文化振興是鄉村振興的重要一環(huán)，以文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)文化振興，可以有效激活傳統鄉土文化、推動(dòng)鄉村全面振興。苗繡是我國苗族地區民間傳承的刺繡技藝，既是我國傳統民間工藝的典型代表、苗族歷史文化的活化石，也是推進(jìn)鄉村振興、弘揚民族文化的重要抓手。近年來(lái)，隨著(zhù)數字技術(shù)的發(fā)展和大眾審美觀(guān)念的變化，苗繡文化的保護和傳承面臨前所未有的機遇和挑戰。本文基于苗繡文化傳承現狀，從文化產(chǎn)業(yè)振興視角出發(fā)，積極探索苗繡文化傳承和產(chǎn)業(yè)振興的有效路徑，以期為全面貫徹實(shí)施鄉村振興戰略、實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展提供助力。

　　苗繡保護傳承現狀分析

　　苗繡是我國不可多得的民間藝術(shù)瑰寶，苗繡產(chǎn)業(yè)資源豐富、種類(lèi)多樣。近年來(lái)，得益于國家鄉村振興戰略及湘西地區對傳統工藝保護傳承的政策支持，苗繡文化產(chǎn)業(yè)正不斷發(fā)展壯大，催生出諸多民間工藝合作社和苗繡基地，為貴州鄉村文化振興和產(chǎn)業(yè)興旺奠定了堅實(shí)基礎。但同時(shí)，隨著(zhù)城鎮化進(jìn)程的加快及大眾審美觀(guān)念的變化，苗繡這一民間手工藝也面臨傳承危機和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展困難等問(wèn)題。

　　一、苗繡保護傳承存在斷代危機

　　今年國家對加強鄉村人才隊伍建設做出了部署。人才是鄉村產(chǎn)業(yè)振興的推動(dòng)者，是實(shí)施鄉村振興戰略的重要保障。文化振興、產(chǎn)業(yè)興旺離不開(kāi)人才隊伍建設。貴州苗繡文化作為苗族民族文化的重要組成部分，不僅是苗族婦女智慧的結晶，也是苗族人民代代相傳的族群記憶。長(cháng)久以來(lái)，苗繡文化的保護傳承主要依靠苗族婦女，大多采用家族傳承和拜師學(xué)藝的方式，苗繡傳承主體存在一定局限。隨著(zhù)城鎮化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多年輕人外出務(wù)工，村落“空心化”問(wèn)題進(jìn)一步凸顯，在很多村落，苗繡文化陷入后繼無(wú)人的窘境。此外，受外來(lái)文化和現代元素沖擊，諸多彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨消逝的危機，苗繡文化亦不例外。造成這一現象的主要原因也在于苗繡傳承人才的匱乏。

　　二、苗繡產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新能力不足

　　苗繡文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是打造民族文化品牌、助力鄉村振興的重要抓手。我國苗族地區服飾種類(lèi)繁多、刺繡工藝各異，為苗繡文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了豐富的資源。然而，縱觀(guān)苗繡產(chǎn)品市場(chǎng)發(fā)現，苗繡文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展主要存在兩方面問(wèn)題：其一，產(chǎn)品缺乏創(chuàng )新，同質(zhì)化現象嚴重。苗繡文化傳承人大多為婦女，長(cháng)期生活在古村落中，鮮有機會(huì )接觸新鮮事物和現代工藝設計元素，造成視野狹窄、設計理念落后，始終沿用古老的工藝技法設計苗繡產(chǎn)品，導致苗繡產(chǎn)品紋樣大同小異、同質(zhì)化現象嚴重，制約了苗繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其二，品牌意識薄弱，尚未形成苗繡文化產(chǎn)業(yè)民族品牌。開(kāi)發(fā)民族特色產(chǎn)業(yè)、打造苗繡文化品牌是實(shí)現文化幾何增值、壯大苗繡市場(chǎng)規模、提高苗繡產(chǎn)品市場(chǎng)競爭力的有效手段。然而，目前苗繡產(chǎn)業(yè)存在“小散亂”、品牌意識薄弱、品牌建設力度不足等問(wèn)題，導致苗繡產(chǎn)業(yè)難以實(shí)現規模化、精細化發(fā)展。

