3月24日，居庸關(guān)長(cháng)城與山花爛漫同框。新京報記者 王子誠 攝

　　3月26日，景山公園，游客眺望遠處故宮拍照打卡。新京報記者 王飛 攝

　　去年12月，首屆明文化論壇在北京十三陵之畔落幕后的第20天，故宮博物院北院正式破土動(dòng)工。一場(chǎng)文化遺產(chǎn)保護的宣傳理念余熱未退，一次文化遺產(chǎn)保護的工程實(shí)踐便緊跟了上來(lái)。

　　明十三陵和故宮是北京現有的2處世界文化遺產(chǎn)，加上長(cháng)城、周口店北京人遺址、頤和園、天壇、大運河5處，讓目前坐擁7處世界文化遺產(chǎn)的北京，成為世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數目最多的城市。

　　在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域，完善保護管理規劃體系是個(gè)持久命題。大多數專(zhuān)家學(xué)者也早已意識到，摸索出文化遺產(chǎn)保護和可持續發(fā)展的途徑，實(shí)際上就是要回答“如何‘活化’文化遺產(chǎn)，讓其融入社會(huì )經(jīng)濟文化建設”這一問(wèn)題。

　　北京的世界文化遺產(chǎn)保護傳承利用情況如何？近期北京市文物局公開(kāi)材料顯示，近10年來(lái)，北京在遺產(chǎn)本體保護、科學(xué)和技術(shù)研究、保護管理機構和能力建設等方面開(kāi)展了持續有效的工作，并創(chuàng )造了文化遺產(chǎn)保護傳承利用的“北京模式”。

　　從“搶救性保護”到“預防性保護”

　　2021年深冬，北京市平谷區的黃松峪長(cháng)城段，長(cháng)城保護員韓建光與往常一樣，要對東壩頭長(cháng)城的九座敵臺、四座馬面等重點(diǎn)附屬設施進(jìn)行巡查與保護，其長(cháng)度達3000米。

　　韓建光從54號敵臺一直往東，在50號圓形敵臺附近一處長(cháng)城外墻角，發(fā)現了一道大多由紅石壘砌成的不連續的墻體。他懷疑該墻體是偏坡。“偏坡是在邊墻外圍修建的人造陡坡，目的是為了增加敵人靠近的難度，強化長(cháng)城的防御能力。”韓建光說(shuō)，他所在的黃松峪村就是一座由長(cháng)城關(guān)堡演變而成的村落。

　　韓建光通過(guò)長(cháng)城巡查信息管理系統，上傳了現場(chǎng)照片和位置信息，后來(lái)又跟隨專(zhuān)家去現場(chǎng)考察。經(jīng)驗證，專(zhuān)家斷定此次發(fā)現就是長(cháng)城的附屬設施——偏坡。

　　韓建光是平谷區第一批長(cháng)城保護員。在平谷，與他一樣的保護員還有40余人。除了日常的巡查、監測外，他們還會(huì )配合執法，對長(cháng)城周邊的違法建設等行為實(shí)時(shí)監控，及時(shí)上報相關(guān)執法部門(mén)。

　　2006年，我國正式施行《長(cháng)城保護條例》。這是國務(wù)院首次就單項文化遺產(chǎn)保護制定專(zhuān)門(mén)性法規。十年后，國家文物局又出臺《長(cháng)城執法巡查管理辦法》和《長(cháng)城保護員管理辦法》，對《長(cháng)城保護條例》內容進(jìn)行細化和落實(shí)。

　　事實(shí)上，中國的文化遺產(chǎn)保護歷史不長(cháng)，但在近年來(lái)的文物保護進(jìn)程中，我國形成了一套自己獨有的思想觀(guān)念、管理體系和工作模式。例如不斷推進(jìn)故宮、周口店、頤和園等遺產(chǎn)地監測預警平臺搭建，結合監測數據的積累與分析，及時(shí)發(fā)現和解決問(wèn)題。

