楊楓：科幻小說(shuō)是工業(yè)革命之后誕生的文學(xué)類(lèi)型，是科學(xué)時(shí)代才能孕育出的小說(shuō)。科幻小說(shuō)和其他小說(shuō)最大的不同，在于科幻小說(shuō)的基本定義——只要敘事核心是“基于科學(xué)邏輯進(jìn)行幻想”的非紀實(shí)性通俗文學(xué)，都是科幻小說(shuō)。

　　科幻小說(shuō)是在科學(xué)和技術(shù)的框架下展開(kāi)的，它既樂(lè )觀(guān)地憧憬科技發(fā)展、社會(huì )變革和人類(lèi)未來(lái)，也探索科技時(shí)代人類(lèi)面臨的倫理、道德挑戰。

　　科幻最大的魅力，在于形象生動(dòng)地展現未來(lái)的各種可能性，在于想象力的廣度和深度，能夠讓讀者以全新的視角去塑造現實(shí)，幫助我們超越已知的邊界、開(kāi)拓未知的領(lǐng)域，可以讓人們感同身受地了解未知領(lǐng)域。

　　人們在討論科幻的時(shí)候，本質(zhì)上就是在討論科學(xué)幻想的可能性和可欲性，其實(shí)也是在討論人類(lèi)的未來(lái)和命運，盡管很多人并沒(méi)有意識到自己在關(guān)心如此宏大的命題。

　　劉慈欣《三體》在《科幻世界》發(fā)表。受訪(fǎng)者供圖

　　中新社記者：1903年，魯迅在譯完儒勒·凡爾納的《月界旅行》后寫(xiě)道：“導中國人群以進(jìn)行，必自科學(xué)小說(shuō)始。”中國最早的科幻小說(shuō)可以追溯至什么時(shí)候？從魯迅譯完《月界旅行》至今的120年，中國科幻如何“飛向人馬座”？

　　楊楓：中國最早的科幻小說(shuō)可以追溯到清末。不過(guò)，這些小說(shuō)在當時(shí)一般稱(chēng)為“科學(xué)小說(shuō)”或“理想小說(shuō)”。“科幻小說(shuō)”這一稱(chēng)呼是新中國成立后，從蘇聯(lián)科幻小說(shuō)中翻譯過(guò)來(lái)的。

　　1902年梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新中國未來(lái)記》，是第一篇帶有科幻元素的中國作品，小說(shuō)設想60年后上海召開(kāi)萬(wàn)國博覽會(huì )，甚至浦東崇明都成了博覽會(huì )會(huì )場(chǎng)，而這簡(jiǎn)直像是2010年上海世博會(huì )盛況的預言。

　　1904年，在《繡像小說(shuō)》雜志連載的《月球殖民地小說(shuō)》，則更接近現代意義的科幻故事。一般認為，這是中國第一篇真正的科幻小說(shuō)。不過(guò)作者僅有“荒江釣叟”筆名存世，本人身份無(wú)從考證，小說(shuō)也在連載三十五回后半路“腰斬”，非常遺憾。

　　1905年，中國第一部完整的科幻小說(shuō)、徐念慈所著(zhù)的《新法螺先生譚》出版。但嚴格來(lái)說(shuō)，這部作品是對德國作家比爾格(又譯作畢爾格)《吹牛大王歷險記》的仿寫(xiě)“同人小說(shuō)”——《吹牛大王歷險記》當時(shí)的譯名就是《法螺先生譚》，且與《新法螺先生譚》一同出版。

　　當然，世界各地的古代傳說(shuō)中都不乏以智慧賢者或能工巧匠為主角的傳奇故事。比如戰國時(shí)期的《列子·湯問(wèn)》中就有著(zhù)“偃師造人”和“扁鵲換心”這樣非常接近科幻小說(shuō)的傳奇故事，也是當代中國科幻小說(shuō)創(chuàng )作中經(jīng)常引用的文化典故。

　　翻譯方面，早在1898年梁?jiǎn)⒊魍鋈毡镜穆猛局校鸵验_(kāi)始翻譯日本作家柴四郎的暢銷(xiāo)幻想小說(shuō)《佳人奇遇(記)》。魯迅先生也曾將日譯本的凡爾納名著(zhù)《從地球到月球》翻譯為中文，取名《月界旅行》。此外，魯迅還翻譯了凡爾納的另一部名作《地底旅行》，但都對原作內容進(jìn)行了大量刪減甚至重編，幾乎可視為一種再創(chuàng )作。

