2月22日，“中國社會(huì )科學(xué)院考古學(xué)論壇·2022年中國考古新發(fā)現”在北京舉行。專(zhuān)家委員會(huì )從來(lái)自全國的43項考古新發(fā)現申請中，評選出6項入選項目和6項入圍項目，時(shí)代跨度從舊石器時(shí)代到宋元時(shí)期。湖北十堰市學(xué)堂梁子（隕縣人）舊石器時(shí)代遺址、河北尚義縣四臺新石器時(shí)代遺址、甘肅慶陽(yáng)市南佐新石器時(shí)代遺址、河南安陽(yáng)市殷墟商王陵區及周邊遺存、云南昆明市河泊所青銅時(shí)代遺址、寧夏賀蘭縣蘇峪口西夏瓷窯址等6項入選“2022年中國考古新發(fā)現”，專(zhuān)家表示，入選項目學(xué)術(shù)目標清晰、學(xué)術(shù)價(jià)值重大、考古理念先進(jìn)、考古過(guò)程精準。

　　考古遺存勾勒出不斷延伸的歷史軸線(xiàn)

　　“將4平方米的頭骨探方分為4個(gè)1平方米的亞方，再以2厘米為操作層進(jìn)行精細發(fā)掘，系統采集了1400多份用于年代、環(huán)境、分子生物學(xué)等多學(xué)科研究的沉積樣品，對每個(gè)操作層都做高清晰度的三維建模。”湖北省文物考古研究院副研究館員陸成秋介紹。湖北學(xué)堂梁子（鄖縣人）舊石器時(shí)代遺址的學(xué)術(shù)重要性決定了對它的考古嚴謹程度也非比尋常。

　　這一遺址位于湖北省十堰市，1989年、1990年先后出土2具古人類(lèi)頭骨化石，年代距今110萬(wàn)年至80萬(wàn)年左右，屬于早期直立人，被學(xué)術(shù)界命名為“鄖縣人”。這也是2022年新發(fā)現的“鄖縣人”3號頭骨引發(fā)世界關(guān)注的重要原因。

　　出于文物保護和為后續多學(xué)科研究保留樣品的目的，提取出土的頭骨上部右側保留厚約2厘米的地層堆積物，下方保留約10厘米厚的地層堆積物基座。在經(jīng)過(guò)必要修復后，“鄖縣人”3號頭骨化石將被送至中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所，利用專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)的高精度儀器進(jìn)行斷層掃描、數據提取與形態(tài)重建。

　　3號頭骨是迄今歐亞內陸發(fā)現的同時(shí)代保存最完好的古人類(lèi)頭骨化石，保留了重要的解剖學(xué)特征。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授王幼平2022年7月曾到達該遺址現場(chǎng)，他認為：“這是一處兼有古人類(lèi)化石、古動(dòng)物和石制品的舊石器時(shí)代遺址。面對這樣一個(gè)平面，可以想象當年人類(lèi)生活的場(chǎng)景——茂密的森林、豐富的動(dòng)物群、以錘擊法簡(jiǎn)單加工的小石片。”動(dòng)物化石同古人類(lèi)化石一樣重要，對于舊石器來(lái)說(shuō)它是非常標準的證據鏈條，這就相當于新石器的陶片、青銅時(shí)代的青銅器，是測年的依據之一。

　　河北省文物考古研究院副研究館員趙戰護將尚義縣四臺新石器時(shí)代遺址稱(chēng)為“北方文明的曙光”，這個(gè)北方指的是西遼河流域和燕山南北的廣大區域。人類(lèi)從流動(dòng)性棲居準備開(kāi)始轉向定居生活，這一轉變具有劃時(shí)代的意義。而四臺遺址實(shí)證了這一舊石器向新石器過(guò)渡的階段。

　　四臺遺址面積約15萬(wàn)平方米，考古發(fā)現房址40余座，可以區分為年代不同的5組文化遺存，其中第一、二組遺存處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡階段。中國社科院考古研究所研究員李新偉介紹：“這是通過(guò)多年艱苦的考古工作收獲的成果，明確的半地穴性房屋，擺放有序的器物，告訴我們正是從那個(gè)時(shí)候，北方的人類(lèi)開(kāi)始創(chuàng )造宜居的生活。”

　　“不可思議”的考古發(fā)現，產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)課題

　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張弛用了很多“不可思議”來(lái)形容甘肅慶陽(yáng)南佐遺址。600萬(wàn)平方米以上的規模，相當于兩個(gè)二里頭、兩個(gè)良渚古城、一個(gè)半石峁，幾乎是北方地區商代以前單體量最大的遺址。