　　三、苗繡文化保護傳承缺乏技術(shù)支撐

　　隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的普及和數字技術(shù)的廣泛應用，非遺傳承在數字科技助力下實(shí)現了跨越式發(fā)展。諸多新技術(shù)、新理念被應用于非遺的保護與傳承中，不僅激發(fā)了民族文化的強大生命力，也為非遺的保護傳承開(kāi)辟出一條新路徑。作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，苗繡應搭上數字化發(fā)展的快車(chē)，實(shí)現苗繡文化產(chǎn)業(yè)的轉型升級。近年來(lái)，貴州地區開(kāi)啟“云上大數據”工作，對苗繡文化數字化傳承和發(fā)展具有積極影響，但受制于貴州地區人力、物力、財力等多方因素，苗繡產(chǎn)業(yè)數字化水平不高，苗繡傳承人對新技術(shù)的認識與接受程度不夠，導致苗繡文化產(chǎn)業(yè)建設缺乏技術(shù)支撐，嚴重影響著(zhù)苗繡文化的現代化保護和傳承。

　　苗繡保護傳承優(yōu)化路徑

　　推進(jìn)苗繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是保護和傳承苗繡文化的有效途徑之一，也是激發(fā)苗繡文化創(chuàng )新活力、助力鄉村振興的有力抓手。然而，當前苗繡文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展仍面臨諸多挑戰，亟須圍繞人才振興、產(chǎn)品創(chuàng )新、數字化發(fā)展健全苗繡文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展機制，搭建數字化產(chǎn)業(yè)平臺，并持續壯大苗繡文化傳承主體，走出一條全新的苗繡文化保護傳承路徑，為推進(jìn)鄉村振興提供強大力量。

　　一、培養苗繡文化傳承人，以人才振興引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)振興

　　文化振興、產(chǎn)業(yè)興旺，人才是關(guān)鍵。要想保護傳承好苗繡文化產(chǎn)業(yè)，必須強化傳承人的培育工作，打造一支強有力的苗繡文化保護傳承隊伍，以高端人才引領(lǐng)苗繡文化產(chǎn)業(yè)振興。其一，政府應加強對繡娘群體的技術(shù)培養，使其成為擁有高超刺繡技藝的苗繡文化產(chǎn)業(yè)傳承人。在培訓過(guò)程中，政府要加大資金投入力度，建立苗繡培訓基地或苗繡研修研培班，聘請技藝精湛的老一輩傳承人進(jìn)行手工教學(xué)，通過(guò)“以老帶新”的方式將刺繡技藝傳承給下一代。同時(shí)，政府應加強與高校、企業(yè)的合作，擴大苗繡文化保護傳承群體，開(kāi)設苗繡專(zhuān)業(yè)或興趣班，培養一批年輕的苗繡文化傳承人，為苗繡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強有力的人才支撐。其二，除傳統技藝外，應培養傳承人的現代化思想和創(chuàng )新設計能力，使其能順應時(shí)代發(fā)展，充分結合現代元素進(jìn)行創(chuàng )新，使苗繡文化煥發(fā)出時(shí)代活力。

