【文藝觀(guān)潮】

　　作者：張梓軒（北京交通大學(xué)語(yǔ)言與傳播學(xué)院教授）；牛夢(mèng)笛（光明日報記者）

　　今年7月1日，是香港回歸祖國25周年紀念日。在這樣的時(shí)間節點(diǎn)，一部講述兩代人、四個(gè)家庭，幾十年來(lái)在獅子山下攜手打拼、同舟共濟的電視劇《獅子山下的故事》正在中央廣播電視總臺央視綜合頻道（CCTV-1）黃金檔、騰訊視頻熱播。該劇以普通香港市民為主角，講述了兩代人在大時(shí)代下奮斗拼搏的歷程，用溫暖現實(shí)主義的筆觸描摹了香港的發(fā)展變遷，彰顯了香港人吃苦耐勞、勤奮拼搏、自強不息的奮斗精神以及對美好生活的向往。

　　截至6月20日，#獅子山下的故事開(kāi)播#微博話(huà)題閱讀量達5477.7萬(wàn)，#獅子山下的故事開(kāi)播#等多個(gè)話(huà)題登上微博熱搜榜單，并連續位居酷云電視直播關(guān)注度前列。該劇目前平均收視位居全上星頻道同播出日期同時(shí)段電視劇類(lèi)節目第三。在社交平臺，有觀(guān)眾表示，“這部劇繼承了港劇的敘事傳統，以小見(jiàn)大、管中窺豹，實(shí)現了獨具特色的平民史詩(shī)的建構。”

　　　1、將香港平凡人家的酸甜苦辣娓娓道來(lái)

　　平凡人的故事最能打動(dòng)人心，《獅子山下的故事》選擇用小人物破題，以茶餐廳為切入點(diǎn)和展示舞臺，講述了經(jīng)營(yíng)著(zhù)茶餐廳的人們所經(jīng)歷的生活故事與奮斗群像。故事的開(kāi)篇從“好兄弟”茶餐廳老板李高山接妻兒來(lái)香港講起——梁歡和李高山分別來(lái)自?xún)鹊睾拖愀郏麄兘?jīng)歷了愛(ài)情與遺憾，生離與死別。

　　來(lái)香港與丈夫團聚的梁歡，看著(zhù)落成不久的紅磡體育館，向往著(zhù)香港的美好生活；勞永逸不讓欠下賭債的爸爸逃離香港，幫他一起還錢(qián)，逆境中向陽(yáng)而生；為拍到災難現場(chǎng)的照片，擔任記者的勞永安不怕艱辛，拼搏精神在“茶餐廳”孕育的第二代人身上流淌；李友好作為護士，在“非典”疫情中展現出了大無(wú)畏的職業(yè)精神。

　　劇中角色相遇時(shí)分別來(lái)自?xún)鹊睾拖愀鄄煌牡赜颍聦?shí)上又都是不同時(shí)期來(lái)到香港打拼的內地人。內地與香港血濃于水的血脈綿延，在他們身上得以體現。

　　時(shí)間跨度和歷史變遷，注定了《獅子山下的故事》背景宏大，但創(chuàng )作者選擇了充滿(mǎn)溫暖現實(shí)主義色彩的敘事手法，在時(shí)代洪流中講述小人物的酸甜苦辣，實(shí)現小人物命運與時(shí)代的同頻共振。在這里，歷史事件不再作為故事的一個(gè)模糊背景而存在，也不僅僅是作為場(chǎng)景的延伸與空間的拓展，而是構成了人物的生活過(guò)程本身。人物的每一滴眼淚、每一滴汗水、每一次勞作、每一場(chǎng)拼搏，又構成了對這段發(fā)展歷史的創(chuàng )造。

