原詩(shī)詞文化研學(xué)營(yíng)赴河南的韓愈、杜甫等名人故里，找尋詩(shī)句中的意境，王玫媗等20名來(lái)自島內的青少年參加。

　　此次研學(xué)從漢字起源開(kāi)始，臺灣中學(xué)生劉傳圣在首站安陽(yáng)識讀的第一個(gè)字就是甲骨文“兔”字，他喜歡將甲骨文及象形字，與常用的繁體漢字做對比。在中國文字博物館參與的“繁簡(jiǎn)大闖關(guān)”互動(dòng)游戲中，他完勝同伴。

　　所到之處，得益于興趣愛(ài)好和日常積累，劉傳圣均會(huì )考慮是否與腦海里的古詩(shī)名句有關(guān)。

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。”在韓愈故里河南孟州，臺灣青少年與當地中學(xué)生一同吟誦了這位“唐宋八大家”的名篇《早春呈水部張十八員外》等。

　　劉傳圣告訴記者，在學(xué)校背誦課本上的詩(shī)句時(shí)，不易體會(huì )詩(shī)中意境。在作者故里的墻壁上看到詩(shī)句，讀之觀(guān)之感之皆與書(shū)中不同。

　　與之有同感的還有吳騰恩，在韓愈故里看到關(guān)于韓愈的生平故事前，吳騰恩甚至無(wú)法將詩(shī)句和韓愈本人聯(lián)系起來(lái)，領(lǐng)會(huì )詩(shī)中之意更無(wú)從談起。

　　臺灣中學(xué)生王柏竣亦說(shuō)，身臨其境再讀“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句詩(shī)，明白了“人各有所長(cháng)，有所長(cháng)就可以拿他當老師”的詩(shī)中之意，對韓愈和他的詩(shī)也有了更深刻的認知。

　　“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。”在古都洛陽(yáng)麗景門(mén)城樓上，劉傳圣穿上漢服不禁吟誦起李白的《春夜洛城聞笛》。李白是他最喜愛(ài)的詩(shī)人，在他看來(lái)，李白的詩(shī)如其“詩(shī)仙”的名號一樣，個(gè)性中透著(zhù)“仙氣”，更容易讓讀者產(chǎn)生共情。

　　在杜甫故里河南鞏義，臺灣青少年了解到這位千古名家從童年求學(xué)到裘馬輕狂十年漫游、悲辛凄苦的十年求官、居無(wú)定所十年漂泊的故事。臺灣中學(xué)生蔣文麗認為，杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格，受其一生經(jīng)歷影響很大。

　　步入杜甫故里，王玫媗仔細打量“詩(shī)圣”像，與她想象中的杜甫略有出入。聆聽(tīng)完講解后，王玫媗在杜甫誕生的窯洞前來(lái)回踱步，“原來(lái)他的詩(shī)歌人生從這里啟程”。

　　研學(xué)期間，臺灣青少年圍繞唐代詩(shī)人崔顥所作的《黃鶴樓》和李白所作的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》展開(kāi)討論，還在北宋名家范仲淹的墓園，瞻仰他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的人生境界等，在詩(shī)情畫(huà)意中尋覓共情。(完)