　　自2011年起,故宮開(kāi)始進(jìn)行世界文化遺產(chǎn)監測項目的系統建設。經(jīng)過(guò)十年探索，誕生了故宮世界遺產(chǎn)監測部，形成了技術(shù)實(shí)施體系、指標體系、數據管理體系和執行保障體系為一體的監測系統，其監測技術(shù)實(shí)施工作也更為精準。

　　中國文化遺產(chǎn)研究院原副院長(cháng)詹長(cháng)法在接受新京報記者采訪(fǎng)時(shí)表示，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，中國的文物保護工作理念發(fā)生了重大變化。從“搶救性保護”向“預防性保護”轉變，從技術(shù)干預到監測預警風(fēng)險防范，從關(guān)注物到關(guān)注人的可持續發(fā)展。

　　詹長(cháng)法表示，國內的研究人員、文物保護工作者在各個(gè)場(chǎng)合也都強調事件性風(fēng)險對文化遺產(chǎn)造成的不可挽回的損失，這使“防患于未然”成為文物安全維系的重要措施。預防性保護逐漸從聚焦博物館內部的藏品轉向文物建筑、考古遺址現場(chǎng)等更廣泛區域。

　　管理模式因價(jià)值屬性和管理現狀而定

　　周末，亮燈的天壇祈年殿會(huì )迎來(lái)一批拍照打卡的游客。他們在傍晚時(shí)分從北門(mén)入園，穿過(guò)靜謐的樹(shù)林，沿著(zhù)壇墻去找適合拍照的點(diǎn)位，燈光下的祈年殿要比白天的視覺(jué)沖擊力更強。

　　天壇是明清兩代皇帝祭天的場(chǎng)所，于1998年11月列入世界文化遺產(chǎn)。在很大程度上，天壇公園已成為周邊居民健身和休閑的樂(lè )園，為景區周邊社區居民提供了極大福利，文化遺產(chǎn)的公益性功能也就此充分發(fā)揮出來(lái)。

　　北京的7處世界文化遺產(chǎn)，主要有四種管理模式。據北京長(cháng)城文化研究院常務(wù)副院長(cháng)湯羽揚介紹，以頤和園、天壇為代表的是公園管理模式及多部門(mén)代管模式。此外，還有以故宮、周口店為代表的博物館（院）管理模式，和以十三陵、八達嶺為代表的派出機構管理模式。

　　“不同管理模式的選擇主要取決于7處世界遺產(chǎn)不同的價(jià)值屬性及管理現狀。”詹長(cháng)法說(shuō)，如故宮和頤和園都是世界遺產(chǎn)，但文化價(jià)值和歷史發(fā)展完全是不同的軌跡；周口店是一處考古遺址，且遠離中心城區，這就決定了不能完全參照一種同質(zhì)化的管理方式。

　　他也提到，雖然管理模式存在差異，但都要按世界文化遺產(chǎn)管理制度開(kāi)展保護利用等相關(guān)工作。在地方層面，聯(lián)席會(huì )議機制、溝通協(xié)調機制的建立，也在一定程度上解決了遺產(chǎn)管理主體多元、目標多重、責任不清的問(wèn)題。

　　明十三陵的營(yíng)建經(jīng)歷了230余年。明朝有16位皇帝，其中13位埋葬在了十三陵。在一定意義上，明十三陵就是一部濃縮的明代史。2003年7月，明十三陵列入世界文化遺產(chǎn)。

　　早在1981年，北京就設立了十三陵特區辦事處，負責明十三陵景區的保護和管理。辦事處定性為事業(yè)單位，但財務(wù)方面自收自支、自負盈虧，實(shí)則具有企業(yè)的性質(zhì)。2011年，昌平區政府對行政區劃進(jìn)行調整，撤銷(xiāo)長(cháng)陵鎮，將景區內原長(cháng)陵鎮的22個(gè)村莊合并到十三陵鎮。

