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            “冷門絕學(xué)”吐魯番學(xué)何以“熱”起來?

            發(fā)布時(shí)間:2023-08-28 15:15:00來源: 中國新聞網(wǎng)

              中新網(wǎng)新疆吐魯番8月28日電 (茍繼鵬)近日,第六屆吐魯番學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在新疆吐魯番市舉行。本屆學(xué)術(shù)研討會圍繞“新時(shí)代吐魯番學(xué)傳承與發(fā)展”的主題,吸引國內(nèi)外100多名專家學(xué)者齊聚,共同探討、分享吐魯番學(xué)研究新發(fā)現(xiàn)新成果,并實(shí)地考察了西旁景教寺院遺址和吐峪溝石窟。

              什么是吐魯番學(xué)?

              吐魯番是絲綢之路上的重要城鎮(zhèn),這里又是一個(gè)降雨量極少的綠洲盆地,大量各式各樣的古代文物和各種語言文字的文獻(xiàn)得以保存下來,為吐魯番學(xué)的研究不斷提供原始素材。從二十世紀(jì)初起,東西方許多探險(xiǎn)家在吐魯番地區(qū)發(fā)掘出大量的文獻(xiàn)與文物,也有很多國家的學(xué)者從事這一方面的研究,取得了顯著的成績,這種學(xué)問被稱為吐魯番學(xué)。其主要以吐魯番周邊的古墓葬、古城址、石窟寺及在這些遺跡所發(fā)掘出土文物為主要研究對象,內(nèi)涵與外延豐富。

              在中國漫長的幾千年發(fā)展的歷史長河中,吐魯番占據(jù)著獨(dú)特的位置,擁有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史沉淀,它溝通歐亞,連接絲路,農(nóng)耕文化、游牧文化、綠洲文化在這里交匯,七大宗教、四大文明在這里交融,使它成為絲路古道上一座具有代表性的歷史文化名城,也使其成為孕育出吐魯番學(xué)的沃土。“作為古絲綢之路上的交通重鎮(zhèn),幾千年來的商貿(mào)交往、文明交流、文化交流在吐魯番這塊土地上沉淀下豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn),同時(shí)也產(chǎn)生了一門國家的‘冷門絕學(xué)’吐魯番學(xué)。”國家文物局原黨組副書記、副局長顧玉才說。

              吐魯番學(xué)最早出現(xiàn)在季羨林先生提出的敦煌吐魯番學(xué),內(nèi)容涉及歷史、考古、宗教、壁畫、語言文字、天文歷法等多門學(xué)科,百余年來,在黃文弼、季羨林、唐長孺等一批國內(nèi)外知名學(xué)者的共同努力下,《吐魯番出土文書》《新獲吐魯番出土文獻(xiàn)》等大部頭學(xué)術(shù)著述相繼問世,國際影響力不斷擴(kuò)大,吐魯番學(xué)逐漸成長為與敦煌學(xué)并駕齊驅(qū)的國際顯學(xué),為傳承中華優(yōu)秀文化做出了顯著貢獻(xiàn)。

              “冷門絕學(xué)”熱起來

              顧玉才稱,為發(fā)揚(yáng)光大吐魯番學(xué)事業(yè),賡續(xù)傳承國家“冷門絕學(xué)”,推動新時(shí)代文物事業(yè)蓬勃發(fā)展,多年來國家文物局高度重視吐魯番文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,對交河故城、高昌故城、坎兒井、吐峪溝石窟寺等文物遺址在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、壁畫保護(hù)修復(fù)、考古發(fā)掘、文物本體保護(hù)修繕等方面給予悉心指導(dǎo)和有力支持,為吐魯番文化傳承發(fā)展注入連綿不絕的生機(jī)與活力。

              長久以來,吐魯番學(xué)研究受到國內(nèi)外著名高校、科研機(jī)構(gòu)以及諸多專家學(xué)者的關(guān)注,在世界范圍具有廣泛影響力。研討會期間,參會的百余名國內(nèi)外專家學(xué)者分組走進(jìn)吐峪溝石窟、西旁景教寺院遺址,對兩處吐魯番最新考古遺址進(jìn)行實(shí)地考察。

              位于吐魯番市高昌區(qū)北部丘崗上的西旁景教寺院遺址,發(fā)掘出土過漢文佛經(jīng)、道經(jīng)及敘利亞文、回鶻文等景教文獻(xiàn),是我國現(xiàn)存罕見的早期景教遺址,歷史可追溯至唐朝。遺址多元,文化薈萃,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。英國劍橋大學(xué)博士艾瑞克·亨特分享了對該遺址出土的敘利亞文手稿的研究,介紹了遺址在宗教、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的功能。“我非常高興能夠同中國學(xué)者交流。遺址獨(dú)特、手稿豐富。吐魯番文化豐厚,對中國乃至世界都是寶貴的財(cái)富。”她說。

              專家們一邊參觀考察,一邊進(jìn)行學(xué)術(shù)性交流,分別從文物保護(hù)、復(fù)原及深度研究等方面提出新思路、新方法。專家們表示,吐魯番作為絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn),具有豐富的歷史文化資源,要扎實(shí)做好遺址的發(fā)掘、保護(hù)、展示、利用、轉(zhuǎn)化等工作,積極探索遺址文化活化利用途徑。

              與“敦煌學(xué)”比翼齊飛

              吐魯番學(xué)與敦煌學(xué)并稱為姊妹學(xué)科,皆為國際顯學(xué)。北京大學(xué)博雅講席教授、中國敦煌吐魯番學(xué)會會長榮新江在研討會期間表示,1983年成立的以季羨林先生為首任會長的“中國敦煌吐魯番學(xué)會”,是當(dāng)時(shí)從全國來講以兩個(gè)不大的地區(qū)命名的少有的“國字號”學(xué)會。回顧中國敦煌吐魯番學(xué)會四十多年來的研究歷程,學(xué)會會員在敦煌學(xué)和吐魯番學(xué)兩方面都取得了非常突出的成績,也與國際上的同行一道,共同推進(jìn)相關(guān)學(xué)術(shù)的發(fā)展。

              但榮新江也坦言,不能不承認(rèn),敦煌學(xué)的成果要比吐魯番學(xué)多得多,吐魯番學(xué)研究院人員有限,有些工作無法展開。“我曾經(jīng)在2009年時(shí)撰文,《期盼“吐魯番學(xué)”與“敦煌學(xué)”比翼齊飛》,特別強(qiáng)調(diào)在吐魯番出土文獻(xiàn)的整理,在吐魯番地域社會史、寫本時(shí)代書籍史、絲綢之路胡語文獻(xiàn)等方面,應(yīng)當(dāng)吸收敦煌學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),加大力度做吐魯番學(xué)的研究。”榮新江說。

              對于吐魯番學(xué)的發(fā)展,榮新江也提出建議,應(yīng)當(dāng)借鑒敦煌學(xué)發(fā)展研究的經(jīng)驗(yàn)。比如,把與敦煌文獻(xiàn)同類的吐魯番文獻(xiàn)納入全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組主持下的“敦煌文獻(xiàn)系統(tǒng)性保護(hù)整理出版工程”,用高清彩色圖版和數(shù)字化的工作,對吐魯番出土文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)和整理出版。此外,吐魯番學(xué)研究院也應(yīng)該在每年在相應(yīng)時(shí)點(diǎn)上,召開吐魯番學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研討會,集合全國同行的智慧,共同推進(jìn)吐魯番學(xué)事業(yè)的發(fā)展。(完)

            (責(zé)編:陳濛濛)

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