一個(gè)以科學(xué)真理作為思想武器、承民族重托開(kāi)創(chuàng )歷史偉業(yè)的政黨，從不會(huì )忘記寫(xiě)在自己旗幟上的光輝主張。因為，旗幟事關(guān)理想信念、初心使命，事關(guān)國家富強、民族復興，更事關(guān)全人類(lèi)的解放與發(fā)展。

　　當新中國迎來(lái)70華誕之際，馬克思主義已走過(guò)170多年發(fā)展歷程。回望百年前，一種科學(xué)真理的不懈探尋和一個(gè)古老民族的苦苦求索，在歷史的風(fēng)云激蕩間相遇、合鳴。自此，馬克思主義在中國開(kāi)啟壯闊征程，“猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規律和尋求自身解放的道路”，書(shū)寫(xiě)了影響整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史的東方奇跡。

　　正如習近平總書(shū)記的莊嚴宣告：“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的！”

　　中國離不開(kāi)馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人始終以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，在馬克思主義指導下取得了一系列決定家國命運的偉大勝利。

　　馬克思主義同樣離不開(kāi)中國。在與中國實(shí)際的創(chuàng )造性結合中，馬克思主義本真的邏輯得以科學(xué)地展開(kāi)和真理地呈現，獲得了最有力的歷史解答和實(shí)踐檢驗，并不斷被賦予新的內涵與生機。

　　“實(shí)踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起”；實(shí)踐還將繼續證明：隨著(zhù)今日中國在習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想指引下穩步前行，隨著(zhù)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現偉大夢(mèng)想，馬克思主義的旗幟必然愈加高揚，為全人類(lèi)貢獻的“壯麗日出”必將更加輝煌。

　　同中國共產(chǎn)黨的命運緊緊連在一起，科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗

　　“把黨建設成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨”

　　十月革命之后，隨“一聲炮響”而來(lái)的馬克思主義猶如東風(fēng)驟起，滌蕩著(zhù)苦難深重的舊中國。1919年，李大釗推出精心編印的《新青年》“馬克思研究專(zhuān)號”；1920年，陳望道在料峭春寒中傾力編譯《共產(chǎn)黨宣言》……此時(shí)，志士先驅們并不知曉，早在19世紀中葉，馬克思已關(guān)注并撰文分析遙遠中國的命運，甚至預見(jiàn)了“中國社會(huì )主義”“中華共和國”的誕生。

　　中國沒(méi)有辜負這份跨越時(shí)空的矚望。在民族危亡的十字路口，在一次次矢志救國無(wú)望之后，這個(gè)古老國度的先進(jìn)分子們選擇了被十月革命驗證科學(xué)性、并因其真理性而引發(fā)巨大共鳴的馬克思主義，以此為旗幟建立了自己的政黨。

　　一曲恢宏的時(shí)代交響就此奏響，中國站在了全新的起點(diǎn)上。

　　此后近百年間，馬克思主義伴隨中國砥礪前行，走過(guò)了浴血奮戰的革命時(shí)期、篳路藍縷的建設時(shí)期、萬(wàn)象更新的改革時(shí)期，迎來(lái)了舉世矚目的中國特色社會(huì )主義新時(shí)代。由拯救國運，到建設社會(huì )主義，再到開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義，直至今天向著(zhù)中華民族復興偉大中國夢(mèng)的光明前景堅定前行，中國共產(chǎn)黨人合理運用馬克思主義，“不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應人類(lèi)社會(huì )面臨的新挑戰”，實(shí)現了理論指導實(shí)踐的巨大成功，寫(xiě)下了深刻改變中國的偉大創(chuàng )造。

　　滄桑巨變中，盡顯真理偉力。習近平總書(shū)記如是概括：“馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，為世界社會(huì )主義指明了正確前進(jìn)方向。”

　　理論指導實(shí)踐，也因火熱現實(shí)的“輸氧”與催化而持續創(chuàng )新。中國共產(chǎn)黨人深諳此理，身體力行。由毛澤東思想到鄧小平理論，再到“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，一項項創(chuàng )新成果不斷充實(shí)著(zhù)馬克思主義理論寶庫。黨的十八大以來(lái)，中國站上全新的歷史方位，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，作為當代中國馬克思主義最新成果的習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想隨之形成，為21世紀馬克思主義寫(xiě)下輝煌篇章。統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，繼續推進(jìn)偉大社會(huì )革命和偉大自我革命，指引中國建成社會(huì )主義現代化強國……它以一系列重大理論原創(chuàng )，引領(lǐng)科學(xué)社會(huì )主義煥發(fā)強大生機活力，堅定著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

