【我們的新時(shí)代】

　　講述人：蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、蘭州大學(xué)中華詩(shī)樂(lè )文化研究中心主任劉桂珍

　　敦煌的打開(kāi)方式有很多種，可以走進(jìn)莫高窟，感受地理的敦煌；也可以打開(kāi)歷史文獻，了解文獻的敦煌。在地理的敦煌、文獻的敦煌背后，還隱藏著(zhù)一個(gè)情感的敦煌，認識層面的敦煌，或許沒(méi)有比藝術(shù)更柔和、更恰切的方式了。

　　在莫高窟藏經(jīng)洞出土的文獻中，有一組描寫(xiě)敦煌山川景物和歷史人物的五言律詩(shī)——《敦煌廿詠》。這組詩(shī)創(chuàng )作于唐代，其作者已不可考。在中國，詩(shī)樂(lè )舞本是同宗同源的，唐代更是無(wú)樂(lè )不舞，那么這組詩(shī)歌一定是可以歌唱并配以舞蹈的。

　　我們在前輩研究的基礎上，本著(zhù)“字從音出、依字行腔”原則，對文獻進(jìn)行了勘校與補正，進(jìn)而譜曲編舞、轉詩(shī)為歌。以敦煌文獻為基礎，聲像化地展現敦煌故事，這在國內是一次全新的嘗試。

　　我帶領(lǐng)團隊多次到敦煌實(shí)地考察，在蘭州大學(xué)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科力量支持下，將藝術(shù)表達和學(xué)術(shù)研究相結合，力圖還原詩(shī)歌的意境和敦煌的歷史圖景，歷時(shí)3年創(chuàng )作出《敦煌廿詠》聲樂(lè )套曲。

　　打磨作品的過(guò)程中，我們反復推敲、修改，一版不行，再寫(xiě)一版，每首曲子在定稿前，至少創(chuàng )作了3個(gè)版本。在反復吟詠體會(huì )中，我們仿佛走到了唐代的敦煌，與詩(shī)人同感同調、心靈相通。

　　2020年10月11日，《敦煌廿詠》聲樂(lè )套曲首場(chǎng)演出在蘭州大學(xué)舉行，在聲光電結合的現代舞臺上，以詩(shī)樂(lè )舞結合的立體表達，對《敦煌廿詠》進(jìn)行藝術(shù)再現。最令我高興的是，很多年輕觀(guān)眾因為演出結緣敦煌，聲樂(lè )和舞蹈激發(fā)了他們對敦煌無(wú)限的審美想象。

　　今年，我們團隊參與制作配樂(lè )的廣播連續劇《青春敦煌》，在中央廣播電視總臺中國之聲播出。用歌聲講述敦煌故事，我們沒(méi)有停下創(chuàng )作的腳步，相信在不久的將來(lái)，我們會(huì )帶著(zhù)新作品與大家見(jiàn)面。

　　　　（光明日報記者 王冰雅、宋喜群 光明日報通訊員 張千龍采訪(fǎng)整理）