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            克里斯多夫·班納曼:探索東西方現代舞蹈的交融

            余穎 施沐陽(yáng) 發(fā)布時(shí)間:2023-10-07 08:45:00來(lái)源: 人民網(wǎng)-國際頻道

              倫敦擁有許多世界著(zhù)名的演出場(chǎng)地,但沒(méi)有一個(gè)像杜克路14號那樣特別。上世紀七十年代末,這座精致的紅磚樓成為倫敦當代舞蹈劇場(chǎng)及其附屬的倫敦當代舞蹈學(xué)校的所在地,并因此得名廣場(chǎng)劇院。

              2013年廣場(chǎng)劇場(chǎng)迎來(lái)了一群來(lái)自北京、臺北和倫敦的編舞家和舞者,他們都是 “跨藝” 項目參與者。不同舞種在碰撞中激發(fā)新的創(chuàng )造力,舞者也在交流中加深東西方哲學(xué)的理解。十年過(guò)去, “跨藝” 項目仍在舞動(dòng)無(wú)界,項目創(chuàng )始人、米德塞克斯大學(xué)克里斯多夫·班納曼教授向我們分享其從舞蹈家到教授的個(gè)人歷程,以及領(lǐng)導這一跨文化舞蹈項目的心得體會(huì )。

              既是舞者 亦是學(xué)者

              人民網(wǎng):您從很小的年紀就接受了古典芭蕾舞訓練,并加入了加拿大國家芭蕾舞團,請問(wèn)是什么樣的機緣促使您開(kāi)始游歷歐亞大陸?

              班納曼:我從15歲開(kāi)始就專(zhuān)注于舞蹈訓練,先被加拿大國立芭蕾舞學(xué)院錄取,后加入加拿大國立芭蕾舞團。那時(shí)的我感覺(jué)在加拿大有些閉塞,希望能夠更多地探索世界。現在回想起來(lái),青少年時(shí)期我在家里看到過(guò)父親的藏書(shū)大部分都與東亞和南亞哲學(xué)相關(guān),這顆種子使得我對亞洲產(chǎn)生了濃厚的興趣,將南亞作為旅行的第一站。

              我在印度待了將近一年的時(shí)間,不僅學(xué)習了瑜伽還觀(guān)看了很多不同風(fēng)格的舞蹈表演,對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的舞蹈世界。無(wú)獨有偶,我在返回加拿大的過(guò)程中在英國停留了一段時(shí)間、遇到了一位在倫敦當代舞劇團工作的朋友,我們今天所在的建筑便是該劇團的舊址。

              人民網(wǎng):從專(zhuān)業(yè)舞者到大學(xué)教授,您把對古典芭蕾和新舞蹈的理解從舞臺帶入了課堂。請問(wèn)這一身份的轉換如何使得您與中國產(chǎn)生了更深的連接?

              班納曼:當我的舞者生涯告一段落,我很榮幸能夠作為學(xué)者加入米德塞克斯大學(xué)。當時(shí)米德塞克斯正在大力發(fā)展國際合作項目,而我又恰好和英國國內外的舞蹈團體有許多聯(lián)系。2007年,我去瑞士參加了一個(gè)專(zhuān)為各個(gè)表演機構的藝術(shù)總監組織的國際項目,同時(shí)與會(huì )的還有中國國家芭蕾舞團的代表。機緣巧合,我與北京舞蹈學(xué)院的許銳聊了起來(lái)。因為我從小就在父親的影響下接觸中國哲學(xué),我們之間的對話(huà)逐漸超越了純粹的編舞。以哲學(xué)為開(kāi)端,我們深入討論了共同發(fā)起一個(gè)跨文化舞蹈項目的可能性。

              因哲學(xué)結緣,為文化起舞

              人民網(wǎng):不久后許銳邀請您訪(fǎng)問(wèn)北京舞蹈學(xué)院。請問(wèn)您對北舞的第一印象是什么樣的?這次的訪(fǎng)問(wèn)取得了怎樣的進(jìn)展?

              班納曼:2008年,我第一次訪(fǎng)問(wèn)北京。據我的觀(guān)察,北京舞蹈學(xué)院和我去過(guò)的世界任何一個(gè)其他學(xué)校都不一樣。它不僅擁有數量眾多的練習室和教室,還教授國標、芭蕾、民族舞等眾多舞種。許銳和我還探討了如何將之前提到的合作項目變成現實(shí)。我們計劃從中國和英國各邀請一位編舞進(jìn)行共同創(chuàng )作,然后由北京舞蹈學(xué)院青年舞蹈團將作品演繹出來(lái)。我們希望它可以為國際聯(lián)合創(chuàng )作提供一個(gè)框架,使藝術(shù)家們以此為基礎進(jìn)行實(shí)驗性的表演,所以將它起名為“舞動(dòng)無(wú)界”。在最后的匯報演出中,青年舞者們的即興創(chuàng )作贏(yíng)得了滿(mǎn)堂喝彩,取得了很好的效果。

              人民網(wǎng):自2009年北京的成功演出之后,“舞動(dòng)無(wú)界”又在一年多以后迎來(lái)了第三個(gè)合作伙伴臺北藝術(shù)大學(xué)并且改名“跨藝·舞動(dòng)無(wú)界”。請問(wèn)這一改變是如何發(fā)生的?