　　另一個(gè)同樣壯闊的變化，始終隨之上演。那是掌握了真理武器的無(wú)產(chǎn)階級先鋒隊在風(fēng)雨磨礪中擔當、成長(cháng)、堅定領(lǐng)航的故事。

　　“這里是我們黨的根脈。”黨的十九大閉幕一周后，習近平總書(shū)記瞻仰中共一大會(huì )址。在一大代表群像浮雕前，他歷數13位代表姓名，感慨萬(wàn)端。

　　從只有50多位黨員到擁有9000多萬(wàn)名黨員，中國共產(chǎn)黨正是在努力貫通馬克思主義真理與中國社會(huì )主義現實(shí)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的過(guò)程中，逐漸成長(cháng)為世界第一大執政黨，在“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的自覺(jué)叩問(wèn)中，持續強化執政本領(lǐng)，深化對執政規律的認識。

　　以黨的政治建設為統領(lǐng)，注重思想建黨、理論強黨，加強黨的長(cháng)期執政能力建設、先進(jìn)性和純潔性建設……黨的十八大以來(lái)，全面從嚴治黨扎實(shí)鋪開(kāi)。中國共產(chǎn)黨人用“刀刃向內”的勇氣自我革命，確保中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心始終堅強。

　　“要把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。”習近平總書(shū)記話(huà)語(yǔ)凝重，在9000多萬(wàn)黨員心中激起無(wú)限回響。

　　同中國人民的命運緊緊連在一起，人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹

　　“馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì )指明了方向”

　　人民性是馬克思主義最鮮明的品格；堅持以人民為中心是新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的根本立場(chǎng)。

　　縱覽人類(lèi)歷史，為窮人說(shuō)話(huà)的思想家并不少見(jiàn)，搖晃“窮人乞食袋”的各種流派俯仰即是，但真正站在人民的立場(chǎng)上探求理想社會(huì )的，只有馬克思主義。

　　新中國成立70年來(lái)，在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨團結領(lǐng)導全國各族人民，用經(jīng)濟社會(huì )的歷史性變革、綜合國力的跨越式發(fā)展、人民生活水平的大幅度提升，創(chuàng )造了舉世矚目的人間奇跡，書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的中國故事，回答了“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的時(shí)代之問(wèn)。

　　有學(xué)者評論：70年來(lái)，中國矢志不渝探索的是：人民怎么掌握生產(chǎn)資料，進(jìn)而成為中國經(jīng)濟發(fā)展的主體？人民怎么掌握政權，進(jìn)而成為中國政治生活的主人？要解決這兩個(gè)根本問(wèn)題，關(guān)鍵在于既要堅持中國共產(chǎn)黨對一切工作的全面領(lǐng)導，又要堅持以人民為中心。

　　“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，時(shí)鐘撥回2012年11月。剛剛當選總書(shū)記的習近平同志向全黨、全國人民深情表述。飽蘸赤子情懷的“人民”二字，力道千鈞，擲地有聲。

　　2014年2月，習近平總書(shū)記在接受俄羅斯電視臺主持人采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“我的執政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔當起該擔當的責任。”

　　這是對未來(lái)的宣示，也是對過(guò)往的白描。

　　始終尋找為民致富的“金鑰匙”——任浙江省委書(shū)記時(shí)，作出“八八戰略”重大決策部署，開(kāi)啟了深化經(jīng)濟轉型升級、統籌城鄉區域協(xié)調發(fā)展、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的通達道路；始終惦記著(zhù)困難群眾——任福建省寧德地委書(shū)記時(shí)，撲下身子下基層，只為能看到真實(shí)的東西；始終把為民辦實(shí)事擺在首位——提出“弱鳥(niǎo)先飛”理念，倡導“滴水穿石”精神，帶領(lǐng)閩東百姓擺脫貧困；始終了解鄉親們最需要什么——在梁家河插隊當農民時(shí)，很期盼的一件事，就是讓鄉親們飽餐一頓肉，經(jīng)常吃上肉……

　　深切的牽掛，不變的情懷。

　　黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心，通堵點(diǎn)、疏痛點(diǎn)、消盲點(diǎn)，全面解決同老百姓生活息息相關(guān)的問(wèn)題，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

　　脫貧攻堅力度之大、規模之廣、影響之深前所未有。按照2010年農村貧困標準計算，短短幾年間，我國農村貧困人口由2012年的9899萬(wàn)人減少至2018年的1660萬(wàn)人，連續6年平均每年減貧1300多萬(wàn)人，中華民族千百年來(lái)的絕對貧困問(wèn)題有望得到歷史性解決。

　　針對人民群眾實(shí)現天藍地綠水凈的強烈訴求，我國推進(jìn)生態(tài)文明建設決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)環(huán)境狀況明顯好轉。

