中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，文件要求“實(shí)施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵節、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統節日文化內涵”。中國情人節“七夕”首次寫(xiě)進(jìn)中辦國辦文件。

中國傳統文化中蘊含著(zhù)“民惟邦本，本固邦寧”的治國理念，積淀著(zhù)“己所不欲，勿施于人”的處世之道，包含著(zhù)“天下大同”“天下為公”的理想精神，傳承著(zhù)“愛(ài)國如家”“先憂(yōu)后樂(lè )”的家國情懷。而中國的傳統文化和傳統節日息息相關(guān)。

中國傳統節日是中華文明的縮影，它具有豐富的文化內容和精神內涵，是一份重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而近幾年，原本是我們生活世界一部分的傳統節日，似乎離我們的生活漸行漸遠，而“洋節”風(fēng)卻越來(lái)越盛行。在洋節對我們傳統節日的沖擊下，自己是否過(guò)于重視洋節而忽視了我們自己的傳統節日呢？

獨善其身，才可以兼善天下。傳統節日只有得到我們的認可，才能將其發(fā)揚光大。因為缺少了民族認同感，所以產(chǎn)生了媚洋崇外心理，傳統節日也如此。中華民族數千年的歷史沉淀下，中國的傳統節日在文化底蘊上就比西方節日略勝一籌了。

贊天地之化育——春節

春節是中華民族文化的優(yōu)秀傳統重要載體，蘊含著(zhù)中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著(zhù)華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著(zhù)中國人的社會(huì )倫理觀(guān)念。

比起西方的圣誕節，我們的春節更加喜慶歡樂(lè )。

報四時(shí)之恩賜——中秋

中秋節時(shí)在農歷八月十五，以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節與端午節、春節、清明節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。

與西方相比，我們更看中“家“的內涵與意義，家團圓，人團圓，小家聚力，愛(ài)之長(cháng)存。

感先賢之圣德——端午

端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等。“端午節”為中國國家法定節假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國人民紀念屈原的傳統節日。（1953年，世界和平理事會(huì )確定屈原、哥白尼、拉伯雷、何塞·馬蒂為世界四大文化名人）

凝心聚力，同舟共濟，激流勇進(jìn)，奮力前行，大國精神隨處彰顯。

念祖先之恩德——清明

清明節，原為二十四節氣中“春雨驚春清谷天”中的第五個(gè)節氣，是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。人們把祭祀先人與中國傳統重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯(lián)系起來(lái)，清明節習俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識，其文化意義正是中國社會(huì )數千年來(lái)得以和諧穩定發(fā)展的支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然乃至萬(wàn)物之間的和諧關(guān)系，這是清明節具有強大生命力的人文內涵所在。

比起萬(wàn)圣節，清明節多一分思想感情上的敬畏與緬懷。

孝親人之大恩——重陽(yáng)

由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(cháng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。2012年12月28日，全國人大常委會(huì )表決通過(guò)《老年人權益保障法》，法律明確規定每年農歷九月初九（重陽(yáng)節）為老年節。2006年5月20日，重陽(yáng)節被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

您陪我長(cháng)大，我陪您變老。最美的時(shí)光里，陪伴在你左右。父母漸漸蒼老的容顏，記載著(zhù)我們走過(guò)的漫長(cháng)而艱辛的歲月，感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對我們的無(wú)私付出和養育之恩。父母在，人生尚有來(lái)處，父母去，人生只剩歸途。“久久”的陪伴是最好的禮物。

”重陽(yáng)“天下父母共同的節日，也教會(huì )我們一種責任。

結戀人之良緣——七夕

農歷七月七日，七夕節。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現被認為是“中國情人節”。

每個(gè)中國人都是聽(tīng)牛郎織女的故事長(cháng)大的，最美麗的傳說(shuō)里一定有葡萄架下的悄悄話(huà)。愛(ài)情對我們來(lái)說(shuō)不是西方的豪放肆意，是裁下銀河一角，用恒久星輝，幻化成詩(shī)的語(yǔ)句說(shuō)給你聽(tīng)。

論浪漫，七夕節比情人節的節日起源來(lái)的更有戲劇性。

由此可見(jiàn)，中國不但不缺節日，中國的節日更不缺底蘊。繼承節日中的文化傳統與精神內涵，把傳統節日作為爭強民族自豪感的支撐。

傳統的節日文化是一個(gè)民族共同創(chuàng )造、共同享受的民俗文化，有助于形成一個(gè)民族強大的凝聚力，其中所蘊涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來(lái)包裝著(zhù)我們，中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個(gè)完整的中國人。傳統和現代并不是矛盾的，如果我們的社會(huì )讓人覺(jué)得是高度現代化的，同時(shí)也是很傳統的，在這樣一個(gè)環(huán)境里面生活的話(huà)，你會(huì )覺(jué)得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個(gè)民族的自尊和自信都得以保持。

