水是生存之本、文明之源。水利與每個(gè)人、每個(gè)國家、每個(gè)文明息息相關(guān)。

　　浙江杭州錢(qián)塘江南岸，中國水利博物館園區飛鳥(niǎo)翔集，綠樹(shù)蓊郁，碧水蕩漾。

　　遠遠望去，博物館主體建筑就像漂浮在水面上的水晶寶塔。塔頂，“青龍、白虎、朱雀、玄武”四靈拱衛的巨型龍鈕印章鐫刻著(zhù)《史記·河渠書(shū)》，“水利”一詞由此出，展示著(zhù)中國水利文化的源遠流長(cháng)。

　　走進(jìn)博物館，如同走進(jìn)了水利文化的寶庫，從女?huà)z補天、大禹治水，到三峽工程、南水北調，將中華民族治水、治國的故事娓娓道來(lái)……

　　人類(lèi)逐水而居，文明伴水而生

　　古往今來(lái)，人類(lèi)逐水而居，文明伴水而生。

　　步入中國水利博物館，首先映入眼簾的是6幅大型銅浮雕壁畫(huà)，大禹治水的場(chǎng)景，震撼人心。來(lái)自湖北的觀(guān)眾于媛媛佇立良久。

　　“《夏書(shū)》曰：禹抑洪水十三年，過(guò)家不入門(mén)。陸行載車(chē)，水行載舟，泥行蹈毳，山行即橋……”《史記·河渠書(shū)》是我國第一部水利通史，簡(jiǎn)要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，記述正是從大禹治水的故事開(kāi)始。

　　“世界上許多民族都有遠古發(fā)生大洪水的神話(huà)或傳說(shuō)，不少都說(shuō)洪水毀滅了人類(lèi)，僅有極少數人幸存下來(lái)?！庇阪骆聫男【蛯χ型庵嗡适掠袧夂衽d趣，她說(shuō)，“順應天時(shí)地利，洪水被我們偉大的祖先征服了，開(kāi)啟了華夏文明新的篇章?！?/p>

　　中國水利博物館展覽陳列處副處長(cháng)魏曉明說(shuō)：“不論是‘三過(guò)家門(mén)而不入’的忘我，還是不怕?tīng)奚亩窢幘?，以及‘疏堵結合，以疏為主’的智慧，大禹治水都值得中華民族世代傳頌?！?/p>

　　文化如水，水脈亦文脈。實(shí)際上，比大禹治水的歷史尚早，在長(cháng)江流域已出現治水范例——良渚古城外圍水利系統。這是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的攔洪水壩系統，距今約有5000年歷史，實(shí)證中華5000年文明史的燦爛輝煌。

　　中國水利博物館與浙江大學(xué)文保團隊合作，取樣制作了良渚遺址老虎嶺段的大壩剖面——“護國之堤”。通過(guò)技術(shù)處理，遠古的草裹泥工藝被完整展示，參觀(guān)者嘖嘖稱(chēng)奇。

　　在良渚古城遺址上，東苕溪穿城而過(guò)。東苕溪上游依天目山，是浙江省暴雨中心，山高嶺峻，坡陡流急，加之下游河道泄水能力不足等原因，洪澇災害頻繁?！八到y從北面和西面圍繞良渚古城，是良渚古城外圍的有機組成部分，規劃和影響的范圍超過(guò)100平方公里，取水之利、避水之害，在歷史上發(fā)揮了重要作用?！蔽簳悦鹘榻B，“它也證實(shí)良渚古城是由內而外具有宮城、王城、外郭和外圍水利系統的完整都城結構?！?/p>

　　良渚人奠定了江南生活模式。他們把房子建高，堆土墩子，避免被水淹的同時(shí)，堆墩所需的土方，挖出來(lái)形成了河道、池塘，河網(wǎng)密集，水稻就能種在村子周?chē)?。良渚古城及水利系統考古項目領(lǐng)隊王寧遠表示：“可以把良渚作為中華早期文明研究里的一個(gè)教科書(shū)式的樣本?！?/p>

　　良渚古城遺址定格了時(shí)間，實(shí)證著(zhù)文明歷史。而大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化。