　　人民幸福生活是最大的人權。在馬克思、恩格斯設想的未來(lái)社會(huì )中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。今天，在社會(huì )主義中國，幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶，老百姓的獲得感更加充實(shí)，幸福感更有保障，安全感更可持續，人們在實(shí)現共同富裕的道路上不斷邁進(jìn)。

　　“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”。科學(xué)的理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì )變成排山倒海、勢不可擋的物質(zhì)力量。馬克思在《哲學(xué)的貧困》中說(shuō)，“在一切生產(chǎn)工具中，最強大的一種生產(chǎn)力是革命階級本身”。鄧小平同志曾深刻指出：“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺(jué)地認定自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。”

　　天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè )。“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話(huà)，為人類(lèi)求解放。”總書(shū)記語(yǔ)重心長(cháng)。

　　同中華民族的命運緊緊連在一起，開(kāi)放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯

　　“站在世界歷史的高度審視當今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問(wèn)題”“同各國人民一道努力構建人類(lèi)命運共同體，把世界建設得更加美好”

　　60多年前，梁漱溟曾這樣發(fā)問(wèn)：“中國以什么貢獻世界？”

　　70年來(lái)，我們堅定不移做好自己的事，始終認為“中國把自己的事情辦好了，對世界而言就是貢獻”。在馬克思主義指導下，中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)生歷史性變化，國際地位和國際影響力顯著(zhù)提升。

　　在中華民族偉大復興的壯闊征程中，在中國日益走近世界舞臺中央的歷史進(jìn)程中，中國人民追逐夢(mèng)想的努力為世界帶來(lái)極大機遇，中國人民的夢(mèng)想與世界人民的夢(mèng)想息息相通。

　　6年前，“一帶一路”倡議橫空出世，百年未有之大變局中的世界，活力孕育、動(dòng)力生發(fā)、合力凝聚。6年來(lái)，從總體布局的“大寫(xiě)意”，到精謹細膩的“工筆畫(huà)”，共建“一帶一路”既為世界各國發(fā)展提供了新機遇，也為中國開(kāi)放發(fā)展開(kāi)辟了新天地。

　　花開(kāi)中國，芬芳世界。150個(gè)國家、92個(gè)國際組織、6000余名外賓、283項務(wù)實(shí)成果……第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上的數據，折射出共建“一帶一路”的國際影響力、合作吸引力、全球凝聚力。

　　世界變動(dòng)不居，中國穩步向前。在貿易保護主義、單邊主義不斷抬頭的當下，中國始終追求“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”的“天下大同”，歡迎世界搭上中國經(jīng)濟發(fā)展的“順風(fēng)車(chē)”，積極同世界分享中國共產(chǎn)黨治國理政的經(jīng)驗和密碼。

　　70年間，在馬克思主義科學(xué)指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出了一條中國特色社會(huì )主義道路，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案，向世界展現了歷史性的、全球性的參照價(jià)值、示范意義。

　　2013年3月，習近平總書(shū)記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中首次提出“人類(lèi)命運共同體”。2017年12月1日，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話(huà)會(huì )上，他完整闡述：“人類(lèi)命運共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，應該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(cháng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現實(shí)。”

　　6年多來(lái)，在人類(lèi)命運共同體理念啟迪下，世界各國休戚與共的決心愈發(fā)堅定，攜手奔向美好世界的腳步更加堅定，而負責任的中國，始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。

　　有學(xué)者洞察：馬克思主義的“人類(lèi)解放”同中華民族的“天下大同”高度契合，喚醒了中華民族把馬克思主義普遍真理與中國國情相結合的實(shí)踐意識。火熱而豐富的當代中國實(shí)踐，精彩而立體的當今中國故事，就是對馬克思主義為什么“行”的最好證明。

　　今天，中華民族愈加以自信之姿屹立于世界民族之林。我們的自信，源自作為指導思想的馬克思主義的科學(xué)先進(jìn)，源自對馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的守正創(chuàng )新。

　　今天，大發(fā)展大變革大調整漸成常態(tài)，船到中流浪更急，我們的底氣何在？對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì )主義的信念，對實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。

　　“只有把科學(xué)社會(huì )主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統、時(shí)代要求緊密結合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F實(shí)。”習近平總書(shū)記話(huà)語(yǔ)堅定。

　　逐夢(mèng)路上，復興途中，唯有高擎馬克思主義真理火炬、高揚馬克思主義偉大旗幟，方能履行神圣職責，讓人類(lèi)社會(huì )美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)鋪展開(kāi)來(lái)。

　　（作者：王斯敏 張勝）

　　（學(xué)術(shù)指導：中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任董振華）

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