中國的孔子學(xué)院早已走出國門(mén)，將中國傳統文化傳遍世界。唯有“民族的才是世界的”。

中華民族在其悠久的歷史長(cháng)河中，創(chuàng )造出燦爛輝煌的傳統文化，這是中華民族立于世界民族之林的重要標志。作為傳統文化的重要組成部分的傳統節日，是增強中華民族凝聚力的重要法寶。

傳統節日需要的是保留著(zhù)最初最本質(zhì)的情懷，經(jīng)過(guò)歷史長(cháng)河的淘洗，傳統文化有著(zhù)非凡的教育意義，給予傳統文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統習俗推向全世界，這是中國成為一個(gè)大國尤其是文化大國的標志。 而作為華夏子孫的我們，將傳統節日繼承下去，我們有責任！

延伸閱讀——

弘揚中國傳統文化，理性看待西方節日

12月25日，請問(wèn)是什么節?對！是圣誕節。12月25是西方人過(guò)的圣誕節，在節日里，人們會(huì )在自家的門(mén)前放圣誕樹(shù)以增添節日的氣氛，給親人及朋友寄發(fā)賀卡，發(fā)祝福的短信。還和親人一起吃團圓飯、一起唱圣誕歌，夜晚還會(huì )到基督教教堂里去誦經(jīng)、做在國外，這本來(lái)是一個(gè)很有意義的節日。

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所謂的節日習俗

只是商業(yè)手段

可是這些年來(lái)，放眼所看，這個(gè)節日到我國之后就“變味”了。比較常見(jiàn)的是一些同學(xué)會(huì )花上十幾元、甚至更多的錢(qián)去買(mǎi)一些比平時(shí)高出幾倍價(jià)錢(qián)的禮物，買(mǎi)那包裹著(zhù)幾層塑料包裝紙的蘋(píng)果送給心儀的同學(xué)或者戀人，美其名曰：寓意是平平安安；仿佛是蘋(píng)果的包裝紙越多就越能表示出對對方愛(ài)得越深。其實(shí)翻遍所有的資料和網(wǎng)頁(yè)，在西方的圣誕節里，根本找不到用包裝紙包裹蘋(píng)果送給朋友和戀人這一習俗，這真是我們中國人一個(gè)大膽、幼稚而又令外國人不可思議的“發(fā)明創(chuàng )造”。把一個(gè)本來(lái)很神圣、莊嚴、有意義的圣誕節演變?yōu)椤芭时裙潯薄ⅰ扒槿斯潯比チ耍@真是令人匪夷所思，讓人發(fā)笑！如果你要問(wèn)他們：圣誕節是怎么來(lái)的？耶穌是什么？過(guò)圣誕節有何意義等問(wèn)題，他們就不知道了，或者說(shuō)：好玩、熱鬧、別人過(guò)也跟著(zhù)過(guò)唄！同學(xué)們，請大家想想，這些回答可不可笑？不知道一個(gè)節日的歷而去過(guò)它，有沒(méi)有意義？把一個(gè)節日過(guò)得“變味”、“變質(zhì)”了，還是不是這個(gè)節？同學(xué)們，我們到學(xué)校來(lái)的目的是什么？是為中華之崛起而讀書(shū)！是為了自己的理想而奮斗！我們的身后是父母，是老師們殷切的期望!而不是來(lái)學(xué)校玩樂(lè )、攀比和談情說(shuō)愛(ài)的！再有，我們學(xué)生本來(lái)就沒(méi)有什么經(jīng)濟來(lái)源，我們所用的每一分錢(qián)都是父母辛辛苦苦掙來(lái)的血汗錢(qián)，如果在這時(shí)候花上比平時(shí)多幾倍的錢(qián)去買(mǎi)這些昂貴的禮物、包裹著(zhù)塑料包裝紙的蘋(píng)果，這不僅浪費了父母的血汗錢(qián)，而且所扔下的塑料包裝紙還給環(huán)境造成了嚴重的白色污染，這真是一種浪費、不環(huán)保、很不理智的做法！

