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            中國式現代化進(jìn)程中青年人格的現代性塑造

            發(fā)布時(shí)間:2024-02-04 17:19:00來(lái)源: 中國青年報

              新時(shí)代青年要珍視本土文化、吸收外來(lái)文化,既不夜郎自大、妄自尊大,也不因循守舊、自我封閉,不斷開(kāi)發(fā)中華傳統文化中的現代性要素,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。

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              人類(lèi)社會(huì )是基于物質(zhì)技術(shù)的不斷進(jìn)步而持續向前演進(jìn)的,文化傳統恰恰是貫穿于這一演進(jìn)過(guò)程的核心精神。無(wú)論個(gè)人還是社會(huì ),其理性培育、品質(zhì)提升都是在技術(shù)進(jìn)步與文化傳統“雙輪驅動(dòng)”的交錯作用下實(shí)現的。一代又一代青年充當了實(shí)現技術(shù)變革和文化演進(jìn)的重要載體。在這一復雜歷史過(guò)程中,青年人格則經(jīng)歷保守性、被動(dòng)性、依賴(lài)性模式逐漸轉變?yōu)殚_(kāi)放性、參與性、獨立性、平等性模式。中國式現代化的強力推進(jìn),將大力加速青年現代人格的塑造進(jìn)程。

              現代化將持續培育新的思維方式、行為方式、精神風(fēng)貌

              中華人民共和國成立后,我們黨的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力,實(shí)現國家工業(yè)化。中國現代化建設的全面發(fā)力是在改革開(kāi)放之后。1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì )上首提“中國式的現代化”概念。改革開(kāi)放30年間,“中國式的四個(gè)現代化”內涵不斷演進(jìn)。

              進(jìn)入新時(shí)代,從黨的十八大到黨的十九大,現代化的頂層設計均以“新型工業(yè)化、信息化、城鎮化、農業(yè)現代化”即“四化同步”為重要內容。黨的二十大提出“中國式現代化”概念,深刻闡明了中國式現代化的根本性質(zhì)和要求,凸顯為人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、和平發(fā)展等五個(gè)典型特征。

              細究外部大環(huán)境變遷與青年現代人格塑造的關(guān)系,可以發(fā)現三重邏輯:第一,廣大青年緊跟中國共產(chǎn)黨在追求民族獨立的同時(shí),也實(shí)現著(zhù)青年自身的獨立;在解放社會(huì )的同時(shí),也在解放青年自己。第二,廣大青年在建設社會(huì )主義國家的同時(shí),也在建設自己的家園;在開(kāi)創(chuàng )社會(huì )新風(fēng)的同時(shí),也塑造著(zhù)青年的靈魂。第三,廣大青年在改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展體制和機制的同時(shí),也改變著(zhù)自己的人生境遇;在建構國家現代化的同時(shí),也實(shí)現著(zhù)人的現代化。

              1978年以來(lái)中國青年人格的現代性生成尤為顯著(zhù),一批批青年在國家主導的改革開(kāi)放進(jìn)程中,從基本常識(生活常識、經(jīng)濟常識、社會(huì )常識:增加收入、拓展事業(yè)、改變命運)出發(fā),作為最革新最活躍的社會(huì )細胞,嵌入市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò )化、全球化事務(wù),銳意進(jìn)取,創(chuàng )新創(chuàng )造,競爭意識、契約精神、法治理念、人文情懷、世界胸襟等一系列現代素養得到全方位磨礪和鑄造。

              文化基因是一代代青年現代人格塑造的基本底色

              中華文明源遠流長(cháng),歷經(jīng)數千年而綿延不絕,迭遭憂(yōu)患而經(jīng)久不衰,成為人類(lèi)文明的奇跡。這種歷史連續性,不僅是理解古代中國和現代中國的關(guān)鍵,更是理解未來(lái)中國的精神密鑰。文明是文化的物質(zhì)及精神方面的表現,任何文明都有文化的背景和基礎。中華優(yōu)秀傳統文化表現出強大凝聚力、整合力、生命力。比如天下為公、民胞物與的社會(huì )理想,自強不息、不屈不撓的奮爭精神,厚德載物、和而不同的寬容品格,海納百川、協(xié)和萬(wàn)邦的包容氣度,革故鼎新、與時(shí)偕行的改革精神,等等。進(jìn)入新時(shí)代,習近平總書(shū)記對弘揚中華優(yōu)秀傳統文化作出重要指示批示,多次對中華優(yōu)秀傳統文化進(jìn)行凝練概括,為我們堅定文化自信、保持文化主體性指明方向。

              縱觀(guān)人類(lèi)文明演進(jìn)的歷程,體現為從農業(yè)社會(huì )到工業(yè)社會(huì )再到信息社會(huì )的持續變遷。反傳統在現代化啟動(dòng)階段是必要的,否則就不可能為革新者開(kāi)辟道路。但必須清醒地認識到,這里所“反”的“傳統”,是那些與時(shí)代進(jìn)步相悖的文化理念和行為習慣,而不是全部的文化基礎和思想基礎。社會(huì )結構變遷的內在邏輯決定著(zhù)一個(gè)社會(huì )不可能完全破除其傳統,而只能在原有傳統的基礎上對其進(jìn)行創(chuàng )造性的改造。所以,文化遺產(chǎn)不能以現代化為由完全丟掉之后再重新建起,而應在現代化進(jìn)程中加以保護與革新。因為文化不僅僅是推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)的補充要素,它本身就是現代化的必備要素。

