中新社西安8月13日電 題：從“育分”到“育人”：“臺灣校長(cháng)”的大陸樹(shù)人之思

　　中新社記者 張一辰

　　“我一直在跟家長(cháng)說(shuō)，教育不是‘育分’而是育人，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮他們的特點(diǎn)，這個(gè)社會(huì )才會(huì )是多姿多彩的。”從事教育工作35年，鐘鼎國初心不改。

　　出生在臺灣桃園市，從小在眷村成長(cháng)的鐘鼎國，一直對大陸有著(zhù)自己的一番憧憬，正所謂“喝口家鄉水，人親土也親。”

　　二十世紀八十年代，畢業(yè)于臺灣“中央大學(xué)”的鐘鼎國開(kāi)始從事教育工作，在教學(xué)過(guò)程中他繼續深造取得博士學(xué)位，而后又經(jīng)過(guò)層層遴選與考試，成為桃園市立大園國際高中第一任校長(cháng)。那時(shí)的他或許不會(huì )想到，多年后能夠在大陸西部地區扎根，并讓年少時(shí)的憧憬走入現實(shí)。

　　因緣際會(huì )，2018年，鐘鼎國受邀赴任西安曲江康橋學(xué)校校長(cháng)一職。據介紹，“康橋”于2002年在臺灣創(chuàng )校，并成為當地頗有影響力的國際學(xué)校。2012年，“康橋”進(jìn)入大陸，陸續開(kāi)設了昆山校區、西安曲江校區、合肥校區等多個(gè)校區。

　　“國際教育不是學(xué)好英語(yǔ)，然后去海外留學(xué)。”鐘鼎國表示，如何讓學(xué)生具有國際視野，能夠進(jìn)行跨文化溝通，是國際教育的核心課題。“要讓海外看到大陸青年的發(fā)展與突破”。

　　西安作為古絲綢之路的起點(diǎn)、“一帶一路”的重要節點(diǎn)城市，近年來(lái)，與臺灣在文化、教育等領(lǐng)域的互動(dòng)日益增多，兩地交流的平臺不斷拓展。

　　“唐朝的長(cháng)安城吸引了眾多外國人前來(lái)求學(xué)和生活，而后將中國的文化、飲食傳向世界各地，這本身就是一種國際交流。如今，隨著(zhù)現代社會(huì )發(fā)展，經(jīng)濟、人文、科技也在此間與古老的文化共生，‘古今融通’的西安擁有培養學(xué)生國際視野的最佳條件。”鐘鼎國說(shuō)。

　　鐘鼎國表示，“活”的文化一定是以人為本的文化，就好比臺灣的飲食，大陸各地的美食在臺灣幾乎都能吃到，但隨著(zhù)市場(chǎng)需要，會(huì )發(fā)現里面融合了很多符合當地特色的元素，最后形成了“臺灣味”。

　　“我一個(gè)臺灣人來(lái)到西安，最想念的就是‘臺灣味’。”鐘鼎國笑言。

　　據鐘鼎國介紹，為了引導學(xué)生熱愛(ài)自然、崇尚科學(xué)、關(guān)心社會(huì )，學(xué)校通過(guò)田園課程、探索課程、游泳課程等方面的教學(xué)，讓學(xué)生從做中學(xué)、從學(xué)中思、從思中得。

　　“學(xué)校每年都要舉行小鐵人運動(dòng)比賽，即便下雨路滑跑步會(huì )跌倒，但我告訴孩子們一定要爬起來(lái)完成比賽，讓他們不斷建立正向反饋，這就是我們育人的方式。”鐘鼎國說(shuō)。

　　鐘鼎國告訴中新社記者，他所思考的國際教育有四個(gè)重要方向，即國家民族認同、國際素養、全球競合、世界責任。從小學(xué)到初中再到高中，在日常教學(xué)中，都要把這樣的意識融進(jìn)去。“不談國家民族認同，何談國際教育？平時(shí)我跟學(xué)生交流的時(shí)候，會(huì )特別強調中文的學(xué)習，國學(xué)、國醫和國術(shù)的培養。”鐘鼎國直言。

　　“這些年，我們的畢業(yè)生在海外留學(xué)期間，有人創(chuàng )辦樂(lè )團、有人教身邊的各國同學(xué)下圍棋，他們充滿(mǎn)了自信，向世界展示著(zhù)中華文化的魅力。這正是我想要看到的情景。同時(shí)，這也是國際競合一部分。”鐘鼎國說(shuō)。

　　作為一名“臺灣校長(cháng)”，鐘鼎國雖身在“黃土地”，但也常記家鄉情。“我一直認為學(xué)生的創(chuàng )意來(lái)自于跨領(lǐng)域的學(xué)習，其中包含知識領(lǐng)域與地理領(lǐng)域。我建議臺灣的年輕人，要多到大陸各個(gè)大城市，甚至鄉間去走走看看。”鐘鼎國說(shuō)。

　　在鐘鼎國辦公室的書(shū)柜上，擺放著(zhù)兩個(gè)相框，其中各書(shū)四字——“康莊大道”“橋接未來(lái)”，或許，這是一位教育從業(yè)者最樸實(shí)的愿望與追求。(完)