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            在承載鄉愁的熱土上建設詩(shī)意家園

            發(fā)布時(shí)間:2022-03-03 10:14:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

              系列紀錄片《記住鄉愁》(第八季)推出鄉村振興系列,通過(guò)“一村一品、一村一策”的節目架構,記錄當代中國鄉村風(fēng)貌,講述鄉村振興故事,展現人們在承載鄉愁的熱土上建設詩(shī)意家園的過(guò)程,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的時(shí)代價(jià)值。

              筆者重點(diǎn)關(guān)注了《記住鄉愁》聚焦的三個(gè)村落:位于湖北省安陸市西部的錢(qián)沖村、遼寧省丹東市東港市孤山鎮所轄的自然海島漁村大鹿島村,以及河北省武強縣周窩村。節目通過(guò)充滿(mǎn)誠意的記錄,在主題視野、中華傳統文化與新時(shí)期精神的傳承等諸方面都呈現出高品質(zhì)的追求與探索。

              主題的升華與深化

              《記住鄉愁》在2022年之前的主題選擇更多傾向于強調“鄉愁”的記錄式回憶與情感緬懷。在這種情感驅動(dòng)中,創(chuàng )造了唯美與略帶愁緒的記錄基調。

              而在2022年開(kāi)始的鄉村振興系列中,饒有趣味地呈現了另一種對于“鄉愁”的解讀。“鄉愁”已經(jīng)轉化成人們建設故鄉的熱情。紀錄片以“走出去”的姿態(tài)塑造了站在時(shí)代潮頭的新農村和新農人的形象。紀錄片新的基調也產(chǎn)生了新的風(fēng)格形式,實(shí)現了紀錄片時(shí)空與主題的雙向互動(dòng),調動(dòng)了觀(guān)眾的參與度與感知力。

              錢(qián)沖村人在面臨市場(chǎng)機遇與個(gè)體生存挑戰時(shí),勇于面對困難,拓寬發(fā)展思路,通過(guò)推動(dòng)旅游業(yè)振興,保護了生命之樹(shù)——銀杏樹(shù),同時(shí)吸引了曾經(jīng)出門(mén)打工的年輕人回來(lái)振興故鄉。大鹿島村人在上世紀80年代也面臨著(zhù)機遇與挑戰。他們面對著(zhù)無(wú)邊大海,傳承著(zhù)民族英雄鄧世昌的精神。強烈的發(fā)展渴望使他們建立起中國最大的沙蜆養殖基地。周窩村的“鄉愁”主題尤為令人驚艷。“音樂(lè )敲響幸福門(mén)”,周窩村富有創(chuàng )造力的人們在年畫(huà)傳統與樂(lè )器產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下,建立了新的精神世界——音樂(lè )的世界,將物質(zhì)世界的能量能動(dòng)地轉化為精神的音符,創(chuàng )造了“鄉愁”的新樂(lè )章。節目通過(guò)對中國村落的真實(shí)記錄與描述,超越“鄉愁”主題舊有模式,整體風(fēng)格呈現著(zhù)鮮明的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),展現著(zhù)在鄉村振興戰略中,中國農民勇立時(shí)代潮頭的新形象。

              中華傳統文化在新時(shí)期的傳承與傳播

              在關(guān)于三個(gè)村莊鄉村振興發(fā)展的記錄中,我們清晰地感受到中國傳統文化對當代中國的影響。在這里,中華文脈以不同的符號模式出現在紀錄片中,成為這三個(gè)具有代表性的中國自然村落發(fā)展變化的“情結”標志。

              錢(qián)沖村的銀杏樹(shù)、大鹿島村的大海、周窩村的年畫(huà)與樂(lè )器。在中國文化中,人們愛(ài)把樹(shù)比作家族和家庭。錢(qián)沖村的銀杏樹(shù),與其說(shuō)在自然中生長(cháng),不如說(shuō)是在錢(qián)沖村人民的精神空間中扎根并枝繁葉茂。銀杏樹(shù)超越了本身物的價(jià)值,走向更為深邃的中華民族的價(jià)值信仰與倫理道德領(lǐng)域。大鹿島村村民世代面對著(zhù)大海。從某種層面上,大海意味著(zhù)一個(gè)神秘莫測的未知世界,大海在中華民族傳統觀(guān)念中,與家國安定息息相關(guān),在未知而浩渺的自然面前,大鹿島村人用鄧世昌的英雄主義精神面對世界——“闖海”。這種行為方式不僅成為大鹿島村村民的人格基石,更是家國情懷在當下的表達。周窩村人是堅定而浪漫的。在堅實(shí)的土地之上,在各種北方面食的煙火之中,他們生產(chǎn)樂(lè )器、學(xué)習樂(lè )器、組織樂(lè )隊、參加演出……并用傳統年畫(huà)與西洋樂(lè )器譜寫(xiě)生活的詩(shī)篇。

              物質(zhì)文明與精神文明的雙重建構

              從擺脫貧困到鄉村振興是一條特別重要的農村改革路徑。這里的鄉村振興包含著(zhù)人類(lèi)對物質(zhì)世界與精神世界的建構,是中華民族創(chuàng )造性的集中體現。錢(qián)沖村、大鹿島村和周窩村通過(guò)不同的發(fā)展道路實(shí)現著(zhù)鄉村振興。這種振興不僅是物質(zhì)生活條件的提升,而且是精神世界的充盈。在錢(qián)沖村,當銀杏果一度成為“硬通貨”的時(shí)候,年輕人紛紛出門(mén)打工,留守在村落古樹(shù)下的村民則守護著(zhù)銀杏樹(shù)。在機遇與挑戰面前,人們既對自然充滿(mǎn)敬畏,又在尋求創(chuàng )新發(fā)展之路。在大鹿島村,“大海深處有良田”。在新的經(jīng)濟形態(tài)與全球化境遇中,大鹿島村創(chuàng )造了驚人的物質(zhì)奇跡,同時(shí)也守護著(zhù)田園牧歌般的精神家園。周窩村創(chuàng )造的精神世界繁花似錦。不管物質(zhì)生活如何變遷,他們依然可以隨時(shí)吹奏一曲薩克斯。

              紀錄片充分展現了在鄉村振興之路上人們如何大步邁向自己向往的生活,走向充滿(mǎn)詩(shī)意的生活。展示著(zhù)新時(shí)代中國人的個(gè)體經(jīng)驗與整體形象,同時(shí)也展示著(zhù)堅定而偉大的國家形象,傳播著(zhù)中華民族傳統文化與新時(shí)代的精神理念。

              《光明日報》( 2022年03月03日 09版)

            (責編: 常邦麗)

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