碧云天、黃葉地、秋桂飄香，又到了杭州最美的季節。

　　循著(zhù)桂花香拾階而上，繞幾道彎，就來(lái)到了煙霞洞。只見(jiàn)洞口拉了些“線(xiàn)”，幾十位考古工作者，有的拿著(zhù)相機在拍，有的拿著(zhù)手電筒在為同伴照明，有的三兩合作在拉基準線(xiàn)，有的蹲在地上仔細記錄數據……

　　今年8月底，由國家文物局指導，浙江省文物局、杭州市園林文物局、浙江大學(xué)主辦的“石窟寺田野考古和考古報告編寫(xiě)專(zhuān)題研修班”在杭州開(kāi)班，來(lái)自全國12個(gè)省、市、自治區的34名學(xué)員參加了為期兩個(gè)月的學(xué)習培訓工作。其中，對杭州吳越國石窟造像“煙霞洞”開(kāi)展的實(shí)地田野測繪是“重要一環(huán)”。

　　煙霞洞位于南高峰下的煙霞嶺上，是一個(gè)純天然的石灰巖溶洞，以其洞內保存的吳國佛教造像聞名，其中包括現存最早的十八羅漢造像實(shí)例。

　　現場(chǎng)，很多游客被這群考古工作者吸引。目光落在他們的筆記本上，“問(wèn)號”真不少——為何洞前臺階下有一小處平臺？如今長(cháng)滿(mǎn)綠草的遺跡在古時(shí)或是建筑基礎？

　　為什么研修班選擇在杭州舉辦？這與杭州石窟寺造像特色分不開(kāi)。

　　杭州市考古所副研究員孫媛說(shuō)，西湖石窟寺藝術(shù)造像是我國古代石窟藝術(shù)瑰寶的重要組成部分。在我國古代石窟造像技藝由北方轉移到南方的過(guò)程中，既承前啟后又創(chuàng )建了自身的石窟造像特色和歷史地位。西湖石窟寺藝術(shù)造像繁榮于五代時(shí)期，杭州現存主要的石窟造像，如煙霞洞造像、慈云嶺造像，均為那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

　　“本次田野測繪是對煙霞洞的一次全面測繪，按由外及內的順序進(jìn)行。”浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院助理研究員陳晶鑫說(shuō)，田野踏勘結束后，學(xué)員們還會(huì )將測量數據進(jìn)行歸納整理，完成煙霞洞石窟寺考古報告撰寫(xiě)。

　　“文物歷經(jīng)千年，探索文物的原貌、了解文物的變遷，數字化技術(shù)能幫我們找到答案。”孫媛說(shuō)，以煙霞洞為例，因為煙霞洞是不規則的平面，以往考古測量光拉基準線(xiàn)至少要四五根，但“數字化”后就可“全息化”查看——可提取高清圖片、可等比建模3D打印，可虛擬再現等，讓煙霞洞“走”進(jìn)博物館、讓飛來(lái)峰“飛”向世界各地。

　　例如，今年4月6日的浙江美術(shù)館“盛世修典”展覽——洛陽(yáng)龍門(mén)石窟與山西云岡石窟同處一室，杭州飛來(lái)峰的布袋彌勒近在咫尺，這場(chǎng)展覽的石窟復刻技術(shù)就來(lái)自本次教學(xué)團隊之一——浙江大學(xué)。浙江大學(xué)是中國最早進(jìn)行文物數字化研究與實(shí)踐的高校之一，涵蓋了壁畫(huà)、大型木構建筑、石窟寺和考古遺址現場(chǎng)等，尤其是在石窟領(lǐng)域，20多年時(shí)間內完成了從采集、原真輸出打印到行走世界的探索，令其文化資源價(jià)值實(shí)現最大化。

　　不遠千里來(lái)杭州學(xué)習，學(xué)員們表示很受用。大足石刻研究院王茂莎說(shuō)：“通過(guò)實(shí)地田野測繪讓我學(xué)會(huì )了用考古眼光和測繪技術(shù)相結合，對于以后熟練運用數字化進(jìn)行石窟文化保護有很大幫助。”

　　“參加研修班讓我感受到江南山水的秀美，最新的攝影測量技術(shù)可以解決目前我所做的莫高窟251窟中心柱測繪問(wèn)題。”來(lái)自敦煌研究院的李珊娜說(shuō)。

　　接下來(lái)，杭州還將著(zhù)力建設“智慧園文”三期石窟寺保護與展示項目，重點(diǎn)開(kāi)展石窟寺調查與報告編制數字系統、杭州石窟造像數字化展覽等項目，不斷探索石窟造像文物保護“數字化”，讓杭州石窟“行走世界”。