　　這次調整給明十三陵的保護和管理帶來(lái)了很大便利。但十三陵管理中心副主任袁江玉認為，這種方式非長(cháng)久之策。“從其他世界文化遺產(chǎn)地的實(shí)踐經(jīng)驗和長(cháng)遠眼光來(lái)看，非常有必要在景區內成立一個(gè)具有政府職能、有執法權的管理機構。”

　　2021年，特區辦事處更名為十三陵管理中心，屬區政府直屬公益一類(lèi)事業(yè)單位，主要職責是承擔明十三陵、居庸關(guān)長(cháng)城、銀山塔林等保護區范圍內文物古跡保護、文化遺產(chǎn)研究和旅游景區管理服務(wù)工作。

　　明十三陵兆域面積廣闊，文物古跡數量多，涉及眾多村莊、社區，以及中央、市、區屬單位。近年來(lái)，為了便于協(xié)調聯(lián)動(dòng)，根據《昌平區明十三陵保護管理辦法》，由區政府牽頭，建立了明十三陵保護管理工作聯(lián)席會(huì )議制度。

　　展陳形式多樣“讓文物活起來(lái)”

　　要想深入認識和理解歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值，最好的方法是走近它們。

　　周口店北京人遺址位于北京市西南房山區周口店鎮龍骨山北部，是世界上材料最豐富、最系統、最有價(jià)值的舊石器時(shí)代早期的人類(lèi)遺址之一。1987年12月該遺址列入世界文化遺產(chǎn)，2014年5月，新建成的周口店北京人遺址博物館向公眾開(kāi)放。

　　展陳手段的豐富多樣，讓人們更容易接受文化的“熏陶”。在周口店北京人遺址博物館，四個(gè)展廳展出古人類(lèi)、古動(dòng)物、文化遺物等1000余件藏品。在互動(dòng)電子屏前，游客可以伸出手掌，與“北京人”比身高。在館內的4D影院，人們可以沉浸式體驗遠古人類(lèi)的生活家園。該博物館采用“實(shí)物展陳與互動(dòng)體驗相結合、文物展示與場(chǎng)景再現相結合、傳統展陳與數字技術(shù)相結合”的方式，系統介紹周口店遺址的發(fā)現、發(fā)掘、研究和保護。

　　“總體來(lái)說(shuō)，文化遺產(chǎn)的普及要走向民眾、惠及民生。不能把文化遺產(chǎn)地變成一個(gè)孤零零的景觀(guān)參觀(guān)點(diǎn)。”詹長(cháng)法說(shuō)，遺產(chǎn)創(chuàng )造于人民、存留于人民，要讓大家真正懂得，文化遺產(chǎn)是與我們相生相伴的。

　　頤和園位于北京西北郊，原名清漪園，始建于1750年。它是全國重點(diǎn)文物保護單位，并于1998年11月列入世界文化遺產(chǎn)。今年3月初，頤和園聽(tīng)鸝館北側的“畫(huà)中游”古建筑群以全新面貌示人。此次開(kāi)放前進(jìn)行的修繕工程，是自1985年以來(lái)的首次較大規模整修。“畫(huà)中游”景區始建于清乾隆年間，由澄輝閣、愛(ài)山樓、借秋樓、畫(huà)中游殿、石牌坊等組成，游客可以近距離體驗依山而建的循廊觀(guān)景。

　　為了讓民眾更好地走近文化遺產(chǎn)，自2006年起，我國確定每年6月的第二個(gè)星期六為中國的“文化遺產(chǎn)日”，每年確定一個(gè)主題，配合文化遺產(chǎn)日，各文化遺產(chǎn)地會(huì )舉辦各種主題活動(dòng)。

　　黨的十八大以來(lái)，在“讓文物活起來(lái)”的思想指導下，政府及各級文物行政管理部門(mén)廣泛利用各類(lèi)媒體、公共機構宣傳文化遺產(chǎn)保護理念，組織文化和自然遺產(chǎn)日、博物館日活動(dòng)，凝聚起全社會(huì )廣泛共識，不斷提升“圍繞文化遺產(chǎn)，講好中國故事”能力。

