“電子家族”，哪個(gè)是你的互聯(lián)網(wǎng)新寵

　　“真的服了，我的專(zhuān)業(yè)是陪哭員嗎，看到好看的風(fēng)景也要哭，看到育兒類(lèi)親情類(lèi)的也要哭，每天都是哭哭哭。”“半夜刷短視頻到嗷嗷哭，我的新職業(yè)是陪哭員，淚點(diǎn)怎么這么低啊。”“大晚上刷到流浪狗被領(lǐng)養的那些視頻，真的我哭死。”在最近這段時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)沖浪達人們有了新副業(yè)——“電子陪哭員”。

　　前有電子榨菜、電子寵物，電子閨蜜，后有電子搬家，電子流浪漢、電子巡回犬，電子小豬，現在“電子”大家族又多出來(lái)了電子陪哭員這么一個(gè)新成員。五花八門(mén)的“電子”系梗已經(jīng)成為了當代人精神狀態(tài)的一種外化體現。

　　揚子晚報/紫牛新聞?dòng)浾?沈昭

　　1、在短視頻里共享喜怒哀樂(lè )，你也是“電子陪哭員”嗎？

　　當你在刷短視頻的時(shí)候，一定有刷到過(guò)各種或是暖心溫情又或是辛酸痛楚的內容，在各類(lèi)“盤(pán)點(diǎn)父子感人瞬間”“盤(pán)點(diǎn)手足之情的感人瞬間”“偷偷回家的感人瞬間”視頻的評論區，總能看到網(wǎng)友們留下的長(cháng)長(cháng)一串哭泣的表情圖。

　　在社會(huì )生活類(lèi)短視頻的評論區也經(jīng)常能看到類(lèi)似的評論，退伍老兵返鄉車(chē)站接送的視頻讓電子陪哭員們眼淚水嘩嘩掉，網(wǎng)友悼念自家去世小狗的視頻也能讓抖音陪哭員們半夜默默哭一把。《我走后》《馬》《懸溺》等一系列經(jīng)常被用于配傷感視頻的音樂(lè )片段也會(huì )勾起電子陪哭員們傷感的淚水，“那首《我走后》簡(jiǎn)直催淚神曲，感人小視頻我才看了5秒，音樂(lè )一起，咔咔流淚。”一名網(wǎng)友在社交平臺上留言。

　　看到網(wǎng)上這些感人的視頻忍不住落淚是很正常的事，這些淚水是由共情心催發(fā)而來(lái)，所謂的共情心是指理解和體會(huì )他人的感受、情緒和觀(guān)點(diǎn)的能力。它是一種人們在與他人交往時(shí)表現出來(lái)的情感智慧，國家二級心理咨詢(xún)師張?chǎng)┱J為，感動(dòng)落淚是共情體驗的一種表現，“我們能夠感同身受，理解體會(huì )到視頻中所傳遞的情感，表明我們具有一定的共情能力，這種情感的連接有助于增強情感智慧和心理健康。”

　　不過(guò)，也有很多“電子陪哭員”不是僅通過(guò)在評論區留下一串哭泣表情包來(lái)表達自己感同身受的悲傷情緒，而是真的會(huì )在深夜痛哭一場(chǎng)，“陪哭到凌晨三點(diǎn)，獲得了加寬版雙眼皮。”紅腫的雙眼驗證了陪哭員們在手機屏幕的這頭哭得有多兇。并不是所有人都會(huì )因為刷短視頻落淚，張?chǎng)┱J為這是因為每個(gè)人共情的閾值不同，“這與個(gè)體的性格、經(jīng)驗、心理素質(zhì)有關(guān)。不同的媒體內容、藝術(shù)形式、情景反應到個(gè)體所能產(chǎn)生的共情也會(huì )有所不同，這也是共情心理非常復雜和多樣化的原因之一。”這也就能解釋為什么有的人看到小狗去世的視頻會(huì )大哭不止而另外一些人卻對此無(wú)動(dòng)于衷了。

　　但如今短視頻的推薦算法實(shí)在是太過(guò)于精準了，越是容易被這些視頻打動(dòng)就越會(huì )被算法判斷成喜歡看感人視頻，結果推薦出來(lái)更多感人視頻，讓高敏感人群深陷于共情中難以自拔，“因為看太多感人的視頻就一直給我推這種，太難受了，還不如看吃播呢。”網(wǎng)友小昕表示。“過(guò)度共情可能會(huì )導致個(gè)體感情消耗，情緒波動(dòng)加劇，產(chǎn)生心理疲勞，影響個(gè)體的情感穩定和心理健康。”張?chǎng)┍硎荆斑^(guò)度共情可能會(huì )讓個(gè)體過(guò)于自我沉迷，無(wú)法與他人正常溝通和交流，導致社交關(guān)系緊張或破裂。”

　　應對過(guò)度共情，張?chǎng)┙ㄗh大家要學(xué)會(huì )保護自己的情感邊界，適時(shí)停止暴露于情感刺激強烈的內容，學(xué)會(huì )調節自己的情緒和情感反應，加強對自身情感和內在需求的認知，了解自己的情感觸發(fā)點(diǎn)，以及何時(shí)和如何適度表達情感。“通過(guò)增強自我意識，可以更好地管理自己的情感反應。”