　　中國水利博物館大運河展廳墻上的一幅《四省運河水利泉源河道全圖》長(cháng)卷，繪制于1855年，詳細記錄了大運河杭州至北京沿線(xiàn)的城市、河道、水閘等情況。運河打破空間阻隔，縮短時(shí)間，哺育城鎮，功莫大焉。

　　中國人適應空間地理、利用自然山水，不斷求知、探索和創(chuàng )造，溝通黃河、長(cháng)江、淮河、錢(qián)塘江等水系，形成我國古代重要的漕運通道和經(jīng)濟命脈，推動(dòng)了沿岸地區農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。

　　“至今千里賴(lài)通波”“共禹論功不較多”，古人詩(shī)句對大運河的贊揚，凸顯了其在水利文化史中的價(jià)值。2014年，中國大運河被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　千百年來(lái)，運河滋養著(zhù)兩岸城市和人民。如今，隨著(zhù)大運河國家文化公園建設持續推進(jìn)，京杭大運河連續三年實(shí)現全線(xiàn)水流貫通，大運河沿線(xiàn)各類(lèi)文化自然遺產(chǎn)保護基本實(shí)現全覆蓋，千年運河名片更加璀璨，大運河文化帶、生態(tài)帶、旅游帶正在煥發(fā)新活力。

　　水運連著(zhù)國運，水治則邦興

　　水運連著(zhù)國運。在5000多年中華文明史中，一些地方幾度繁華、幾度衰落。要想國泰民安、歲稔年豐，必須善于治水?！八d而后天下可平，外患可息，而教化可興矣?！鼻宄醯乩韺W(xué)家劉繼莊說(shuō)。

　　大禹治水成功后被人民擁護而建立夏朝，甲骨文中有大量關(guān)于治水祈雨的記載，春秋時(shí)管仲提出“善治國者，必先除其五害……五害之屬，水最為大”的主張……我國歷史上以農耕文明為主，地理和氣候條件特殊，不少王朝的興廢、更迭都與治水緊密聯(lián)系。

　　在都江堰多媒體展示區，來(lái)自安徽的參觀(guān)者石海霞一家四口停下腳步。水魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰的智慧，讓他們連連叫好。

　　都江堰使成都平原由“水澇之地”變?yōu)椤疤旄畤?，鄭國渠讓“關(guān)中為沃野，無(wú)兇年，秦以富強，卒并諸侯”，這些水利工程為秦統一華夏奠定了堅實(shí)的經(jīng)濟基礎。公元前214年，靈渠鑿成，秦始皇迅速統一嶺南。

　　“今天起了個(gè)大早，慕名而來(lái)，感覺(jué)很值！”石海霞說(shuō)。

　　因勢利導，將水害變水利。秦國蜀守李冰于公元前256年主持修建的都江堰，是世界上現存年代久遠、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。據《華陽(yáng)國志·蜀志》記載，“旱則引水浸潤，雨則杜（堵）塞水門(mén)”，四川西部從此很少旱澇之災，成都平原變成“沃野千里……水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也”。

　　黃河寧，天下平。黃河既是中華民族的母親河、生命河，也是一條桀驁難馴的憂(yōu)患河。從某種意義上講，中華民族治理黃河的歷史也是一部治國史。

　　博物館展板上的西漢“治河賞”陶罐是漢代先民治理河道的見(jiàn)證物，當時(shí)用來(lái)表彰治河有功的人員。

　　“自河決瓠子后二十余歲，歲因以數不登，而梁楚之地尤甚……”《史記·河渠書(shū)》中用較大篇幅描述了漢武帝親臨今河南濮陽(yáng)縣西南的瓠子口指揮封堵黃河決口這件事，太史公做出了“甚哉，水之為利害也”的感慨。

　　黃河自古“多淤、多決、多徙”“三年兩決口、百年一改道”，在新中國成立前的2500多年間，下游共決溢1500多次，改道26次，封建社會(huì )戰爭和軍閥混戰時(shí)期，更是人為導致黃河決口12次。新中國成立至今，黃河實(shí)現70多年伏秋大汛不決口，24年不斷流，先后抵御12次大洪水，創(chuàng )造“地上懸河”治理奇跡。

