“黃金萬(wàn)兩，不如蘇繡一箱”，蘇繡是一種具有悠久歷史的工藝美術(shù)，起源于蘇州，被稱(chēng)為“四大名繡”之首。蘇繡華巧精美、針?lè )ǚ睆停迷緹o(wú)序的線(xiàn)相互勾連交織造就蘇繡的明與暗、光與影、靜與動(dòng)。

　　出生于蘇繡世家的姚建萍四度奪得全國民間工藝最高獎——山花獎，她以針線(xiàn)為筆墨記錄著(zhù)這個(gè)時(shí)代，把蘇繡送進(jìn)了白金漢宮，成為兩國間友誼的橋梁，創(chuàng )造出了屬于蘇繡的黃金時(shí)代。

　　來(lái)自中國傳媒大學(xué)的烏克蘭留學(xué)生李遐看到姚建萍的蘇繡作品《貓的遐想》，驚嘆于蘇繡藝術(shù)的魅力。在《非遺環(huán)游記》第三期節目里，李遐前往蘇繡之鄉——蘇州一睹刺繡藝術(shù)的真容。

　　從金魚(yú)小貓到家國情懷

　　蘇繡以蘇州鎮湖的刺繡最為有名。鎮湖是蘇繡的主要發(fā)源地，蘇繡中的八成產(chǎn)品來(lái)自鎮湖。中國工藝美術(shù)大師姚建萍的非遺傳承基地便坐落于此。走進(jìn)傳承基地，大廳環(huán)廊上一幅幅蘇繡作品記錄著(zhù)姚建萍和蘇繡的故事。

　　20年前，姚建萍就已將傳統蘇繡推向了前所未有的藝術(shù)高度，但她不滿(mǎn)足于一直繡貓、金魚(yú)等傳統題材，從技法上面已經(jīng)成熟的姚建萍，希望用手中的繡花針來(lái)表達這個(gè)時(shí)代。“工藝當隨時(shí)代，蘇繡也該如此，繡隨時(shí)代。”站在蘇繡作品《錦繡河山》前，姚建萍向李遐講述用千針萬(wàn)線(xiàn)來(lái)表達一個(gè)藝術(shù)家對祖國的熱愛(ài)。

　　“要順著(zhù)這個(gè)時(shí)代的大勢，在數字化的背景之下，用數字化賦能傳統文化、傳統工藝，使它更好地發(fā)揚光大。”去年，姚建萍創(chuàng )作的《我愛(ài)中國》上線(xiàn)數字藏品，24萬(wàn)件產(chǎn)品27秒售磬。

　　在《非遺環(huán)游記》節目中，姚建萍邀請李遐一睹這件國寶級作品的真容。條桌上的長(cháng)卷緩緩打開(kāi)，112個(gè)穿著(zhù)各色服飾的人映入眼簾。作品中的每個(gè)人姿態(tài)各異、栩栩如生。

　　姚建萍向李遐介紹，為了這幅作品，從構思采風(fēng)到完成付出了大量的精力，最后成功將這幅承載著(zhù)56個(gè)民族的兄弟姐妹們歡樂(lè )、祥和的作品搭載衛星順利升空，進(jìn)行了超過(guò)1200萬(wàn)公里的太空旅行。“航天英雄”楊利偉親筆題字“圓夢(mèng)”，寓意中國人圓夢(mèng)飛天。

　　蘇繡的“門(mén)檻”有點(diǎn)高

　　在蘇繡小鎮的創(chuàng )作工坊，姚建萍帶李遐參觀(guān)繡娘們飛針走線(xiàn)，進(jìn)行創(chuàng )作。“蘇繡的制作是很精細的，畫(huà)筆可能幾筆帶過(guò)，但蘇繡要一針一針地表現出來(lái)。”姚建萍邊說(shuō)邊進(jìn)行著(zhù)劈絲。

