中國青年網(wǎng)濮陽(yáng)2月20日電 古代人是怎么召開(kāi)“聯(lián)合國大會(huì )”的？2月19日，“寫(xiě)意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動(dòng)采訪(fǎng)團走進(jìn)全國重點(diǎn)文物保護單位——河南濮陽(yáng)戚城文物景區，一探究竟。

　　據戚城文物景區講解員管亞奇介紹，高高的會(huì )盟臺已經(jīng)在這里矗立了2700多年。據史料所載，從公元前626年到公元前531年的近百年間，衛國境內曾有過(guò)15次大規模的諸侯會(huì )盟，其中的7次都是在這個(gè)會(huì )盟臺上進(jìn)行的。

　　“春秋時(shí)期的諸侯會(huì )盟是非常常見(jiàn)的政治活動(dòng)，和我們今天各國領(lǐng)導人經(jīng)常舉行的聯(lián)合國大會(huì )、高峰論壇等有些類(lèi)似。”管亞奇說(shuō)。

　　那么，當時(shí)會(huì )盟是什么樣的一個(gè)場(chǎng)景呢？據文獻記載，會(huì )盟有著(zhù)一套極莊重繁瑣的程序和儀式。會(huì )盟的前期準備包括征會(huì )，定期，商討盟辭，擬定盟書(shū)等。主盟人還會(huì )按照各國或參加人員的地位，由高到低排列參盟國的次序，先登上會(huì )盟臺的意味著(zhù)該參盟國的地位最高。

　　在選擇會(huì )盟地點(diǎn)上，春秋時(shí)期舉行會(huì )盟的地點(diǎn)，大多是在國君的宗廟里、宮殿前，或者都邑的城門(mén)外，戚城會(huì )盟臺就選在都邑的東門(mén)外。選好會(huì )盟地點(diǎn)后，古人會(huì )用土夯起一座高臺，臺高而大，上面不建任何建筑物，表明臺無(wú)頂空則通神，人登臺才能獲得神性，以這種建筑形式來(lái)明確它的作用。

　　等這一切準備工作做好之后，就要進(jìn)行會(huì )盟中最重要的儀式了，“殺牲歃血誓于神也”。殺牲是殺牛、羊、豬等等，歃血是把牲血涂抹在嘴唇上，是一種信守承諾的表現。誓于神則是所有參盟人員面向北方，由司盟宣讀盟書(shū)，昭告神明，一般他們會(huì )說(shuō)“昭昭日月，歷歷山川，凡我同盟之人，毋蘊年，毋雍利，好同惡，獎王室，既盟之后，言歸于好”。

　　最后，古人會(huì )將盟書(shū)正本掩埋到地下或沉入河中，以取信于鬼神，參盟各國還要各取盟書(shū)副本一份，歸國后放在祖廟或盟府中保存。這樣就是一次最完整的會(huì )盟。

　　“會(huì )盟制度是古人的政治智慧，春秋會(huì )盟是統治階級解決當時(shí)社會(huì )生活中各種矛盾和糾紛的重要手段。會(huì )盟臺不僅政治協(xié)商的記錄者、更是政治協(xié)商的宣傳者，它穿越幾千年的歷史時(shí)空、仍然熠熠生輝。”管亞奇說(shuō)。（張香麗）