　　二、設計苗繡文化創(chuàng )意產(chǎn)品，以產(chǎn)品優(yōu)勢助力文化產(chǎn)業(yè)振興

　　對于苗繡產(chǎn)業(yè)而言，文創(chuàng )產(chǎn)品不僅能打破文化邊界、推動(dòng)文化和市場(chǎng)的有機融合，還能通過(guò)各產(chǎn)業(yè)融合刺激苗繡文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)活力，進(jìn)而為苗族地區鄉村振興提供源源不斷的動(dòng)力。但從當前苗繡市場(chǎng)來(lái)看，大多數苗繡產(chǎn)品仍為傳統設計理念與設計方式，與現代生活審美存在顯著(zhù)差異，產(chǎn)品缺乏創(chuàng )意且品類(lèi)單一。苗繡產(chǎn)品設計者應立足苗族地區民族特色和傳統紋樣，結合現代市場(chǎng)和受眾需求，充分融入現代設計元素，打造獨樹(shù)一幟的苗繡系列文創(chuàng )產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)文創(chuàng )品牌，通過(guò)推動(dòng)苗繡文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現對苗繡文化的保護傳承。

　　三、搭建苗繡數字化傳承平臺，以技術(shù)創(chuàng )新支撐文化產(chǎn)業(yè)振興

　　數字時(shí)代為傳統手工藝的保護傳承提供了更多新方式，一方面，苗繡文化的保護傳承不再局限于實(shí)物；另一方面，通過(guò)打通線(xiàn)上線(xiàn)下，大眾對苗繡文化的了解不再局限于書(shū)籍、博物館等線(xiàn)下渠道，可實(shí)現全渠道、數字化傳承。苗繡文化的保護傳承需要充分開(kāi)發(fā)數字化保護技術(shù)、搭建數字化傳承平臺，以技術(shù)創(chuàng )新激發(fā)苗繡文化產(chǎn)業(yè)活力，助力苗繡文化產(chǎn)業(yè)振興。其一，政府應利用數字技術(shù)建立苗繡文化數據庫，依托線(xiàn)上博物館、“云”上苗繡展覽、苗繡“云課堂”等平臺采集、整理、收錄苗族地區豐富多元的苗繡刺繡工藝，借助VR技術(shù)模擬與展示苗繡刺繡工藝，使大眾通過(guò)數字共享平臺了解、學(xué)習苗繡，實(shí)現苗繡文化的大眾化、數字化保護與傳承。其二，應借助數字技術(shù)賦能苗繡全產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)苗繡文化產(chǎn)業(yè)數字化發(fā)展。在開(kāi)發(fā)方面，政府應運用三維設計、3D打印等數字技術(shù)，在保留苗繡傳統紋樣和文化內涵的基礎上開(kāi)發(fā)苗繡優(yōu)質(zhì)絲線(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)、苗繡數字化刺繡技法等技術(shù)，為苗繡文化產(chǎn)業(yè)數字化發(fā)展奠定基礎。在產(chǎn)品設計方面，設計者可通過(guò)3D打印、區塊鏈技術(shù)發(fā)行兼具原創(chuàng )性與個(gè)性化的數字藏品，打造苗繡數字文創(chuàng )IP，實(shí)現苗繡文化的數字化轉化。在銷(xiāo)售方面，應利用短視頻、“5G+直播”、苗繡云體驗等方式開(kāi)啟苗繡線(xiàn)上銷(xiāo)售渠道，拓寬苗繡產(chǎn)品的銷(xiāo)售平臺，使數字技術(shù)賦能苗繡全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

　　結語(yǔ)

　　苗繡作為中國傳統民間刺繡技藝，是苗族民族文化的活化石。在鄉村振興戰略背景下，保護傳承苗繡民間工藝既是推進(jìn)鄉村文化振興、產(chǎn)業(yè)振興的有力抓手，也是實(shí)現傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的重要內容。應深刻剖析苗繡文化保護與傳承的現狀，從人才振興、產(chǎn)品創(chuàng )新、數字產(chǎn)業(yè)等方面助力苗繡文化產(chǎn)業(yè)振興，為苗族地區的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展插上強有力的翅膀。

　　［姚紹將作者系貴州苗繡文化保護與發(fā)展研究中心常務(wù)副主任、凱里學(xué)院副教授，本文系2021年貴州省哲學(xué)社會(huì )科學(xué)規劃重點(diǎn)課題“苗族傳統刺繡工藝的傳承保護、產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”（項目編號：21GZZD36）階段性成果］