立秋，天氣仿佛也溫柔了，更加宜人。

　　廣西壯族自治區北海市合浦縣，合浦漢代文化博物館迎接著(zhù)天南海北的參觀(guān)者，絡(luò )繹不絕。

　　“沒(méi)想到！”來(lái)自山西農業(yè)大學(xué)研修班的王老師連聲贊嘆，“看到這么多文物，我感受到了開(kāi)放包容的文化傳統，回去后我要講給學(xué)生們聽(tīng)。”

　　“合浦”，江河匯集于海的地方。有著(zhù)2100多年燦爛歷史的合浦，是漢代海上絲綢之路的始發(fā)港。在這里，有不可移動(dòng)文物109處，其中全國重點(diǎn)文物保護單位5處，自治區文物保護單位14處。

　　近年來(lái)，合浦縣著(zhù)力保護弘揚傳統文化，講好海絲故事。小城故事多，這里的海絲往事，漸漸越傳越廣，被越來(lái)越多的人看見(jiàn)和講述。

　　豐富文物 見(jiàn)證交融

　　合浦街頭，“銅鳳燈”“波斯壺”的元素隨處可見(jiàn)，又以“銅鳳燈”最為常見(jiàn)。當地人為何如此鐘愛(ài)這些元素，背后有著(zhù)怎樣的歷史？

　　答案或許就在當地的博物館里。

　　在合浦漢代文化博物館，與海絲相關(guān)的文物豐富多樣，尤以“珠光帆影——合浦海上絲綢之路文物精品展”人氣最旺。

　　在“青銅之光”展區，造型優(yōu)雅的“羽紋銅鳳燈”復制品旁，觀(guān)者眾多。此物外形仿鳳鳥(niǎo)，制造工藝精湛，巧妙的造型設計可使燃燒的煙灰進(jìn)入鳳燈腹腔，溶入水中，達到凈化空氣的效果，展現了古人高超的技藝和智慧。

　　據介紹，青銅制造工藝來(lái)自中原，而羽紋則是當地常用紋飾，“羽紋銅鳳燈”恰恰展現出合浦在漢代時(shí)的文化交融。上世紀70年代，合浦望牛嶺一號墓出土的“羽紋銅鳳燈”震動(dòng)考古界。此后，這件國家一級文物曾到日本、羅馬尼亞、墨西哥、荷蘭等多國展出，講述文化交融的歷史。

　　地處古代陸上和海上絲綢之路的連接點(diǎn)，合浦的包容性還體現在海上絲綢之路帶來(lái)的中西交流。

　　在博物館二樓的“碧海絲路”展廳，游客們圍著(zhù)“東漢波斯陶壺”不停打量。這只產(chǎn)自波斯的陶壺外著(zhù)青綠釉，釉色鮮亮，造型充滿(mǎn)異域風(fēng)情。

　　《漢書(shū)·地理志》有言，“蠻夷賈船，轉送致之”。史書(shū)記載，早在漢代，我國就與波斯帝國有商貿、文化的交流，這只陶壺也成為漢代海上絲綢之路交往、通商、貿易的重要物證。

　　不僅有精美的文物，近年來(lái)，合浦漢代文化博物館對展廳進(jìn)行升級改造，提升日常陳列展覽水平，更突出漢代海上絲綢之路的歷史文化主題。建設網(wǎng)上博物館系統、自助語(yǔ)音導覽系統……一系列數字化措施，讓博物館更“智慧”。2020年以來(lái)，博物館還向公眾贈閱合浦文史讀物和文物保護條例等有關(guān)宣傳資料，進(jìn)一步擴大合浦海絲文化知名度，增強公眾文化遺產(chǎn)保護意識。

　　變化是顯著(zhù)的。“博物館年接待量從曾經(jīng)的2萬(wàn)人次提升到20多萬(wàn)人次，來(lái)合浦去博物館看文化，成了許多人的選擇。”合浦漢代文化博物館館長(cháng)廉世明說(shuō)。

　　“現在有朋友來(lái)，我都會(huì )帶他去博物館看看，身邊也有越來(lái)越多人對本地文化產(chǎn)生興趣。”合浦縣居民劉忠煥說(shuō)。

　　記載悠久歷史的文物，也是記錄海絲往事的文化符號，文脈賡續，延綿不息。

　　千年古郡 開(kāi)放包容

　　合浦港，地處環(huán)北部灣中部的沿海平原，南臨北部灣、北通靈渠達中原，西北通過(guò)紅水河可達云貴川。優(yōu)越的先天條件，成就了合浦悠久豐富的歷史。

　　公元前111年，漢武帝設立合浦郡。

　　昔日郡城今何在？

　　合浦縣西郊的廉州鎮廉南社區，有一處全國重點(diǎn)文物保護單位——草鞋村遺址。據合浦縣申報海上絲綢之路世界文化遺產(chǎn)中心副主任藍胤天介紹，此處應是合浦郡城所在地。