　　寫(xiě)作方面，老舍1933年出版的《貓城記》，堪稱(chēng)中國科幻最早享譽(yù)世界的名作，與英國作家阿道司·赫胥黎出版的另一部反烏托邦科幻名作《美麗新世界》彼此呼應，反映了一個(gè)時(shí)代的普遍性危機。

　　流沙河早年也曾在《科幻世界》首任總編輯譚楷的鼓勵下，寫(xiě)出了《飛去的大鐵環(huán)》等科幻作品。女作家畢淑敏在1994年第11期《小說(shuō)月報》上發(fā)表過(guò)科幻小說(shuō)《教授的戒指》。“童話(huà)大王”鄭淵潔曾創(chuàng )作過(guò)《爆炸前的坦白》《生化保姆》等多篇科幻小說(shuō)。

　　2016年9月17日，上海展覽中心的科普產(chǎn)品博覽會(huì )上，劉慈欣科幻小說(shuō)《三體》的主題展館受到科幻迷關(guān)注。陳玉宇 攝

　　中國科幻小說(shuō)的發(fā)展變化幾乎就是中國歷史的映射。清末時(shí)期，科幻小說(shuō)表達著(zhù)知識分子救亡圖存的愿望。抗戰時(shí)期，老舍先生的《貓城記》痛斥了國民政府面對侵略者的腐敗消極，對那個(gè)黑暗的時(shí)代和糜爛丑陋的社會(huì )現實(shí)大力鞭撻。

　　新中國前期受蘇聯(lián)科幻影響，科幻注重青少年科學(xué)普及的趣味性，誕生了葉永烈的里程碑式作品《小靈通漫游未來(lái)》。改革開(kāi)放初期，中國科幻伴隨經(jīng)濟騰飛迎來(lái)了一個(gè)爆炸式的短暫黃金期，出現了以《飛向人馬座》《珊瑚島上的死光》為代表的大量?jì)?yōu)秀作品。

　　進(jìn)入新世紀后，中國科幻重新迎來(lái)了一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期，開(kāi)始基于中國科學(xué)技術(shù)高速滲透生活的現實(shí)進(jìn)行了發(fā)散式的探索思考，出現了以劉慈欣、王晉康、何夕、韓松為領(lǐng)軍人物，以陳楸帆、江波、寶樹(shù)、阿缺、七月、梁清散、顧適、王侃瑜、慕明等為代表的一批具有世界影響力的優(yōu)秀科幻作家。

　　中新社記者：西方是否有包含中國元素的科幻作品？東西方科幻碰撞出了哪些火花？

　　楊楓：作為英文版《道德經(jīng)》的譯者之一，美國著(zhù)名科幻、奇幻作家厄休拉·勒古恩曾在她最為知名的“地海傳說(shuō)”系列小說(shuō)中加入了帶有道家思想元素的設定。美國著(zhù)名科幻作家威廉·吉布森的代表作《神經(jīng)漫游者》中，主角們最終攻克防火墻的手段之一，就是中國制造的電腦病毒“狂”。

　　西方科幻影視作品中，也有很多包含中國元素的作品，如影片《銀翼殺手》中的霓虹燈和中國漢字招牌，已經(jīng)成為賽博朋克風(fēng)的必備元素；美劇《螢火蟲(chóng)》虛構了一個(gè)未來(lái)星際聯(lián)盟，在未來(lái)世界，官方語(yǔ)言只有英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種。此外，美籍華裔科幻作家、譯者劉宇昆，也寫(xiě)下了多部帶有濃厚中國文化特色的科幻小說(shuō)，比如《狩獵愉快》、“蒲公英王朝”系列小說(shuō)等。

　　成都高校科幻社團包場(chǎng)觀(guān)看《流浪地球》。受訪(fǎng)者供圖

　　早在20世紀，中國科幻就零星傳播到西方。1989年吳定柏編選的《中國科幻選》被翻譯為英文在美國出版；1997年出版的美國學(xué)者岡恩教授主編的《科幻之路(第六卷)》，撰文介紹分析了中國科幻小說(shuō)，并收錄了鄭文光的《地球鏡像》和葉永烈的《腐蝕》。

