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            東西問(wèn)丨黃樹(shù)黨、周志明:龍舟文化為何能在馬來(lái)西亞“出圈”?

            陳悅 發(fā)布時(shí)間:2023-06-20 17:02:00來(lái)源: 中國新聞網(wǎng)

              中新社吉隆坡6月19日電 題:龍舟文化為何能在馬來(lái)西亞“出圈”?

              ——專(zhuān)訪(fǎng)馬來(lái)西亞龍舟促進(jìn)會(huì )署理總會(huì )長(cháng)黃樹(shù)黨、馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )署理會(huì )長(cháng)周志明

              中新社記者 陳悅

              龍舟文化隨著(zhù)華人移民在馬來(lái)西亞落地,起初主要以華人參與為主。隨著(zhù)時(shí)代演變,龍舟成為馬來(lái)西亞各民族積極參與的運動(dòng),每年的龍舟活動(dòng)中,可以看到眾多馬來(lái)裔、印度裔民眾活躍的身影。龍舟文化為何能在馬來(lái)西亞走出華人社區,得到各族裔民眾喜愛(ài)?中新社“東西問(wèn)”近日專(zhuān)訪(fǎng)馬來(lái)西亞龍舟促進(jìn)會(huì )署理總會(huì )長(cháng)、馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)黃樹(shù)黨,馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )署理會(huì )長(cháng)周志明,請他們暢談龍舟文化為何能在馬來(lái)西亞“走出華人圈”。

              現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:

              中新社記者:龍舟文化如何從華人社區走向馬來(lái)西亞各族裔?

              黃樹(shù)黨:早年華人移居,把端午文化和賽龍舟帶到了馬來(lái)西亞。作為華人在馬來(lái)西亞最早定居的地區之一,馬六甲慶端午、賽龍舟的傳統源遠流長(cháng)。但在很長(cháng)一段時(shí)間內,龍舟的確是限于華人參與。20世紀80年代初,我在馬六甲創(chuàng )建了馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì ),從創(chuàng )會(huì )開(kāi)始,我們就探索將各個(gè)族裔民眾吸引到龍舟運動(dòng)中來(lái)。

              為什么要讓龍舟走出“華人圈”?我們當時(shí)的考慮是,作為馬來(lái)西亞多民族社會(huì )中的一員,華人應該主動(dòng)把自己的優(yōu)秀文化成果向其他友族推廣,獲得其他友族的認可和支持,由此更好獲得馬來(lái)西亞主流社會(huì )和官方的支持,如此方能在馬來(lái)西亞獲得可長(cháng)可久的發(fā)展。同時(shí),我們也希望借由龍舟文化的推廣,促進(jìn)馬來(lái)西亞各民族相互了解,促進(jìn)馬來(lái)西亞的民族和諧。

              龍舟文化受到馬六甲政府支持。圖為2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開(kāi)幕,州行政議員代表州首席部長(cháng)出席并為參與龍舟隊授旗。陳悅 攝

              其次,友族同胞的參與,也能擴大龍舟活動(dòng)群眾基礎,培養更多龍舟愛(ài)好者,讓龍舟運動(dòng)獲得源源不斷的“新血”。

              再次,馬六甲是瀕海州屬,這里民眾早就有劃舟賽艇的傳統,在這里推廣龍舟,也很容易獲得其他友族同胞的認可。

              經(jīng)過(guò)多年努力,龍舟如今在馬六甲,甚至在整個(gè)馬來(lái)西亞,其推動(dòng)各民族團結、推動(dòng)地方旅游文化發(fā)展、強身健體、塑造團隊精神的作用獲得認可,越來(lái)越多各民族民眾參與到龍舟運動(dòng)中來(lái)。

              以馬六甲一年一度的端午龍舟賽為例,自1983年以來(lái)40年間,除前幾年疫情防控期間不得不暫停兩屆以外,一直堅持舉行,而且規模越來(lái)越大,參與的其他族裔民眾越來(lái)越多。近年來(lái),幾乎每支參與的龍舟隊都是由各民族民眾組成,馬來(lái)裔、印度裔民眾隊員甚至超過(guò)華人。尤其值得一提的是,馬六甲的警察部門(mén)、海事部門(mén)等政府部門(mén)已經(jīng)形成組隊參加龍舟賽的傳統。而且,近年來(lái)的龍舟賽還獲得馬六甲州政府大力支持,將其視為每年重要的文化旅游活動(dòng),不但州相關(guān)負責人出席龍舟賽,州政府還積極給予龍舟賽以經(jīng)費支持。

              除了馬六甲,類(lèi)似盛況也在馬來(lái)西亞很多地方出現,充分說(shuō)明龍舟運動(dòng)真正走出了華人社區,走向馬來(lái)西亞主流社會(huì )。

              龍舟文化受到馬六甲和馬來(lái)西亞各族民眾歡迎。圖為2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開(kāi)幕,很多參賽隊都由馬來(lái)裔或當地非華裔民眾組成。陳悅 攝

              中新社記者:在您看來(lái),馬六甲和馬來(lái)西亞的龍舟運動(dòng)為什么能“出圈”?

