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            秋風(fēng)起 風(fēng)箏飛

            發(fā)布時(shí)間:2021-09-09 09:21:00來源: 中國(guó)西藏新聞網(wǎng)


            圖為自治區(qū)群藝館里的風(fēng)箏文化展品。


            圖為制作精美的藏式風(fēng)箏線軸。


            圖為放風(fēng)箏的人。


            圖為拉薩風(fēng)箏制作技藝自治區(qū)級(jí)代表性傳承人普窮在家制作風(fēng)箏。


            圖為普窮的妻子邊巴在整理風(fēng)箏線。


            圖為風(fēng)箏主體、風(fēng)箏線和風(fēng)箏線軸。


            圖為市民在拉薩河畔放風(fēng)箏。

              秋到高原,風(fēng)漸起,正是風(fēng)箏高飛季。

              每年金秋時(shí)節(jié),在拉薩城的上空,便會(huì)出現(xiàn)千百只風(fēng)箏漫天飛舞、爭(zhēng)奇斗艷的景觀。在碧藍(lán)的天空下,那些形狀各異、如鷹似燕的風(fēng)箏,時(shí)而高飛、時(shí)而低落、時(shí)而旋轉(zhuǎn)、時(shí)而打斗,一旁觀戰(zhàn)或正在放風(fēng)箏的人仰頭觀看,歡呼聲、嘆息聲、助威聲此起彼伏,很是熱鬧。

              風(fēng)箏在藏語中被稱為“甲比”,意為“會(huì)飛的紙鳥”,主要流行于拉薩、日喀則等地。相傳早在一千多年前伴隨藏紙的出現(xiàn),西藏就有了放風(fēng)箏的風(fēng)俗。

              拉薩的風(fēng)箏由風(fēng)箏主體、風(fēng)箏線和線軸三部分組成,結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單。風(fēng)箏主體都是左右長(zhǎng)、上下短的菱形,中軸上一根細(xì)竹緊貼在紙面上撐起上下,然后橫上一根弓形細(xì)竹支撐左右兩邊,風(fēng)箏上大多繪有圖案。常見圖案有“加沃(大胡子)”“古瑪或古那(釘頭)”“幫典(圍裙)”“米洛(瞪眼)”“其瓦(齜牙)”“嘎林(腿骨號(hào))”等。

              在拉薩放風(fēng)箏不比誰放得高,也不比誰的風(fēng)箏扎得漂亮,拉薩風(fēng)箏的放飛技巧體現(xiàn)在可以“斗”,最后風(fēng)箏斷線、風(fēng)箏飄走者為敗。

              “斗”風(fēng)箏的秘密武器,就是風(fēng)箏線。風(fēng)箏線藏語稱為“姑巴”,是雙方“交戰(zhàn)”過程中重要的武器,故而拉薩風(fēng)箏在制作時(shí)有一道工序即上“那”。“那”的主要成分是玻璃碎粉,加入一種粘性較好的植物“旺拉”,調(diào)上搗碎的大米、白糖和水?dāng)嚢杓灏尽5壤鋮s到一定溫度時(shí),將“那”放在手心,將風(fēng)箏的線從指間穿過,使粘上粗細(xì)不等的“那”如同鋸齒。

              線軸也是藏式斗風(fēng)箏時(shí)的重要武器。線軸,藏語稱為“擴(kuò)羅”,是用幾根小圓木和兩個(gè)等圓的木板做成的,像個(gè)車輪,有軸心和軸桿,線就繞在輪軸上。線軸有大小之分,線軸越大,收放線的速度越快。參賽者根據(jù)自己的年齡大小、手掌大小、風(fēng)箏大小以及風(fēng)力大小等因素來選擇線軸,只有當(dāng)線軸大小與實(shí)際情況相匹配,操作起來才得心應(yīng)手。

              在位于拉薩河上游的蔡公堂,“斗”風(fēng)箏高手的拉薩市民平措正忙著和他人“斗”風(fēng)箏。熟練地放線、收線,平措控制著自己的風(fēng)箏在空中迅速升降、旋轉(zhuǎn)、左右打滾,“戰(zhàn)斗”幾個(gè)回合下來,連勝幾局的風(fēng)箏從空中一頭栽下,人群中發(fā)出陣陣惋惜聲。平措稍作休整,彎腰拿起早已準(zhǔn)備好的風(fēng)箏重新投入“戰(zhàn)斗”,至于掉來下的風(fēng)箏,則會(huì)被圍觀人群迅速撿去。