　　劈絲，是將一根絲線(xiàn)劈成十分之一，二十分之一，四十分之一甚至一百二十分之一，通常四分之一的線(xiàn)已經(jīng)和人的頭發(fā)絲一樣細，線(xiàn)越細，越是能更好地表現作品的細節。

　　劈絲入門(mén)需要3個(gè)月甚至更久的時(shí)間，看著(zhù)姚建萍行云流水般將手中的絲線(xiàn)一分二、二分四，李遐也開(kāi)始嘗試著(zhù)分劈手中的絲線(xiàn)，剛一分二便“敗下陣來(lái)”。

　　蘇繡作品之精細，制作技藝之考究，無(wú)形中抬高了人們接觸蘇繡、了解蘇繡文化的“門(mén)檻”，也影響著(zhù)技藝的傳承發(fā)展。姚建萍的兩個(gè)女兒姚蘭和姚卓意識到了這一點(diǎn)，思考著(zhù)蘇繡技藝如何走進(jìn)普通人。

　　“繡卡”就是姚卓探索出的解決方案之一，將蘇繡傳統的圖案、元素和針?lè )ńM合設計，配合刺繡教學(xué)的圖文、視頻教學(xué)。“每一步的圖案說(shuō)明都很清晰，按部就班就能輕松完成一件屬于我自己的蘇繡作品，而且繡卡包里針線(xiàn)都打好了結，拆開(kāi)就可以直接制作。”李遐說(shuō)。

　　“使用是最好的傳承”

　　在蘇州李公堤，姚蘭開(kāi)辦了一家蘇繡的品牌體驗空間，探索非遺傳承創(chuàng )新的新可能，“希望讓蘇繡走進(jìn)更多年輕人的生活”。如今，這里也正在成為當地的時(shí)尚打卡地之一。

　　李遐走進(jìn)這家蘇繡體驗店，琳瑯滿(mǎn)目的蘇繡文創(chuàng )產(chǎn)品令她眼前一亮：手工繡制的禮服、蘇繡元素的手表、耳環(huán)、團扇、屏風(fēng)等產(chǎn)品巧妙地將非遺手藝“繡”在日常生活之中，讓蘇繡有了更為年輕、多元和生活化的展示。

　　聽(tīng)了姚蘭的介紹后，學(xué)習藝術(shù)管理的李遐感觸頗深，“我們心里都有數，運營(yíng)傳統手工藝是非常困難的，姚建萍老師不僅做到了，還做得非常好。她將蘇繡不斷帶到新的藝術(shù)高度，更重要的是，讓每個(gè)人都有機會(huì )去接觸蘇繡文化。”

　　姚蘭畢業(yè)后選擇投入蘇繡的傳承傳播中，也有著(zhù)自己的考慮。“到了我們這一代人，我覺(jué)得非遺蘇繡不僅僅是高高在上的藝術(shù)品，它也可以回歸生活，使用是最好的傳承。”90后的她開(kāi)始組建團隊，打造有溫度的美學(xué)產(chǎn)品，從產(chǎn)品設計到品牌運營(yíng)，不斷推動(dòng)蘇繡融入當代年輕人的生活場(chǎng)景，在煥新非遺的道路上開(kāi)啟新的“長(cháng)征”。

　　蘇繡曾經(jīng)是簡(jiǎn)單的手工藝品，人們觀(guān)賞金魚(yú)、小貓的靈動(dòng)可愛(ài)。在姚建萍的努力下，蘇繡成為走向國際舞臺的藝術(shù)品，成為展現中國傳統文化的“外交名片”，如今的蘇繡正在重新回歸人們的生活。說(shuō)到底，蘇繡不僅是一項技藝，更是一種平和的生活方式，趣味、藝術(shù)、美學(xué)、情懷都在其中，生發(fā)開(kāi)來(lái)。

　　中青報·中青網(wǎng)見(jiàn)習記者 梅從政 王軍利 來(lái)源：中國青年報