理性看待西方日

因此，對于這即將到來(lái)的圣誕節，我們要抱著(zhù)一種理智、很平常的心態(tài)去對待它，我們可以去了解、認識一下圣誕節的來(lái)歷、意義和文化習俗，這可以擴充我們的知識面，這才是我們要做的，我們要理智、文明、健康、環(huán)保、節儉地過(guò)這個(gè)節，完全沒(méi)有必要去盲從跟風(fēng)，更沒(méi)有必要去和商家一起大肆炒作和推波助瀾，因為這樣做只會(huì )鼓了商人的腰包，而浪費了我們父母的血汗錢(qián)，這是一種很不理智、愚蠢的做法。在我國，根本不過(guò)這個(gè)節的！早在30年代的時(shí)候，民族之魂的魯迅先生就告訴了我們：對待外來(lái)文化，要吸其精華，去除糟粕，要有“拿來(lái)主義”的眼光和行動(dòng)！只有這樣，我，才是真正的自我；中華民族，才是真正的中是中華民族！

不要一味盲目崇拜

也不要一味SayNo

每年，我總有幾次無(wú)奈的憤怒，那就是，臨到西方的一些節日，如圣誕節、情人節，中國大地就會(huì )掀起一片“節日”氣氛，幾乎讓人分辨不出自己是否還身處父母之邦、祖宗之國，自己到底身為何種何族。而每到我們中國的一些傳統節日，如清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等，則是每況愈下，中國的年輕人幾乎不知道這些中國傳統節日的深層意蘊，但卻對西方的一些雞零狗碎如數家珍，趨之若鶩。當然，這里面既有商家唯利是圖的商業(yè)利用，也有大眾傳媒毫無(wú)頭腦的炒作鼓噪。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對中華民族的傳統文化帶來(lái)了嚴重的沖擊。因為，中國今日的危機，主要已經(jīng)是文化的危機；中國人民族自信心的喪失，主要是對民族文化自信心的喪失。所以，如果再任由發(fā)展，則后果堪憂(yōu)。

節日，是一個(gè)民族文化長(cháng)期積淀的產(chǎn)物，是一個(gè)民族身份識別的象征之一，是一個(gè)民族自我認同的主要形式。每到異國他鄉，人們若要想了解一個(gè)民族的風(fēng)俗習慣、稟性習氣，最好的方式就是觀(guān)察、參與他們的節日活動(dòng)。節日是帶給我們兒時(shí)最歡樂(lè )的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、鄉里、國人共歡樂(lè )的盛大聚會(huì )，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個(gè)民族表情達意的重要管道。倘若一個(gè)民族沒(méi)有了自己的節日，還能說(shuō)是一個(gè)民族嗎？可惜，我們現在的中國，就面臨這樣的情況。

眾所周知，圣誕節是有著(zhù)強烈宗教色彩的節日，非基督教徒去歡慶它，說(shuō)得輕些，就是隨波逐流；說(shuō)得重些，就是崇洋媚外。有人或許會(huì )說(shuō)，我過(guò)西方節日，并沒(méi)有認同他們的文化，也不是背叛我們的文化，只不過(guò)借這個(gè)機會(huì )樂(lè )一樂(lè )罷了。實(shí)則不然啊！文化的認同是如何發(fā)生的？不僅僅是在有意識的學(xué)習中，更關(guān)鍵的是在無(wú)意識的潛移默化中，就象看多了美國電影，你就會(huì )自然而然地覺(jué)得美國人是真理和正義的代表，是救世主的化身。道理就這么簡(jiǎn)單。

勿忘國恥

別讓傳統文化喪失

1840年，西方堅船利炮打開(kāi)中國大門(mén)血腥的殺戮，至今能讓每一個(gè)中國人刻骨銘心，然而面對西方的文化入侵，我們卻是麻木不仁，許多文人在談到西方文化時(shí)卻是津津樂(lè )道，一臉媚相，相對于自己的祖宗和姓氏卻是知之甚少。情人節正是西方文化一把插在中國土地上的利器，我們的“七夕”幾乎就這樣快要斃命在了它的手上。近年來(lái)，一些詩(shī)人更是成為幕后推手，大搞什么“情人節”詩(shī)會(huì )，大有不把自己的“七夕”滅掉誓不罷休的氣勢。本人曾經(jīng)提到民族性疼痛的特性時(shí)就談到這種疼痛應該“來(lái)自對外來(lái)文明吸納時(shí)對自身文化割裂后的一種迷茫中”。

再度強烈呼吁，抵御西方的精神殖民，中國人過(guò)自己的傳統節日！！！

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