編者按：近日，《國家“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展規劃》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規劃》）正式印發(fā)，這是我國第一部國家層面的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展規劃，圍繞貫徹落實(shí)黨中央提出的加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的戰略任務(wù)，對“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展作出總體性規劃。

　　在習近平總書(shū)記“5·17”重要講話(huà)發(fā)表六周年之際，光明網(wǎng)理論部邀請參加哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )的部分專(zhuān)家、哲學(xué)社會(huì )科學(xué)界的知名學(xué)者和青年學(xué)者，深入探討如何發(fā)揮哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在推動(dòng)理論創(chuàng )新、服務(wù)科學(xué)決策、提升文化軟實(shí)力等方面的重要作用，不斷創(chuàng )造哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的新業(yè)績(jì)，為國家發(fā)展和民族復興提供堅實(shí)學(xué)理支撐，為黨的二十大召開(kāi)營(yíng)造良好氛圍。

　　本期刊發(fā)光明網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì )主任韓震教授的文章《繪就“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的宏偉藍圖》。

　　黨的十八大以來(lái)，我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展進(jìn)入了扎實(shí)穩步推進(jìn)的“快車(chē)道”，取得了顯著(zhù)的成就。在2016年召開(kāi)的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上，習近平總書(shū)記提出“構建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系”。縱觀(guān)我國近年來(lái)在“三大體系”建設中取得的成果，韓震從三個(gè)方面進(jìn)行了總結：學(xué)科建設方面，我國在著(zhù)力于建設具有中國特色的學(xué)科體系、知識體系的同時(shí)，也在不斷開(kāi)拓國際視野、深化國際形象；學(xué)術(shù)評價(jià)建設方面，由過(guò)去的量化評價(jià)向多元標準評價(jià)轉變，由過(guò)去的重數量向重質(zhì)量、重創(chuàng )新、重實(shí)際效果轉變；話(huà)語(yǔ)體系建設方面，我們逐步擺脫了對國外評價(jià)標準的過(guò)度依賴(lài)，建立了自主的評價(jià)導向和體系，在引導學(xué)術(shù)創(chuàng )新的“中國特色”方面發(fā)揮了重要作用。

　　中國的“硬實(shí)力”發(fā)展世界矚目，“軟實(shí)力”發(fā)展也不應缺位

　　既往取得的成就為我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展打下了良好的基礎。韓震表示，近年來(lái)，我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域的研究者、工作者的科研創(chuàng )新意識得到了不斷的提高，大家逐步認識到，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)問(wèn)題的研究不應僅僅是對西方哲學(xué)社會(huì )科學(xué)問(wèn)題思考的翻譯和照搬。哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，中國的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)必須研究中國之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)。同時(shí)，隨著(zhù)黨和國家對哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的重視程度不斷提高，各項投入和支持力度也在不斷加大，為我國培養出大批學(xué)科基礎理論扎實(shí)、國際視野開(kāi)闊的優(yōu)秀人才提供了切實(shí)的保障。

　　在此基礎上，今年四月，中共中央辦公廳印發(fā)了《國家“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展規劃》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規劃》），這是我國第一部國家層面的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展規劃。韓震認為，《規劃》的出臺在新時(shí)代、新形勢下，及時(shí)回應了我國當前面臨的重大現實(shí)需求。近代以來(lái)，我國由于經(jīng)濟上的落后造成了社會(huì )思想意識上的落后，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的發(fā)展在全球始終處于“跟跑”地位，缺少自主的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)知識體系和相關(guān)的構建規劃。中華人民共和國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在馬克思主義的理論指導下，我國經(jīng)濟實(shí)現了跨越式發(fā)展，綜合國力不斷提升，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域也取得了豐碩的研究成果，實(shí)現了從“跟跑”向“并跑”的進(jìn)展。但我國當前的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展水平仍與我國的綜合國力和國際地位并不相稱(chēng)。作為一個(gè)擁有全球五分之一人口的大國和世界第二大經(jīng)濟體，中國的“硬實(shí)力”發(fā)展在全世界范圍內有目共睹，“軟實(shí)力”發(fā)展也不應缺位。這就要求哲學(xué)社會(huì )科學(xué)從學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系建設方面構建起自主的知識體系，從而與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展形成相互支撐，向世界文明展現中國理論、提供中國方案、貢獻中國智慧。

　　《規劃》明確了我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作的前進(jìn)方向

　　《規劃》對“十四五”時(shí)期我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作開(kāi)展的指導思想、需要堅持的主題主線(xiàn)、面向的方向目標等進(jìn)行了明確說(shuō)明，為下一步我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作開(kāi)展明確了具體的方向。韓震表示，《規劃》提出的具體目標指明了“十四五”時(shí)期我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的四個(gè)重點(diǎn)方向。