　　此外，近10年，北京的世界文化遺產(chǎn)也充分利用了社會(huì )力量。例如利用高校學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢，助推北京長(cháng)城文化帶及長(cháng)城國家文化公園建設，還積極引入社會(huì )資本支持故宮延禧宮等研究性保護和修繕項目。

　　“社會(huì )力量越來(lái)越成為文物保護工作的重要主體。”詹長(cháng)法認為，社會(huì )力量參與文物保護利用的熱情越來(lái)越高漲，形式越來(lái)越多樣，效果越來(lái)越顯著(zhù)，社會(huì )力量不僅積極參與文物保護利用和巡查巡護、博物館建設、文物立法調研、文化價(jià)值傳播，還參與長(cháng)城保護員培訓、文化創(chuàng )意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、普及宣傳教育等。

　　深化文旅結合 以遺產(chǎn)保護促經(jīng)濟發(fā)展

　　近10年來(lái)，北京進(jìn)一步統籌全區文化旅游資源，深化全域文化、旅游、生態(tài)、民生融合發(fā)展，先行先試，以遺產(chǎn)保護促經(jīng)濟發(fā)展，拿出遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展的“中國方案”。

　　今年，北京市文旅局將指導北京（通州）大運河文化旅游景區創(chuàng )建國家5A級旅游景區。大運河始建于公元前486年，涉及沿線(xiàn)8個(gè)省市27座城市，全長(cháng)2700公里。

　　大運河是世界上開(kāi)鑿時(shí)間較早、規模最大、線(xiàn)路最長(cháng)、延續時(shí)間最久的運河，代表了工業(yè)革命前水利水運工程的杰出成就，對中國乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠影響。中國大運河于2014年6月列入世界文化遺產(chǎn)。

　　通州區文化和旅游局黨組書(shū)記、局長(cháng)張華此前介紹，經(jīng)過(guò)多年努力，大運河文化旅游景區已達到5A景區驗收標準。2022年以來(lái)，通州區結合5A創(chuàng )建，加快推進(jìn)大運河文旅項目提質(zhì)升級。“三廟一塔”、大光樓、漕運碼頭、柳蔭碼頭等重點(diǎn)區域已完成提質(zhì)改造。

　　目前，通州區打造的大運河水上觀(guān)光線(xiàn)路，特色文創(chuàng )、優(yōu)質(zhì)演藝等給游客提供了豐富多元的暢游體驗。

　　在文物古建有效保護合理利用的前提下，頤和園也不斷探索“公園+”的新模式，讓頤和園文化邊界不斷拓寬，圍繞新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景、新體驗的文化商業(yè)趨勢，讓商業(yè)與文化共融。

　　2021年，頤和園正式對外開(kāi)放南九卿咖啡、首飾、彩妝、延賞齋咖啡、知春亭服飾、茶飲、文具、冰淇淋、西九間糕點(diǎn)9家文化商業(yè)空間，為游客開(kāi)啟古典與時(shí)尚碰撞的“頤式生活”體驗。

　　經(jīng)過(guò)為期一年的改造，曾經(jīng)的普通旅游紀念品售賣(mài)店、食品零售店與辦公用房升級為復合型文化體驗空間。伴隨著(zhù)文化商業(yè)空間的開(kāi)放，公園餐飲服務(wù)也變得時(shí)尚化、個(gè)性化。

　　在深化文旅結合的同時(shí)，北京的世界文化遺產(chǎn)也在積極嘗試“走出去”。周口店北京人遺址博物館先后在韓國、意大利、馬來(lái)西亞、埃及等國家舉辦展覽，每年都在國內舉辦數次巡展，并舉辦科普大講堂走進(jìn)校園。