              班納曼:“2009舞動(dòng)無(wú)界”不僅是一次成功的跨國合作,也是我人生和舞蹈生涯的重要里程碑。許銳和我都認為應該將它繼續下去。我在返英之后也自然地和周?chē)脑S多人都提到了這個(gè)項目。我通過(guò)葉紀紋女士認識了來(lái)自臺北藝術(shù)大學(xué)的同事。我跟他們提起了“舞動(dòng)無(wú)界”項目。第二天,他們便通過(guò)電話(huà)表達了加入這個(gè)項目的意愿。許銳一直是思想很開(kāi)明的人,當我把北京-倫敦-臺北三方合作的想法分享給他時(shí),他立即表示會(huì )與北京的同事們展開(kāi)進(jìn)一步的討論。

              人民網(wǎng):隨著(zhù)新伙伴的加入,“跨藝·舞動(dòng)無(wú)界”迎來(lái)了哪些變化?

              班納曼:相比“舞動(dòng)無(wú)界”,“跨藝”的彩排和演出在全球多個(gè)城市巡回。2011年的臺北站、2012年的北京站和2013年的倫敦站建立了巡回表演的基本框架,直到新冠我們都盡量保持著(zhù)這樣一個(gè)循環(huán)。

              在我們的眼中,“跨藝”和它所在的城市息息相關(guān)。北京、倫敦和臺北都是國際化的大城市,但是它們又在快節奏、高增長(cháng)和多變化這些共同的標簽之外有各自獨特地方。“跨藝”每一站的主題和表演都是根據城市量身定制的。2024年,我們將目光放在臺北,也希望這次的活動(dòng)能重啟國際巡演的旅程。

              人民網(wǎng):“跨藝”項目扎根于中國哲學(xué),請問(wèn)這些表演在西方的接受度如何?

              班納曼:“跨藝”首次在西方的演出是2013年的倫敦站,就在廣場(chǎng)劇場(chǎng)舉行。一開(kāi)始,我們的團隊對于上座率是有些顧慮的,畢竟這是歐亞合作的一個(gè)全新領(lǐng)域。但我們忘記了倫敦有多少來(lái)自東亞的留學(xué)生,以及他們的社交網(wǎng)絡(luò )會(huì )進(jìn)一步為我們帶來(lái)多少觀(guān)眾。事實(shí)上我們最后通過(guò)開(kāi)放帶妝彩排場(chǎng)的形式才容納下這么多觀(guān)眾。

              倫敦的成功告訴了我們,人們正在全球化的世界中以何種速度移動(dòng),以及這些移民會(huì )對人口結構和互動(dòng)方式帶來(lái)何種改變。從某種意義上來(lái)說(shuō),我們僅僅是以舞蹈為媒介反映了許多世界上正在發(fā)生、但鮮有關(guān)注的變化。

              在變化的世界追尋教育的本質(zhì)

              人民網(wǎng):“跨藝”迎來(lái)了項目的第十二個(gè)年頭,您與北京舞蹈學(xué)院的許銳教授和臺北藝術(shù)大學(xué)的王云幼教授組成的“鐵三角”出色地證明了項目的創(chuàng )造性和可持續性,請問(wèn)您對“跨藝”的未來(lái)有什么樣的規劃?

              班納曼:雖然我希望在未來(lái)仍然能以項目發(fā)起人的身份參與其中,但我不可能永遠地承擔領(lǐng)導工作,“跨藝”的發(fā)展和具體工作將由他人繼續。在尋找繼任者的同時(shí),我們也需要思考如何在英國建立一個(gè)更加緊密的舞者團體。無(wú)論是合作多年的北京舞蹈學(xué)院和臺北藝術(shù)大學(xué),還是后來(lái)加入的臺北大學(xué)和香港演藝學(xué)院,他們都有屬于自己的舞團,我時(shí)常需要從別的機構邀請舞者加入自己的團隊。我認為,現在是一個(gè)不錯的時(shí)機可以與英國的某個(gè)舞蹈學(xué)院建立正式的合作伙伴關(guān)系。

              人民網(wǎng):回顧“跨藝”項目走過(guò)的十幾年歷程,您最深的體會(huì )是什么?

              班納曼:參與“跨藝”和“舞動(dòng)無(wú)界”的這十幾年從根本上改變了我的職業(yè)生涯和世界觀(guān),這或許就是為什么我現在對于推動(dòng)英國教育和國際的接軌有了更大的熱情。在國際的舞臺上,我認為英國的教育不應該單純地將自己的理念投射到其他國家身上,而是應該基于對所處環(huán)境的理解做出一種新的詮釋。考慮到教學(xué)的核心要素是世界通用的,我們或許可以從東亞的教育傳統和儒家思想中學(xué)習到更多。

              當初踏上舞蹈之路的時(shí)候,我曾對父親說(shuō)我希望成為一位舞者,而不是他那樣成天泡在書(shū)堆里的學(xué)者。事實(shí)證明,年少時(shí)接觸的哲學(xué)從根本上塑造了我對世界的理解方式,這也就是為什么“跨藝”是一個(gè)基于和諧互惠的理念而建立的創(chuàng )作空間,來(lái)自不同背景的人可以自由地以合作的方式進(jìn)行即興創(chuàng )作。比起單方面的輸出,文化之間的交流才是重中之重。

            (責編: 王東)

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