今天，在我國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)早已不只是非遺傳承人堅(jiān)守的一門傳統(tǒng)手藝，而是飛入尋常百姓家、廣受年輕一代追捧的時(shí)尚元素。

　　譬如，泉州簪花本是蟳埔漁女代代相傳的悠久習(xí)俗，寓意是“再辛苦，只要頭上有花，日子就會(huì)美好”，是當(dāng)?shù)厝藷釔凵睢⑶趧谟赂业纳鷦?dòng)寫照。這一傳統(tǒng)習(xí)俗經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后，絢爛的簪花迅速捕獲廣大年輕網(wǎng)友的愛美之心。一批批年輕女孩從全國(guó)各地奔赴泉州，身著漢服、盤頭簪花，在古城街巷合影留念，身臨其境地感受閩南海洋文化的無限魅力。同樣，在江西南昌，贛劇走進(jìn)大學(xué)課堂后，不論是轉(zhuǎn)折扇、揮水袖，還是上戲妝、唱戲曲，表演藝術(shù)家生動(dòng)精彩的演繹都讓學(xué)生們近距離感受到戲曲之美，課堂場(chǎng)場(chǎng)爆滿、一座難求。

　　從泥塑、木雕到糖畫、剪紙，從曲藝、戲劇到醫(yī)藥、民俗……我國(guó)共有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10萬多項(xiàng)。它們都是一代代中華兒女在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造出來、流傳下來的文化瑰寶，凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶，時(shí)至今日仍在滋養(yǎng)著我們的生活和心靈。曾經(jīng)在過去一段時(shí)間，許多非遺項(xiàng)目由于缺乏傳播渠道而鮮為人知，也因未能找到創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的方式而面臨“人走技藝失”的困境。

　　最近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用飛速發(fā)展，越來越多人通過短視頻平臺(tái)或者生活類社交平臺(tái)分享非遺作品，讓一個(gè)個(gè)隱藏在民間的非遺項(xiàng)目走進(jìn)公眾視野。在某熱門短視頻平臺(tái)上，2023年共有1379萬位網(wǎng)友分享了非遺體驗(yàn)，有的是以炫酷特效展示國(guó)粹，有的是精美復(fù)刻非遺的工藝過程，有的則是探訪記錄非遺傳承背后故事……其中，漆扇、簪花、馬面裙、舞龍舞獅、賽龍舟、英歌舞等項(xiàng)目的投稿量以幾十倍到幾百倍的速度增長(zhǎng)。在該平臺(tái)上，“00后”和“60后”最愛看國(guó)家級(jí)非遺相關(guān)內(nèi)容，甚至形成了“線下體驗(yàn)—線上分享—反哺線下”的傳播路徑。

　　除了觀賞和了解，體驗(yàn)對(duì)非遺傳播傳承也十分重要。現(xiàn)在，越來越多人將非遺項(xiàng)目融入到日常生活中，讓非遺與我們的衣食住行結(jié)合起來，成了生活必需品上的時(shí)尚元素，如馬面裙、苗繡挎包、故宮口紅、剪紙手機(jī)殼等，因兼具傳統(tǒng)技藝、古典審美和現(xiàn)代審美而備受歡迎。這使越來越多人真真切切地感受到中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味的豐富、高級(jí)并引以為傲，從而更加堅(jiān)定我們的文化自信。數(shù)據(jù)顯示，在某電商平臺(tái)上，2023年購買非遺文創(chuàng)的用戶數(shù)量同比增長(zhǎng)200%，非遺傳承人帶貨銷量同比增長(zhǎng)250%。“00后”購買非遺商品熱情高，訂單量同比增長(zhǎng)338%。

　　非遺本就來自生活，只有走進(jìn)當(dāng)代生活，才能逐步走進(jìn)公眾的眼中、心中，在給人們提供美的享受和精神滋養(yǎng)的同時(shí)獲得傳承與發(fā)展。相信在未來，隨著“非遺+”深入創(chuàng)新發(fā)展，我們會(huì)有更多機(jī)會(huì)接觸非遺、認(rèn)識(shí)非遺、愛上非遺，非遺也將因此煥發(fā)更強(qiáng)生命力。