              對于任何一代青年來(lái)講,他們一出生就會(huì )處于文化繼承與創(chuàng )新的交匯點(diǎn),肩負著(zhù)承前啟后的歷史使命。只不過(guò)有的時(shí)代體現得更為激烈鮮明一些,有的時(shí)代則相對溫和平靜一些。時(shí)代雖然在演進(jìn),但一些根本邏輯和最核心的文化要義并沒(méi)有變,這正是傳統的奇妙之處。當代中國,經(jīng)濟體制深刻變革,社會(huì )結構深刻變動(dòng),利益格局深刻調整,思想觀(guān)念深刻變化,各種矛盾糾紛不斷增加,并呈現出復雜性、多樣性、專(zhuān)業(yè)性和面廣量大的特點(diǎn)。但是,做人的基本道理沒(méi)有變,處事的基本原則沒(méi)有變,青年成才的基本規律也沒(méi)有變。中華優(yōu)秀傳統文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,也可以為道德建設提供有益啟發(fā)。

              更為重要的是,青年一旦離開(kāi)文化根脈的滋養,就如同斷線(xiàn)的風(fēng)箏,只能追著(zhù)時(shí)尚走,跟著(zhù)感官刺激走,把現象當本質(zhì),把熱點(diǎn)當規律。一個(gè)時(shí)期以來(lái),“國風(fēng)”在青少年群體中大行其道,需要我們深入思考古典審美精神在當代青年文化中得以重生的內在邏輯,深入思考“沒(méi)有青年,歷史無(wú)以延續;沒(méi)有青年,現代化何以可能”的戰略性問(wèn)題,以利于更好地推動(dòng)新時(shí)代青年以豐富多樣的方式賡續中華文脈。

              在中華現代文明建設過(guò)程中實(shí)現青年現代人格的新時(shí)代塑造

              一個(gè)民族的復興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。而民族精神正是由一個(gè)個(gè)社會(huì )人的精神價(jià)值融合而成的。

              習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上強調,“在新的起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命”。基于傳統文化的創(chuàng )新是形成新文化的重要路徑。傳統是隨著(zhù)時(shí)代不斷生長(cháng)的有機體,現代化的大變革必然要更新和發(fā)展傳統。因此,繼承傳統不是復制傳統,而是要超越傳統。其實(shí),任何國家都不可能完全拋棄民族文化傳統而走全盤(pán)借鑒的道路,但如不敢突破傳統也不可能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,更不可能創(chuàng )新。明白這些道理,都將為青年現代人格塑造確定正確方向、注入強大動(dòng)力。

              那么,究竟什么才算是現代人格呢?這是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的話(huà)題。一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)就是,它首先必須與現代國家、現代社會(huì )的建設相適應。可以嘗試做這樣的理解,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)所倡導的“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,基本涵蓋了新時(shí)代中國青年現代人格的主要內容。如果進(jìn)一步理解,大致可以闡發(fā)為:有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),具有高尚的道德修養和情操;具有相對合理的現代知識結構和較強的綜合能力(學(xué)習能力、適應能力、創(chuàng )新能力、自省能力等);有較強的法治觀(guān)念、民主意識、契約精神;有正確的思維方式、思想解放,樂(lè )于接受新事物、善于吸取經(jīng)驗教訓;具有強烈的事業(yè)心和高度的歷史責任感,意志堅定,抗挫折能力強;勇于改革、創(chuàng )新、競爭,勇于超越他人和自我,追求卓越的目標,主體性得到相應發(fā)揮;為社會(huì )作出積極貢獻,得到社會(huì )認同,個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現,等等。

              如同青年的社會(huì )化過(guò)程一樣,青年現代人格的塑造也永遠在路上。這既指青年現代人格的修煉永無(wú)止境,更指一代代青年陸續登場(chǎng),現代人格持續塑造的過(guò)程。文化強,則青年強;青年強,則國運昌。新時(shí)代中國青年生逢其時(shí),在推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明新起點(diǎn)上,被賦予了新時(shí)代新的文化使命。新時(shí)代青年要珍視本土文化、吸收外來(lái)文化,既不夜郎自大、妄自尊大,也不因循守舊、自我封閉,不斷開(kāi)發(fā)中華傳統文化中的現代性要素,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。同時(shí),新時(shí)代青年應該以更加理性平和的心態(tài)對待世界各國文明,自覺(jué)做傳承中華文明、促進(jìn)中外文明融通的青年文化使者。總之,就是在中華現代文明建設進(jìn)程中逐步實(shí)現青年現代人格的塑造,又以現代人格中的正能量助推中華現代文明建設進(jìn)程。

              【作者系中央團校(中國青年政治學(xué)院)教授、團中央青運史檔案館館長(cháng)】

              胡獻忠

            (責編:常邦麗)

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