　　2、“電子”大家族壯大，“電子燕窩”你明白是什么意思嗎？

　　網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為了當代人的一種生活方式，網(wǎng)絡(luò )不僅僅是作為便捷生活的工具存在，也在無(wú)形之中影響著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)一代人對于世界的認知方式和精神狀態(tài)，改變了人們日常生活的行為方式。比如“電子榨菜”，在吃飯、做家務(wù)甚至洗漱的時(shí)候，許多人開(kāi)始習慣于放一部自己喜歡的劇集或者相關(guān)二創(chuàng )視頻當作背景音，這些經(jīng)典老劇成為無(wú)數人無(wú)法舍棄的“電子榨菜”。

　　現在電子榨菜還有了升級版本“電子燕窩”，正如燕窩所象征的珍貴一樣，具有更高質(zhì)量和知識內涵的媒體內容被稱(chēng)作是電子燕窩，最近完結的深入談話(huà)類(lèi)綜藝節目《展開(kāi)說(shuō)說(shuō)》因為討論的社會(huì )議題具有一定深度，被一些觀(guān)眾評價(jià)為“近期的電子燕窩”。

　　除了綜藝節目，電子書(shū)也會(huì )被稱(chēng)作是“電子燕窩”，“短視頻看多了還是要看看電子書(shū)，補充一點(diǎn)電子燕窩。”網(wǎng)友一八這樣說(shuō)道。

　　當然，在網(wǎng)上獲取有趣的知識、有意思的觀(guān)點(diǎn)，自己吸收消化是不足夠的，人們與生俱來(lái)的分享欲給“電子”大家族帶來(lái)了兩位新成員，一位是“電子閨蜜”，另一位是“電子巡回犬”。所謂的電子閨蜜，顧名思義就是在網(wǎng)上關(guān)系非常密切、好似閨蜜的陌生網(wǎng)友；而電子巡回犬也被叫做互聯(lián)網(wǎng)巡回犬，指網(wǎng)友在網(wǎng)上看到好玩有趣的東西就會(huì )分享給自己朋友的行為，像小狗會(huì )把新奇好玩的東西撿回來(lái)給主人看一樣。“我和朋友維持友情的方式就是每天發(fā)來(lái)發(fā)去那些搞笑但沒(méi)有用的東西。”網(wǎng)友卡卡表示。

　　“電子”大家族的壯大速度超乎我們的想象，幾乎是每隔一段時(shí)間就能發(fā)現有一個(gè)新的“電子”家族成員出現了，“電子家族的壯大在一定層面上反映了人們的精神生活正在向互聯(lián)網(wǎng)上轉移。”江蘇省社科院研究員趙偉認為，“電子”梗越來(lái)越多元多樣在一定程度上說(shuō)明了現如今互聯(lián)網(wǎng)線(xiàn)上交流的深度和廣度已經(jīng)不亞于現實(shí)生活中的交流了，“網(wǎng)絡(luò )上很多人卸下了所謂的身份、面具或者說(shuō)生活中扮演的角色，以另一種面貌與網(wǎng)友進(jìn)行交流。在社會(huì )生活中我們扮演的角色與真實(shí)的自我之間可能有所不同，在社會(huì )的規訓下我們會(huì )按照社會(huì )既定規則來(lái)與人交流溝通，但在網(wǎng)絡(luò )這樣一個(gè)可以相對隱藏自己的地方，人們就更多地愿意暴露自我，把內心情感更為豐富的、非理性的一面展現出來(lái)。”

　　3、“電子”雖好， 可不要沉迷哦

　　在現實(shí)社交生活里寡言少語(yǔ)的人或許在網(wǎng)上能和陌生的網(wǎng)友長(cháng)篇大論，平日里總是一本正經(jīng)不茍言笑的人或許會(huì )給搞笑視頻點(diǎn)個(gè)紅心……互聯(lián)網(wǎng)從某種層面上來(lái)說(shuō)成為人們精神狀態(tài)的一種外化體現，“個(gè)人的自我表達是一個(gè)比較有意思的話(huà)題。”趙偉表示，“近代俄國文藝評論家別林斯基認為理性的表達就是人無(wú)論在何種環(huán)境面前都要表里如一，即人是一個(gè)純粹的整體，而非在不同場(chǎng)合扮演不同角色的組合。但目前來(lái)看，人們在社會(huì )中基于各種權衡不太能夠做到這么純粹，長(cháng)期按照規則生活可能會(huì )讓人產(chǎn)生機械的感覺(jué)，久之可能會(huì )有一種突破的沖動(dòng)，有點(diǎn)類(lèi)似理智與情感的拉鋸。”

　　不論是起到情感陪伴作用的“電子寵物”“電子閨蜜”，還是宣泄情緒的“電子陪哭員”，“電子”大家族在某種程度上是給予現代人一種新的情感宣泄方式和平臺，“網(wǎng)絡(luò )的普及確實(shí)給人的表達和情感交流帶來(lái)了更多的可能。”趙偉表示，“但是不管不顧地沉迷其中也會(huì )出問(wèn)題。”“電子”大家族是現代社會(huì )里人表達欲望的一種體現，在互聯(lián)網(wǎng)興起之前，人們的情感交流方式更多是面對面交流或通過(guò)書(shū)信、電話(huà)，網(wǎng)絡(luò )豐富了人們表達的途徑，也隨之帶來(lái)不少問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò )暴力就是其中之一。

　　“如何表達自我一直都是一個(gè)常論常新的話(huà)題，人們對此的態(tài)度可能也是社會(huì )環(huán)境的產(chǎn)物，電子大家族的不斷擴大提醒我們關(guān)注處于發(fā)展變化中的表達交流方式和情感宣泄的需求，另一方面也讓我們思考，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對于現實(shí)世界接觸的態(tài)度變化。”(揚子晚報)