　　但這樣的文化傳播，大多屬于學(xué)者推動(dòng)的社會(huì )公益活動(dòng)。而近年來(lái)，《三體》三部曲則是憑借自身的超強實(shí)力，在市場(chǎng)上“真刀真槍”地取得了巨大成功，征服了西方的廣大讀者。最著(zhù)名的是，美國前總統奧巴馬也成了《三體》的忠實(shí)粉絲，發(fā)郵件給劉慈欣“催更”。

　　2015年8月，《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì )頒發(fā)的雨果獎最佳長(cháng)篇小說(shuō)獎，為亞洲首次獲得這一獎項的科幻小說(shuō)。2017年6月，《三體3：死神永生》獲得軌跡獎最佳長(cháng)篇科幻小說(shuō)獎。2018年11月，劉慈欣本人獲2018年克拉克想象力服務(wù)社會(huì )獎。

　　劉慈欣打開(kāi)突破口之后，其他越來(lái)越多的中國科幻作者如韓松、陳楸帆等人的作品也開(kāi)始傳播到西方，讓更多歐美讀者領(lǐng)略中國科幻小說(shuō)的獨特魅力。而在向外推介中國科幻小說(shuō)的過(guò)程中，越來(lái)越多的個(gè)人和新平臺在其中發(fā)揮了積極作用。

　　以八光分文化引進(jìn)的美國版科幻電子刊《銀河邊緣》為例，這本在中國以雙月出版的科幻mook(期刊型圖書(shū))，每期由一半翻譯小說(shuō)和一半原創(chuàng )小說(shuō)組成，其中的中文原創(chuàng )小說(shuō)都有機會(huì )被美國《銀河邊緣》雜志翻譯發(fā)表。截至目前，已有程婧波、寶樹(shù)、王諾諾、萬(wàn)象峰年、付強等多位作者通過(guò)這個(gè)平臺登上美版《銀河邊緣》。

　　東西方科幻小說(shuō)在文化背景、主題、敘事風(fēng)格和社會(huì )意義等方面都存在差異，無(wú)法一概而論。總體看，中國和西方科幻小說(shuō)客觀(guān)存在的那些差異，都是基于其所在時(shí)代和地區文化。比如說(shuō)，清末科幻非常強調政論，積極幻想中國變革之后的富強；而工業(yè)革命時(shí)代的西方科幻，則一邊贊揚人類(lèi)科技生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)帶來(lái)的進(jìn)步繁榮，也同時(shí)對這種科技劇變導致的階級、道德等問(wèn)題表達隱憂(yōu)。

　　當代的歐美科幻受賽博朋克思潮影響較深，大量關(guān)注科技社會(huì )下的個(gè)人困境與邊界解構，而中國則更加重視科技理想主義與社會(huì )現實(shí)阻力之間的摩擦矛盾。

　　當然，作為科幻小說(shuō)，東西方科幻依然存在大量超越時(shí)代、地區和文化的普遍共性：都以藝術(shù)化的視角，探索人類(lèi)的精神境界和未知領(lǐng)域，審視人類(lèi)在現代社會(huì )的科技高速發(fā)展劇變中所面對的情感與沖突，展現跨越國家與文化的普世人文關(guān)懷，關(guān)注科技與人類(lèi)關(guān)系的互動(dòng)、對未來(lái)世界的探索以及對人類(lèi)命運和存在意義的思考。

　　成都科幻大會(huì )吉祥物。受訪(fǎng)者 供圖

　　10月18日，2023年第81屆世界科幻大會(huì )將在成都啟幕，為東西方科幻交流碰撞提供了重要的機遇。這個(gè)平臺將使來(lái)自不同文化背景的科幻作家、學(xué)者和愛(ài)好者有機會(huì )互相交流、分享創(chuàng )作心得和思考，必將進(jìn)一步推動(dòng)全球科幻文化的繁榮與發(fā)展。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　楊楓。張浪 攝

　　楊楓，華語(yǔ)科幻星云獎聯(lián)合創(chuàng )始人之一，冷湖科幻文學(xué)獎發(fā)起人之一。中國科普作家協(xié)會(huì )科幻專(zhuān)委會(huì )成員，中國科幻研究中心首批特聘專(zhuān)家，世界華人科幻協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)，2023年第81屆世界科幻大會(huì )副主席，《中國科幻口述史》總策劃兼主編。