　　一是要推進(jìn)新時(shí)代黨和國家重大理論和實(shí)踐的創(chuàng )新，深入推進(jìn)馬克思主義中國化。馬克思主義是我們的指導思想，對馬克思主義中國化的研究本身就是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者需要開(kāi)展的重大時(shí)代性課題，同時(shí)，馬克思主義中國化的研究成果對其他學(xué)科的研究開(kāi)展具有方向性和方法上的指導作用。從價(jià)值取向來(lái)看，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究的開(kāi)展要以人民為中心，以全人類(lèi)的共同利益為中心。從方法指導來(lái)看，馬克思主義堅持的“一切從實(shí)際出發(fā)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉移”是其他學(xué)科開(kāi)展研究必須遵循的前提和方法。因此，對當代馬克思主義中國化的形態(tài)和知識建構的研究是“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究開(kāi)展的一個(gè)重點(diǎn)和方向。

　　二是要建構基于自主知識構建的具有中國特色的學(xué)科體系。彰顯中國特色，就要對中國歷史上各個(gè)領(lǐng)域的思想資源進(jìn)行清晰的梳理和整合，包括政治、經(jīng)濟、文化等方方面面，從而為構建當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話(huà)語(yǔ)體系打好基礎。

　　三是要擴展國際視野，推出具有世界水平的研究成果。隨著(zhù)中國日益走近世界舞臺的中央，中國的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究也要跟上步伐，不能將視野僅僅局限于中國范圍之內，更不能閉門(mén)造車(chē)。站在“兩個(gè)大局”的高度，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的研究要在全球視野下開(kāi)展，尤其是要加強對國際問(wèn)題和國別問(wèn)題的研究。過(guò)去我們國家對國際問(wèn)題的研究重點(diǎn)集中在對一些發(fā)達國家和大國的研究，對全球性問(wèn)題的研究存在斷層，但是作為一個(gè)大國，我們需要加深對整個(gè)世界的認識理解，由此才能更好地推進(jìn)我國與世界各國開(kāi)展交往合作。

　　四是要大力推進(jìn)經(jīng)濟理論體系建設。過(guò)去我們國家在經(jīng)濟發(fā)展方面創(chuàng )造了眾多的“中國奇跡”，但是在經(jīng)濟理論方面沒(méi)有構建起真正具有世界影響的經(jīng)濟發(fā)展理論體系。大力推進(jìn)我國經(jīng)濟理論體系建設不僅是“十四五”時(shí)期我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的重要方向，也是向世界貢獻中國智慧的必要基礎。建構中國自主經(jīng)濟理論必須有哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、歷史學(xué)的參與。

　　發(fā)揮高校優(yōu)勢，為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展培養更多高質(zhì)量人才

　　《規劃》提出要加強“新時(shí)代哲學(xué)社會(huì )科學(xué)人才隊伍建設”和“中國特色新型智庫建設”。在這一過(guò)程中，高校作為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展“五路大軍”中最重要的力量，在學(xué)科建設、人才培養、國際交流等方面扮演著(zhù)不可或缺的角色。韓震指出，高校在人才隊伍建設和智庫建設方面具有的最大優(yōu)勢就在于匯集了豐富的人才資源。一方面，高校的科研工作者基本覆蓋了哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科，為跨學(xué)科合作交流搭建了暢通的平臺和環(huán)境；另一方面，高校的科研工作者在年齡上沒(méi)有明顯斷層，因為有學(xué)生作為新鮮血液，“老中青”三代的合作與交流不僅有助于發(fā)揮不同年齡層各自具有的經(jīng)驗、創(chuàng )新優(yōu)勢，也有助于形成思維互補，開(kāi)闊科研視野。

　　對于未來(lái)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)人才的培養，韓震提出了三點(diǎn)期許：一是要培養能夠深入社會(huì )、具有調研能力的人才。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的研究本質(zhì)上是對人、對社會(huì )的研究，需要科研工作者了解社會(huì )，才能真正把目光聚焦于時(shí)代的社會(huì )之問(wèn)、人民之問(wèn)，把論文寫(xiě)在祖國大地上。二是要培養能夠靈活運用現代科技且具有思辨能力的人才。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代海量的大數據為科研工作的開(kāi)展提供了豐富的資源，科研工作者一方面要學(xué)好用好現代科學(xué)技術(shù)，為學(xué)術(shù)研究提供有力的支持，另一方面要培養從廣泛的資源中凝練出時(shí)代性問(wèn)題的思辨能力。三是要培養緊跟時(shí)代，具有國際視野的人才。要讓世界了解中國聲音，首先需要我們的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者掌握全球背景下世界哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)科發(fā)展的態(tài)勢，從而能夠在最前沿的領(lǐng)域與不同的思維展開(kāi)交流。（光明網(wǎng)記者徐倩陽(yáng)采訪(fǎng)整理）