              周志明:首先,這和龍舟運動(dòng)、龍舟文化的特點(diǎn)息息相關(guān)。

              龍舟文化蘊含萬(wàn)眾一心、奮楫中流、同舟共濟的精神。龍舟運動(dòng)不強調個(gè)體表現,而是取決于團隊凝聚力和團隊節奏一致的配合。一支個(gè)體強壯但配合不佳的龍舟隊,不可能勝過(guò)一支身體條件略遜,但配合一致的龍舟隊。所以,集體主義是龍舟運動(dòng)的核心,只有在比賽中大家心往一處想,勁往一處使,才能贏(yíng)得勝利。而這種注重協(xié)作配合的團隊精神,無(wú)論在華人社會(huì )還是其他友族的主流價(jià)值觀(guān)中都是積極提倡的。可以說(shuō),龍舟精神的內核是吸引其他民族參與的一個(gè)基本原因。此前談及,馬六甲很多政府機構如警察部隊、海事部門(mén)以及很多大學(xué)院校都積極組隊參加龍舟運動(dòng),看中的就是龍舟運動(dòng)在培養團隊精神中的作用。

              龍舟文化走進(jìn)馬來(lái)西亞院校,受到很多年輕人喜愛(ài)。圖為2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開(kāi)幕,來(lái)自海事學(xué)院的龍舟隊整裝待發(fā)。陳悅 攝

              此外,通過(guò)各民族民眾參與到龍舟運動(dòng)中,在同一艘龍舟上“同舟共濟”,團結協(xié)作,彼此之間的相互理解自然獲得增進(jìn)、團結協(xié)作精神自然滋生。龍舟運動(dòng)對促進(jìn)馬來(lái)西亞各民族團結和諧的作用,也受到各界重視。

              黃樹(shù)黨:龍舟文化在促進(jìn)地方旅游文化發(fā)展中的作用,也是其獲得馬來(lái)西亞各地官方歡迎的重要原因。馬來(lái)西亞檳城、沙巴、馬六甲等地都形成了行之有年的龍舟賽事,這些地區也大多為馬來(lái)西亞旅游業(yè)發(fā)達的地區。每次龍舟賽事,都有馬來(lái)西亞各地乃至世界各地的龍舟隊參賽,且龍舟賽結合端午文化,往往舉辦大量配套活動(dòng),持續時(shí)間長(cháng),向馬來(lái)西亞各地和世界各地的游客展現馬來(lái)西亞多元文化的魅力,成為舉辦地很好的文化品牌。

              周志明:以馬六甲為例。今年的馬六甲慶端午龍舟系列活動(dòng)在6月18日開(kāi)始,一直持續到7月初,其間舉辦品嘗粽子、游龍舟、端午·龍舟文化交流會(huì )、授旗儀式、拋粽子等活動(dòng),并以7月2日的龍舟賽為最高潮。親自出席活動(dòng)推介會(huì )的馬六甲州負責旅游文化事務(wù)行政議員就表示,希望此次活動(dòng)吸引超過(guò)5000人次游客,成為即將到來(lái)的2024馬六甲旅游年的“重要招牌”。

              2023年6月18日,馬來(lái)西亞馬六甲舉行端午龍舟系列活動(dòng),包括游龍舟、裹粽比賽等,吸引當地各族裔民眾參與。圖為有的家庭四代同堂齊上陣。奶奶在一旁包粽子,四歲的曾馨怡小朋友給包好的粽子修剪粽葉。陳悅 攝

              還需要補充的是,近年來(lái),馬中友好關(guān)系不斷取得進(jìn)展,馬來(lái)西亞各界了解中國,了解中華文化的熱情不斷上升。另一方面,中國是馬來(lái)西亞最大的旅游客源國之一,舉辦龍舟活動(dòng),可以吸引眾多中國隊伍參賽,并進(jìn)而吸引更多中國游客目光。這些也都是龍舟活動(dòng)受到馬來(lái)西亞社會(huì )和馬來(lái)西亞各地政府歡迎的重要因素。

              中新社記者:龍舟文化在馬來(lái)西亞成功“出圈”,兩位可否向世界各地華人分享心得體會(huì )和成功經(jīng)驗以供參考?同時(shí),未來(lái)如何令龍舟熱度不減,“出圈”持續擴大?