　　去年年底，在首屆明文化論壇上，明十三陵世界遺產(chǎn)專(zhuān)屬logo和明文化論壇logo正式發(fā)布。這也標志著(zhù)十三陵世界遺產(chǎn)走入了一個(gè)新階段，并進(jìn)一步凸顯出世界遺產(chǎn)的國際性和官方屬性。

　　據管理人員介紹，管理中心將以十三陵世界遺產(chǎn)等文物資源為抓手，有序引導核心保護區內的村莊搬遷，整治明十三陵周邊環(huán)境，加強周邊區域風(fēng)貌管控，改造提升沿途沿線(xiàn)景觀(guān)。打造以明文化為主題、長(cháng)城文化為補充的國際文化旅游名鎮，推動(dòng)文物保護、文旅發(fā)展和鄉村振興。

　　堅持最小干預 留存文物價(jià)值真實(shí)性

　　近期，《北京市文物局關(guān)于北京天壇現狀整修工程方案核準的復函》中提到，“如屋面不存在漏雨現象，應減少對捉節夾壟灰的剔鑿擾動(dòng)，選擇以勾抹修補脫落松動(dòng)灰縫為主的保養措施。”

　　真實(shí)性、完整性是我國文物保護單位價(jià)值體系評估中遵循的重要原則。“對文物保護的干預程度是文物保護專(zhuān)業(yè)人員對文物歷史、科學(xué)、藝術(shù)、文化等多重價(jià)值保護、傳承的過(guò)程。”詹長(cháng)法說(shuō)。

　　我國在文物保護方面一直堅持保護“最小干預”原則，修舊如舊，保留原貌，防止建設性破壞。《中國文物古跡保護準則》將“盡可能減少干預”作為一項文物保護原則，并明確提出：除非涉及重大危險，不應進(jìn)行更多的干預，且干預僅限于最必要部分并減少到最低限度。

　　此后，在2015年的修訂版本中更加突出了最小干預等文物保護原則的重要性，并強調“干預應當限制在保證文物古跡安全的限度上，必須避免過(guò)度干預造成對文物古跡價(jià)值和歷史、文化信息的改變”。

　　詹長(cháng)法認為，堅持文物保護“最小干預”原則是為了盡量避免不必要的保護行為，爭取文物價(jià)值的真實(shí)性得到留存最大化。

　　自上世紀50年代定陵考古發(fā)掘后，明十三陵出土眾多珍貴文物。明十三陵博物館現有館藏文物5119件套，其中珍貴文物1057件套，數量多、品類(lèi)全、級別高，文物價(jià)值極其珍貴，文化內涵極其深邃，但多數館藏文物未曾向社會(huì )公眾陳列展出。

　　各景點(diǎn)之間聯(lián)系較弱，僅能展示出十三陵文化遺產(chǎn)的一部分突出普遍價(jià)值，無(wú)法展示十三陵在規劃、設計等方面的多重價(jià)值，陵寢營(yíng)建過(guò)程、營(yíng)造技術(shù)、管理機構設置與建制、管理制度、祭祀禮儀沒(méi)有得到系統展示。

　　針對陵寢建筑和遺址遺跡展示不系統、不充分的問(wèn)題，管理中心將積極探索擴大開(kāi)放范圍，借助土地流轉的契機，整治文物周邊環(huán)境，建設小型遺址文化公園，提升遺址遺跡的展示水平。

　　此外，明十三陵還將基于游客差異化的價(jià)值認知和個(gè)性追求，探索文化沉浸游、親子研學(xué)游。通過(guò)多樣化的文化旅游線(xiàn)路，幫助游客樹(shù)立正確的價(jià)值導向和文化思考，突出文化旅游的公益屬性和社會(huì )效益。

　　記者從北京市文物局了解到，目前，北京世界文化遺產(chǎn)保護工程經(jīng)費保障穩定，保護工程計劃穩步實(shí)施，遺產(chǎn)本體保存狀況良好。北京的世界文化遺產(chǎn)作為中華文明的見(jiàn)證，向世界展現了更加真實(shí)、立體、全面的中國。

　　新京報記者 張建林