　　南佐遺址基本確認是一處以仰韶文化晚期大型聚落為主體的遺址，聚落中部是由9座方形夯土臺及其環(huán)壕圍成的面積約30萬(wàn)平方米的核心區，中部偏北是數千平方米的由“護城河”和夯土宮墻圍成的“宮城”，出土了大量白陶、黑陶等珍貴遺存和大量水稻，從多個(gè)方面顯現出早期國家和文明社會(huì )的氣象。

　　寧夏蘇峪口西夏瓷窯址是目前發(fā)現最早的西夏瓷窯址，揭示了一個(gè)全新的窯業(yè)類(lèi)型，這是首次在浙江上林湖以外地區發(fā)現大規模用釉封匣缽口的裝燒技術(shù)，首次在西北地區發(fā)現在瓷胎、瓷釉和匣缽中大量使用石英的制瓷技術(shù)，復雜的窯業(yè)面貌也反映出兩宋時(shí)期民族文化交往、交流、交融的史實(shí)。

　　故宮博物院研究館員王光堯說(shuō)，要從歷史的大背景下理解當時(shí)的民族大融合。西夏通過(guò)吸納多民族文化產(chǎn)生了很高的文化水平，在瓷器制作方面也有民窯和官窯之分，只是過(guò)去發(fā)現的少。在中國廣袤的土地上，不同區域的人們在瓷器的生產(chǎn)管理上、品質(zhì)的追求上，應該是可以做到同步或者有些區域稍微滯后的，從瓷器生產(chǎn)這樣細小的環(huán)節，就可以看出文化上的認同。

　　考古發(fā)現，一方面可以解決很多過(guò)去的問(wèn)題，同時(shí)也會(huì )產(chǎn)生很多的“不可思議”、產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)課題，這也是考古的魅力所在。

　　重大學(xué)科進(jìn)展不是一蹴而就的，需要久久為功

　　河南安陽(yáng)殷墟考古90多年來(lái)，發(fā)現了豐富的晚商文化遺存，實(shí)證中國有文字可考的歷史早到距今3000多年前的商代，也見(jiàn)證了中國古代青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期的輝煌文化、政治形態(tài)以及技術(shù)水平，在古代世界中彰顯出中國古代文明的獨特風(fēng)格。20世紀90年代以來(lái)，在殷墟遺址范圍的洹河以南和東面的大司空地區發(fā)現商代晚期干道；從殷墟西部、今安鋼廠(chǎng)區向東貫穿有商代晚期的干渠及其支渠，兩者構成殷墟大邑商都城空間的骨干框架。但這樣一些重要的現象，在洹河北岸以商王陵區為中心的區域都沒(méi)有發(fā)現。

　　最新的考古探明王陵區有兩個(gè)圍溝，東西并列，各自閉合。綜合多重因素可知，兩個(gè)圍溝屬于圍繞商王陵園的隍壕。“這些發(fā)現改變了商王陵陵園的格局，將推動(dòng)對商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。”社科院考古所安陽(yáng)工作站研究員牛世山說(shuō)。

　　首都師范大學(xué)副校長(cháng)、歷史學(xué)院教授雷興山說(shuō)：“殷墟的布局、功能區的劃分，包括小屯宮殿區的功能劃分，都是大家關(guān)心的課題，對于一個(gè)城市，它的框架型遺跡，如水系水網(wǎng)、道路、空白地帶，都是需要尋找的骨干型遺跡。西周遺存的發(fā)現也很重要。商周如何分界，殷墟何時(shí)廢棄，都是很好的學(xué)術(shù)課題。”

　　提及云南河泊所青銅時(shí)代遺址，云南省文物考古研究所研究館員蔣志龍介紹，1956年“滇王之印”的出土轟動(dòng)了考古界，2019年“滇國相印”封泥的發(fā)現，表明漢武帝在設立益州郡、賜滇王印的同時(shí)，也設立了“滇相”，建立了一套行政管理體系。本次發(fā)掘的大型建筑基址、道路、筒瓦和鋪地磚等，為尋找西漢所置益州郡的郡治提供了線(xiàn)索，表明郡治就在發(fā)掘現場(chǎng)附近。而大量簡(jiǎn)牘與數百枚封泥相互印證，是反映西漢益州郡行政司法制度的物證，也是云南跨入統一多民族國家形成過(guò)程的實(shí)證。

　　社科院考古所研究員白云翔認為，這是云貴高原地區考古的突破，進(jìn)一步確認了漢置郡縣之后滇王國的存在，是對中華文明多元一體格局的貢獻，“這一遺址發(fā)掘已經(jīng)進(jìn)行了近10年，這也再次提醒我們，重大學(xué)科進(jìn)展不是一蹴而就的，需要久久為功。”

　　圖片均由中國社科院考古研究所提供

　　版式設計：蔡華偉

　　《 人民日報 》（ 2023年02月23日 12 版）