              黃樹(shù)黨:首先,華人文化在各國一定要注重向當地主流社會(huì )的傳播,把其中蘊含的中華文化精神內涵完整地傳達給主流社會(huì )民眾。馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )的章程,最早是用中文起草的,后來(lái),我們特意加入了英文和馬來(lái)文,增進(jìn)當地其他友族對龍舟運動(dòng)的理解。

              在主流社會(huì )理解到華人文化活動(dòng)的精神內涵和正面作用后,他們就有可能接受、進(jìn)而積極參與。前文提及的馬來(lái)西亞警察、海事部門(mén)參與龍舟運動(dòng)就是一個(gè)很好的例子。

              其次,文化活動(dòng)最好能和當地的發(fā)展相融合,如龍舟活動(dòng)和馬來(lái)西亞各地的旅游文化發(fā)展相結合。在華人文化活動(dòng)展現了對當地社區和諧、經(jīng)濟文化發(fā)展起促進(jìn)作用的時(shí)候,就能進(jìn)一步得到當地主流社會(huì )的重視,吸引當地媒體的宣介,從而進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展軌道。

              第三,華人文化活動(dòng)可以結合當地的具體情況進(jìn)行一些改革,以更好融入當地社會(huì )。比如,馬六甲的龍舟賽事開(kāi)展之際,根據當地友族民眾的需求,我們把龍舟長(cháng)度縮短,參賽隊員人數減少,固定到每艘龍舟10米左右長(cháng)度,12名參賽隊員,受到當地友族民眾歡迎。

              2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開(kāi)幕,有的龍舟隊由各族裔民眾組成,同舟共濟。陳悅 攝

              第四,負責人士一定要有堅持和奉獻的精神,才能久久為功。我從20世紀80年代初投身龍舟運動(dòng),周志明署理會(huì )長(cháng)也是在年僅15歲的時(shí)候就參與龍舟促進(jìn)會(huì ),我們都堅持40年而不變。這樣的例子,在我們的同仁中還有很多。

              周志明:華人文化活動(dòng)的發(fā)展和堅持還要注重傳承,我們一直積極推動(dòng)龍舟運動(dòng)走進(jìn)馬來(lái)西亞校園。如今,很多馬來(lái)裔大學(xué)生都投身到龍舟運動(dòng)中,成為促進(jìn)龍舟運動(dòng)在馬來(lái)西亞持續發(fā)展的一大中堅力量。在馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )中,從黃樹(shù)黨會(huì )長(cháng)到我,再到如今很多二十出頭的年輕人加入,實(shí)現了一代代的傳承。

              此外,龍舟正在積極申請馬來(lái)西亞國家文化遺產(chǎn),如果獲得成功,還有意如“送王船”等先例那樣,和中國聯(lián)合“申遺”。如果能夠實(shí)現,相信這對龍舟運動(dòng)、龍舟文化在馬來(lái)西亞的推廣和傳承,將發(fā)揮更積極的作用。(完)

              受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介:

              黃樹(shù)黨,馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)。他曾八任馬六甲市議員,創(chuàng )建并領(lǐng)導馬來(lái)西亞和馬六甲多個(gè)民間文化團體,現任或曾經(jīng)擔任馬來(lái)西亞龍舟總會(huì )、風(fēng)箏總會(huì ),馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )、馬六甲青年聯(lián)誼會(huì )、馬六甲風(fēng)箏之友會(huì )等團體的領(lǐng)導職務(wù)。尤其對馬六甲而言,包括持續40年代的龍舟賽在內,該州多項重大文化活動(dòng)都是黃樹(shù)黨一手推動(dòng)開(kāi)展的,而且其中涵括華人文化活動(dòng)和馬來(lái)西亞其他民族文化活動(dòng)。黃樹(shù)黨被認為在豐富馬六甲地方文化內涵上,做出巨大貢獻。

              周志明,祖籍福建永春,生于馬六甲,畢業(yè)于馬來(lái)亞大學(xué),現任馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì )署理會(huì )長(cháng)。他15歲就投身龍舟活動(dòng),至今已40年。周志明近年來(lái)致力于通過(guò)和其他機構聯(lián)辦各種活動(dòng),進(jìn)一步豐富馬六甲端午龍舟活動(dòng)內涵,推廣龍舟文化,并積極爭取龍舟“申遺”。

            (責編: 王東)

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