娘家、婆家，過(guò)年回誰(shuí)家？

　　一些夫妻選擇“各回各家” 專(zhuān)家：夫妻應真誠溝通妥善處理分歧

　　春節腳步漸近，每年這個(gè)時(shí)候，不少夫妻都會(huì )面臨“在誰(shuí)家過(guò)新年”的抉擇，在網(wǎng)絡(luò )上對于過(guò)年回婆家還是回娘家，也都存在著(zhù)不同的看法和討論。那么，是否存在一種能讓雙方都滿(mǎn)意的方案呢？記者了解到，一些婆家和娘家相隔較遠的家庭，夫妻雙方如今會(huì )選擇“各回各家”過(guò)年。

　　實(shí)施過(guò)該方案的市民芝芝表示，去年她和丈夫各回各家過(guò)年，大家都見(jiàn)了想見(jiàn)的老朋友，也都吃到了家鄉的美食。“再次相聚，感覺(jué)我們都充滿(mǎn)能量，因此今年就提出繼續分開(kāi)過(guò)年了。”對此，有婚姻咨詢(xún)專(zhuān)家表示，異地夫妻面對“回誰(shuí)家過(guò)年”的問(wèn)題，應始終把夫妻關(guān)系放在第一位，過(guò)年回家應該以方便、舒適為主，不應該過(guò)于強調“一定要回誰(shuí)家”，避免因此所帶來(lái)的旅途勞累和家庭壓力。

　　文/廣州日報記者 周偉良 實(shí)習生 謝鋆 圖/受訪(fǎng)者提供

　　獨生子女夫妻過(guò)年

　　各回各家后感覺(jué)“充滿(mǎn)能量”

　　定居北京的芝芝與丈夫同為獨生子女，娘家在廣州，婆家在遼寧，他們結婚7年，育有兩個(gè)孩子。從去年開(kāi)始，芝芝和丈夫開(kāi)始嘗試各回各家過(guò)年，由于兩個(gè)孩子還小，也由芝芝帶著(zhù)回廣州過(guò)年。

　　芝芝回憶，去年第一次嘗試各回各家過(guò)年，她把想法說(shuō)出來(lái)后，夫妻倆很快達成共識。不過(guò)由于是第一年嘗試，他們的方案沒(méi)有太過(guò)“激進(jìn)”：去年一家四口先到長(cháng)白山旅行，除夕在遼寧大連與公婆一起吃年夜飯，大年初二芝芝帶著(zhù)孩子飛回廣州，丈夫則和父母返回鞍山老家。

　　夫妻之間如何達成共識呢？芝芝認為，結婚并不意味著(zhù)要求對方完全融入彼此的家庭。“雖然結婚了，但我們依舊是自己父母的兒子和女兒。”但夫妻要各回各家過(guò)年，如何爭取雙方父母的理解呢？芝芝表示，父母思想都比較開(kāi)明，會(huì )尊重她和先生的決定。自己回到父母家也比較放松自在。“在婆家，我是妻子，是孩子的媽媽?zhuān)莾合眿D，但回到娘家，我可以做回父母的女兒。”

　　第一次體驗結束后，芝芝和丈夫都感覺(jué)這種各回各家的過(guò)年方式也挺好。“大家都見(jiàn)了想見(jiàn)的朋友，也都吃到了家鄉的美食。再次相聚，感覺(jué)我們都充滿(mǎn)能量。”芝芝表示，丈夫因為平時(shí)工作忙，周末和小長(cháng)假一般都會(huì )努力陪伴自己和孩子，春節讓他自己回到老家，可以完全放松一下。“他回老家過(guò)年，因為沒(méi)有小孩的牽絆，可以跟老家的親朋好友好好聚聚。”

　　芝芝后來(lái)跟朋友分享這種做法，大家都表示羨慕。她認為，對于各回各家過(guò)年，最重要是夫妻之間做好溝通。她告訴記者，今年春節她會(huì )帶著(zhù)兩個(gè)孩子從北京直接飛回廣州過(guò)年，而丈夫則繼續獨自回遼寧老家陪父母過(guò)年。并且夫妻倆計劃今后還會(huì )繼續執行這種各回各家過(guò)年的方案。但她也補充，等兩個(gè)孩子再大一點(diǎn)，會(huì )讓他們自己選擇跟父母回哪邊老家過(guò)年。

　　而在社交媒體上，也有越來(lái)越多的人支持春節各回各家的模式。不少網(wǎng)友認為，夫妻感情的穩固源于相互間的深入理解與堅定支持，而并非依賴(lài)于“是否共度春節”。