　　2019年，草鞋村遺址保護展示項目啟動(dòng)建設，目前已完成遺址保護棚、消防橋、碼頭復原和步道建設，正開(kāi)展文物本體修復工作。預計2023年底將建成草鞋村遺址公園，讓文物保護成果惠及更多民眾。

　　西門(mén)江是合浦縣的母親河——南流江最大的支流，它灌溉著(zhù)廣袤的平原，也為往來(lái)商貿提供了便利。遺址西面，西門(mén)江繞村而過(guò)，10公里后便到達入海口。

　　古時(shí)，南來(lái)北往的船只，四面八方的商賈，帶著(zhù)貨物到此，在西門(mén)江碼頭上上下下，將這一帶變成了圩市。“阜市東來(lái)接海涯，市中煙火起樓臺。”“圣朝自是多豐年，常聽(tīng)歡聲動(dòng)六街。”西門(mén)渡口的繁華，由此可見(jiàn)。

　　如果說(shuō)草鞋村遺址讓人神往古郡風(fēng)采，那么合浦縣阜民路的騎樓群則能令人回望清末民初時(shí)的興盛。

　　阜民路全長(cháng)不過(guò)一公里，卻留下了132幢騎樓，是合浦現存最大的西洋風(fēng)格建筑群，也是縣級文物保護單位。稅務(wù)所、糧食局、銀行、學(xué)校、各式商鋪……這些老建筑留下的痕跡里，阜民路昔日的興旺依稀可見(jiàn)。“開(kāi)埠以后很多外國人在這里置辦家產(chǎn)，根據《廉州鎮志》記載，老街在清代及民國時(shí)是全城主要商業(yè)區之一，見(jiàn)證了開(kāi)放的活力。”在老街土生土長(cháng)的北海市文藝評論家協(xié)會(huì )副主席嚴廣云說(shuō)，“合浦向海發(fā)展從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，這也造就了合浦人開(kāi)放包容的性格。”

　　向海發(fā)展 明珠生輝

　　若論海絲文化對合浦的另一個(gè)影響，當數“南珠情懷”。

　　物華天寶的北部灣孕育了享譽(yù)中外的南珠。經(jīng)考證，西漢時(shí)期海上絲綢之路大量從東南亞進(jìn)口珍珠，帶動(dòng)了后期合浦采珠業(yè)的興起。

　　歷史上的“合浦”轄區很廣，幾乎覆蓋了現在北部灣區域的廣西北海、欽州、防城港3個(gè)地級市全境和廣東廉江的部分地區。據《合浦縣志》記載，合浦自東向西沿海就有七大盛產(chǎn)南珠的古珠池。成語(yǔ)故事“珠還合浦”，就發(fā)生在白龍珍珠城。

　　此地如今雖已劃歸北海市鐵山港區營(yíng)盤(pán)鎮，但其在1994年之前仍屬合浦縣，是合浦歷史文化的重要組成。白龍村南面就是古珠池的所在地。

　　如今，合浦南珠已經(jīng)成為廣西北海乃至整個(gè)北部灣地區的重要產(chǎn)業(yè)。2017年以來(lái)，北海市深入實(shí)施獎勵扶持、海洋生態(tài)保護、種苗質(zhì)量提升、管養優(yōu)化、加工增效、市場(chǎng)規范、配套建設、融合發(fā)展等八大行動(dòng)，推動(dòng)南珠產(chǎn)業(yè)全鏈條擴量提質(zhì)增效，形成了“南珠宮”等多個(gè)著(zhù)名的海水珍珠品牌。

　　在合浦，除了南珠，還有小餅。“小餅如嚼月，中有酥與飴。”蘇東坡曾途經(jīng)合浦，受到熱情款待。離開(kāi)前，蘇東坡留詩(shī)一首——《留別廉守》，這也成為中國傳統有餡糕餅的早期書(shū)證。詩(shī)中的小餅，就是合浦月餅的源頭。

　　圍繞小餅挖掘歷史，合浦做起文旅大文章，建起月餅小鎮，還建了文化展示館。

　　館內，不同時(shí)期月餅的演變歷史、祭月拜月習俗歷歷在目，從南到北不同地區的月餅模具琳瑯滿(mǎn)目，鎮館之寶——清朝月字文昌塔印模生動(dòng)復刻了合浦當地的文昌塔，可以說(shuō)是早期的文創(chuàng )周邊。館外，游客可參觀(guān)烘焙工廠(chǎng)的生產(chǎn)車(chē)間，了解工業(yè)化制作月餅的流程，還能在體驗區參與烘焙食品的制作。

　　離開(kāi)合浦時(shí)，已然暮色四合。在合浦漢代文化博物館附近，北海近年來(lái)傾力打造的“海絲首港”景區，全景交互式露天演出正熱鬧開(kāi)演。夕陽(yáng)下，海面波光粼粼，歷史與現實(shí)在這里相融。

　　因港而興，因文得傳，承襲千年后，21世紀海上絲綢之路必將令合浦這顆“明珠”更加光彩熠熠。本報記者 鄧建勝 祝佳祺