　　水治則邦興。漢武帝作《瓠子歌》嗟嘆黃河洪水之危害；唐太宗親自整頓治水機構，制定水利與水運的專(zhuān)門(mén)法規；清圣祖“以三藩及河務(wù)、漕運為三大事，夙夜廑念，曾書(shū)而懸之宮中柱上”……千百年來(lái)，華夏兒女祈愿著(zhù)大河安瀾。

　　“民國時(shí)期，水利先驅們曾為系統開(kāi)展流域治理奔走謀劃，但因時(shí)局和國力所制未能貫徹落實(shí)，各流域的工程實(shí)踐以災后修防為主?！蔽簳悦鹘榻B，“從1840年到1949年的百余年里，外侮內亂，國力衰退，水利失修，水旱災害與社會(huì )動(dòng)亂形成惡性循環(huán)?！?/p>

　　河清海晏，國泰民安，是中華兒女的千年期盼，當歷史的大潮越過(guò)1949年，江河湖海面貌為之一新。

　　既講人定勝天，也講人水和諧

　　興水利、除水害，古今中外，都是治國大事。

　　以史為鑒，可以知興替。新中國成立以來(lái)，高度重視治水。從“一定要把淮河修好”“要把黃河的事情辦好”到“一定要根治海河”，從學(xué)大寨整地治水到發(fā)揚紅旗渠精神鑿山修渠，從三峽工程到南水北調……治水事業(yè)蓬勃發(fā)展，水利文化廣泛弘揚。

　　紅旗渠主題展覽現場(chǎng)，陳列著(zhù)大錘、頭、洋鎬等簡(jiǎn)易工具，而展板上介紹的“削平山頭1250座、開(kāi)掘隧洞211個(gè)、全長(cháng)70.6公里”等驚人數據，讓觀(guān)眾看后感佩不已。

　　來(lái)自杭州富陽(yáng)區的何欣雨一家專(zhuān)程駕車(chē)1小時(shí)來(lái)到博物館，作為80后，“從小就聽(tīng)到很多水利工程的建設歷程，對紅旗渠記憶深刻，那時(shí)什么高科技都沒(méi)有，就靠一股子精神，改天換地！”

　　何欣雨是兩個(gè)孩子的母親，她說(shuō)：“周末帶孩子們來(lái)這里看看，受受教育。今天物質(zhì)生活大為改善，但愚公移山、艱苦奮斗的精神不能變?！?/p>

　　自古以來(lái)，我國基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐，水資源時(shí)空分布極不均衡?！澳戏剿?，北方水少，如有可能，借點(diǎn)水來(lái)也是可以的?！泵飨岢隽撕陚嬒?。

　　興修水利，造福人民。一把滿(mǎn)是水垢的燒水壺、一壺清澈的水樣，直觀(guān)展現了南水北調給沿線(xiàn)老百姓生活帶來(lái)的變化。過(guò)去，沿途有的地方“自來(lái)水能腌咸菜”。如今，清澈甘甜的引江水替代了北方某些地區的苦咸水、高氟水。

　　跨水跨山、跨省跨市，供水、防洪、排澇、航運、生態(tài)……既講人定勝天，也講人水和諧，南水北調不愧為世界上規模最大、距離最長(cháng)、受益人口最多、受益范圍最廣的調水工程。截至今年3月18日，南水北調東、中線(xiàn)一期工程累計調水量突破700億立方米，受益人口超1.76億，已經(jīng)成為優(yōu)化水資源配置、保障群眾飲水安全、復蘇河湖生態(tài)環(huán)境、暢通南北經(jīng)濟循環(huán)的生命線(xiàn)。

　　河川之危、水源之危是生存環(huán)境之危、民族存續之危?！拔覀円罅υ鰪娝畱n(yōu)患意識、水危機意識，從實(shí)現中華民族永續發(fā)展的戰略高度，重視解決好水安全問(wèn)題?！敝袊┪镳^館長(cháng)、黨委書(shū)記陳永明說(shuō)。