人民日報:為大公 守大義 求大我
《 人民日報 》2022年01月21日 第 04 版 版面截圖
原題:為大公 守大義 求大我(人民論壇)
修身立德是為政之基。習近平總書(shū)記在十九屆中央紀委六次全會(huì )上強調:“領(lǐng)導干部特別是高級干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強新時(shí)代廉潔文化建設的意見(jiàn),從思想上固本培元,提高黨性覺(jué)悟,增強拒腐防變能力。”一個(gè)干部只有把世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的總開(kāi)關(guān)擰緊了,把思想覺(jué)悟、精神境界提高了,才能從不敢腐到不想腐。每一名黨員干部都必須深刻認識到,我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我。
政在去私。對于共產(chǎn)黨人而言,人民至上是信念,為民造福是天職,大公無(wú)私不是高標準而是基本要求。翻開(kāi)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》,黨員廉潔自律規范的第一條便是“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”。作為黨的干部,就是要全心全意為人民服務(wù),就是要誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私。正如鄧小平同志所言:“誰(shuí)叫你當共產(chǎn)黨人呢,既然當了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇。”也只有一心為公,事事出于公心,才能有正確的是非觀(guān)、義利觀(guān)、權力觀(guān)、事業(yè)觀(guān),才能把群眾裝在心里,才能坦蕩做人、謹慎用權,才能光明正大、堂堂正正。
義者,宜也。有多清醒的認識,就會(huì )有多堅定的選擇;有多崇高的信仰,就會(huì )有多勇毅的行動(dòng)。“為著(zhù)共產(chǎn)主義犧牲,為著(zhù)蘇維埃流血,那是我們十分情愿的啊!”這是方志敏就義前的慷慨陳詞;背著(zhù)金條乞討數年,歷盡千辛萬(wàn)苦尋找黨組織繼續干革命,不動(dòng)用分毫黨的經(jīng)費,這是江西省蘇維埃政府主席劉啟耀作出的高尚選擇;“為了抉擇真理,我們應當回去;為了國家民族,我們應當回去;為了為人民服務(wù),我們也應當回去”,這是華羅庚在歸國途中的懇切言辭……回望歷史,無(wú)數共產(chǎn)黨員匯聚于民族國家大義的旗幟之下,他們因為信仰而堅守,因為堅守而擔當,因為擔當而慨然前行。時(shí)代在變,守大義的追求不能變。每一位黨員干部都應該經(jīng)常進(jìn)行思想政治體檢,同黨中央要求“對標”,拿黨章黨規“掃描”,用人民群眾新期待“透視”,同先輩先烈、先進(jìn)典型“對照”,不斷叩問(wèn)初心、守護初心,不斷堅守使命、擔當使命,始終做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人境界高了,格局大了,不僅能提高抵御誘惑的定力、樹(shù)立堅持原則的正氣,還能增強許黨報國、履職盡責的干事熱情。焦裕祿“拼上老命大干一場(chǎng)”也要改變蘭考面貌,是因為他“心中裝著(zhù)全體人民,唯獨沒(méi)有他自己”;王繼才在只有巴掌大的開(kāi)山島,一守就守了32年,是因為他抱定“守島就是守家,國安才能家安”;張富清曾立下卓著(zhù)戰功,退役轉業(yè)后,主動(dòng)選擇到湖北省最偏遠的來(lái)鳳縣工作,深藏功與名,不改真本色,是因為他認為“為黨和國家分憂(yōu),不能跟黨講價(jià)錢(qián)”。正是無(wú)數共產(chǎn)黨人把“小我”融入“大我”,無(wú)私無(wú)畏、默默奉獻,才創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)從“不可能”變?yōu)椤翱赡堋钡娜碎g奇跡。古人講,“君子有終身之憂(yōu)”,對于共產(chǎn)黨人而言,這種憂(yōu)從來(lái)不是能否獲得名利的小我之憂(yōu),而是如何為黨分憂(yōu)、為國盡責、為民奉獻的大我之憂(yōu)。
陜西,中共綏德地委舊址,2021年9月14日,正在陜西考察的習近平總書(shū)記來(lái)到這里。展廳里有兩行字十分醒目:“站在最大多數勞動(dòng)人民的一面”“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”。習近平總書(shū)記輕聲念了出來(lái)并說(shuō)道:“端端地,這是關(guān)中話(huà),穩穩正正地。”一個(gè)“端端地”,映照著(zhù)我們黨“與人民心連心、同呼吸、共命運”的光榮傳統,彰顯著(zhù)中國共產(chǎn)黨人為大公、守大義、求大我的價(jià)值追求。百年大黨,初心如磐;紅色血脈,代代相傳。堅持共產(chǎn)黨人價(jià)值觀(guān),不斷堅定和提高政治覺(jué)悟,為大公、守大義、求大我,這是我們黨百年奮斗歷程的深刻啟示,也是在新的趕考之路上考出好成績(jì)的必然要求。
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