              “拉薩‘斗’風(fēng)箏的規(guī)則是,被割斷掉下來的風(fēng)箏,誰搶到就歸誰。”平措一邊操縱著手中的風(fēng)箏一邊說,“在拉薩,斷了線的風(fēng)箏,即便主人在身旁,也不會(huì)說‘那是我家的’。小時(shí)候,在放風(fēng)箏的季節(jié),我就沖上去搶無主的風(fēng)箏,大家一擁而上,不看路導(dǎo)致落水、撞墻是常有的事,有時(shí)候搶到手才發(fā)現(xiàn),風(fēng)箏早已被扯爛。稍大一點(diǎn),就自己學(xué)做風(fēng)箏,給線上‘那’。現(xiàn)在工作太忙,就買現(xiàn)成的風(fēng)箏,雖然少了親手制作的樂趣,但放風(fēng)箏的趣味可一點(diǎn)不減。”

              在拉薩河谷售賣風(fēng)箏的攤位中,拉薩風(fēng)箏制作技藝自治區(qū)級(jí)代表性傳承人普窮的生意最紅火,經(jīng)常有客人一買就是幾十只風(fēng)箏。

              59歲的普窮制作風(fēng)箏已經(jīng)有近20年的經(jīng)驗(yàn),對(duì)風(fēng)箏器具也做了很多改良,他向記者展示攤位上自己制作的風(fēng)箏線、線軸,對(duì)比多年前的制作圖片,在實(shí)用和審美方面都有了明顯改進(jìn)。

              “大風(fēng)箏一只7元,小風(fēng)箏一只5元,純手工的風(fēng)箏線每1000米50元,進(jìn)口的風(fēng)箏線在這邊……”跟隨放風(fēng)箏的時(shí)間變化,普窮的攤位每年從8月1日擺到10月8日,每天可以賣出上百只風(fēng)箏,收入頗豐。碰到年輕人來請(qǐng)教將風(fēng)箏飛上天的秘訣,他總是技癢,親自上陣為他們示范一下。

              “斗風(fēng)箏時(shí),選位置很重要,最好能騎在對(duì)方線上,如果能再纏上一圈就好啦。兩根風(fēng)箏線相遇時(shí),自己的線一定要繃緊,快速收線或放線形成對(duì)對(duì)方風(fēng)箏線的切割,兩根線交織的時(shí)間只有幾秒鐘,要盡快把對(duì)方的線割斷。一旦雙方的線纏上,不到萬不得已不可收線,雙方在此過程中比的是線的鋒利度、風(fēng)箏拖拽線的速度和玩家的技術(shù)。”普窮一邊向顧客介紹“斗”風(fēng)箏的經(jīng)驗(yàn),一邊手持風(fēng)箏演示。

              拉薩風(fēng)箏制作技藝是各族人民長(zhǎng)期在社會(huì)生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造的,蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有著經(jīng)久不衰的獨(dú)特藝術(shù)魅力,是珍貴的民間藝術(shù)瑰寶,具有深厚的美學(xué)價(jià)值。2006年,拉薩風(fēng)箏作為西藏風(fēng)箏的代表被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,普瓊也成為拉薩風(fēng)箏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,在享受風(fēng)箏帶給他樂趣的同時(shí),他也不斷通過自己的實(shí)際行動(dòng)為拉薩風(fēng)箏的保護(hù)與傳承盡綿薄之力,身體力行地將拉薩風(fēng)箏文化傳承給更多人。

              “爸爸帶過的學(xué)生里有待業(yè)青年、退休老人,他還多次將拉薩風(fēng)箏的制作技藝帶進(jìn)校園,讓學(xué)生們從小就感受到風(fēng)箏文化是珍貴的民間藝術(shù)瑰寶。”如今,隨著普窮年齡漸長(zhǎng),他的兒子米瑪次仁也會(huì)在工作之余學(xué)習(xí)風(fēng)箏的制作技藝,到父親的攤位前幫忙售賣風(fēng)箏。

              天色漸晚,平措的最后一個(gè)風(fēng)箏也被“斗”敗,他意猶未盡地和朋友約定明天再戰(zhàn)的時(shí)間;米瑪次仁和周圍商家一起清理掉落的破風(fēng)箏和斷了的風(fēng)箏線,收拾攤位準(zhǔn)備回家。只有空中不斷盤旋的風(fēng)箏還在向遠(yuǎn)處飛去,飛向夜幕更深處。

            (責(zé)編: 李雨潼)

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