　　心理咨詢(xún)師：

　　“過(guò)年回誰(shuí)家”需夫妻真誠溝通

　　國家二級心理咨詢(xún)師、高級家庭婚姻指導師李建學(xué)常年接觸婚姻咨詢(xún)，他觀(guān)察到，“過(guò)年回誰(shuí)家”是夫妻春節的主要矛盾之一，在春節前后前來(lái)咨詢(xún)的夫妻占到咨詢(xún)案例的1/3。

　　李建學(xué)表示，按以往的傳統一般妻子是跟丈夫回家過(guò)年，但隨著(zhù)時(shí)代變遷，女性社會(huì )地位也逐漸提高，尤其“80后”“90后”年輕夫妻都是獨生子女，平時(shí)都因為工作很少有時(shí)間陪伴空巢的父母。李建學(xué)告訴記者，不少前來(lái)咨詢(xún)的妻子都會(huì )表達這樣的觀(guān)點(diǎn)：春節也希望陪陪自己的父母。

　　在李建學(xué)所接觸的咨詢(xún)案例中，有一對較為典型的夫妻，分別是南方人王先生和北方人馬女士，雙方都是獨生子女，他們從大學(xué)就是校園戀人，畢業(yè)后一起到廣州發(fā)展，在廣州結婚生子。但后來(lái)由于“過(guò)年回誰(shuí)家”的問(wèn)題發(fā)生了分歧。

　　李建學(xué)介紹，這對夫妻剛結婚時(shí)就協(xié)商過(guò)春節在兩對父母家來(lái)回跑，如初一前在婆家過(guò)，初二后到娘家過(guò)，不過(guò)體驗下來(lái)兩人都感覺(jué)非常疲憊，因為整個(gè)假期都在路上奔波；此后的幾年，雙方有了一定的經(jīng)濟基礎，在廣州買(mǎi)了房，原本的設想是將雙方父母都接來(lái)廣州的家中過(guò)年，但因為雙方父母的生活、飲食習慣不一樣，彼此的性格也不同，所以在一起住也會(huì )發(fā)生分歧。

　　一年過(guò)后，王先生和馬女士協(xié)商，每年春節輪流去對方父母家過(guò)年，但隨后因為一些瑣事，夫妻倆不愿意為此讓步，最終選擇了各回各家的過(guò)年方式。體驗兩三年后，盡管在外相安無(wú)事，但夫妻心中還是對彼此有不滿(mǎn)。最終在真誠溝通過(guò)后，王先生與馬女士的解決方案是靈活處理：他們可以選擇去其中一家過(guò)年，由于有一定的經(jīng)濟基礎，他們也可以接雙方的父母來(lái)過(guò)年，但都將父母們安排在酒店住，避免了互相打擾，并且也做到兩邊公平對待。

　　觀(guān)點(diǎn)

　　“過(guò)年回誰(shuí)家”不以犧牲核心家庭團聚為代價(jià)

　　李建學(xué)分析，春節之際，原生家庭的溫馨相聚固然重要，而夫妻二人世界的團圓更顯珍貴。“各回各家”看似照顧到了雙方家庭的利益，卻可能“犧牲”了小家庭的甜蜜。“把夫妻關(guān)系擺在第一位，把夫妻小家庭的利益擺在首位，在哪里過(guò)年其實(shí)問(wèn)題都不大，都可以把日子過(guò)好。”他建議，在夫妻生活中應將夫妻關(guān)系置于首位，以小家庭的幸福為先，并在此基礎上妥善處理雙方父母的情緒和分歧。

　　他表示，在“過(guò)年回誰(shuí)家”的問(wèn)題上，最好不以犧牲核心家庭團聚為代價(jià)，這樣不僅會(huì )造成儀式感的缺失，還可能加劇夫妻關(guān)系的疏離。“過(guò)年回誰(shuí)家的問(wèn)題并無(wú)定規，關(guān)鍵在于夫妻雙方及雙方家庭都能以不損害夫妻感情、不影響家庭和諧為原則，在相互理解與尊重的基礎上達成共識。”

　　李建學(xué)建議，對于未婚的年輕人，在選擇對象時(shí)，若是雙方地域文化相近、生活習慣相同，在相處過(guò)程中相對會(huì )輕松一些；而在婚后若是出現“過(guò)年回誰(shuí)家”的抉擇，需要秉持求同存異的原則，有意識地不斷發(fā)現對方及對方家人的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值，忽略對方可能存在的缺點(diǎn)或者問(wèn)題。

　　李建學(xué)認為，夫妻雙方應在互諒互讓的基礎上，尋求一個(gè)皆大歡喜的方案，并化為家庭中的一項默契，使家人無(wú)需每年為此勞碌。“若夫妻雙方均為獨生子女，可同時(shí)邀請雙方的父母至小夫妻所在城市共聚一堂，并分開(kāi)居住。除此之外，還可以換一種新的過(guò)年方式，比如在旅游中過(guò)年。”