　　　2、兩代人還原見(jiàn)證真實(shí)的香港

　　你記憶中的香港是什么？中環(huán)的車(chē)水馬龍和維多利亞港的燈火輝煌？還是九龍街頭的市井煙火和茶餐廳里的人生百味？

　　三輪車(chē)載著(zhù)身在內地的母女離開(kāi)家鄉，顛簸的旅程再現充滿(mǎn)真實(shí)感的歷史場(chǎng)景；卷起線(xiàn)團的針織毛衣配上灰色的襯衫，復古的氣息撲面而來(lái)；茶餐廳里泛黃的電話(huà)不時(shí)地響起，與人物腰間的BP機發(fā)出的傳呼聲交雜在一起……20世紀80年代的香港在最開(kāi)始的幾集中展現得淋漓盡致。

　　最真實(shí)的筆觸，加上豐富的細節，無(wú)處不在的醇厚人情味在劇中流淌。《獅子山下的故事》通過(guò)細致到“頭發(fā)絲”的妝造、還原到色調款式的服飾，乃至精心到“字體”的道具、布景，著(zhù)力打造劇中每一個(gè)年代的質(zhì)感與特點(diǎn)，遵循現實(shí)主義的創(chuàng )作品質(zhì)，讓個(gè)人命運和家國情懷都跨越時(shí)空，抵達人心。

　　對于該劇中的早期核心場(chǎng)景——茶餐廳，創(chuàng )作者也真實(shí)還原色調、圖案、建材等，連茶餐廳招牌上的字體，也做出了不同年代下的細致變化。在茶餐廳的招牌上，在店員上菜時(shí)的喊聲里，在送餐員將餐盒放在用餐者手中的一瞬間，“云吞面”“鴿吞翅”“燒鵝飯”“蓮子百合紅豆沙”“叉燒通粉”……出自茶餐廳的這一道道中國飯，在一行行中國字中展示，在一句句中國話(huà)中登場(chǎng)。它們熨帖著(zhù)香港的南來(lái)北往者，也連通著(zhù)同根同源的中國心、“中國胃”。

　　細致的風(fēng)格也體現在創(chuàng )作者對人物的表現上。茶餐廳初代經(jīng)營(yíng)者梁歡來(lái)自?xún)鹊兀上愀垩輪T胡杏兒飾演，通過(guò)演員的演繹，角色身上呈現出了普通勞動(dòng)者的奮斗底色。而茶餐廳的經(jīng)營(yíng)者之一勞金，是香港本地人，由內地演員黃覺(jué)扮演，將其從賭徒到勤奮勞動(dòng)者的轉變，刻畫(huà)得細致傳神。該劇中來(lái)自?xún)鹊睾拖愀鄣难輪T，在表演風(fēng)格上已經(jīng)非常融合地實(shí)現了對不同角色的詮釋?zhuān)瑫r(shí)，《獅子山下的故事》還專(zhuān)門(mén)呈現了普通話(huà)、粵語(yǔ)兩個(gè)版本，在藝術(shù)表現上亦傳達出同根同源的中華情。

　　3、在歷史大事件中凝聚奮進(jìn)前行的精神力量

　　“不論香港和內地，不分你們和我們”，《獅子山下的故事》就像是對于一個(gè)大家庭柴米油鹽生活故事的描繪，展現出幾代人的精神傳承以及對于仁善品質(zhì)的堅持。該劇既以小見(jiàn)大聚焦人們在香港打拼奮斗的故事，又展現人情的可貴和生命的力量。

　　中英談判、香港回歸、金融風(fēng)暴、成功申奧、“非典”疫情、全球金融海嘯、大灣區建設等數十年間發(fā)生的重大歷史事件，化為影響人物生活與工作、思想與情感的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構成人物喜怒哀樂(lè )、打拼奮斗的人生軌跡。在這里，歷史事件推動(dòng)著(zhù)人物成長(cháng)的進(jìn)程，人物的奮斗故事又凝結成對這段發(fā)展歷史的創(chuàng )造。在這段歷史中，人們看得到內地的繁花似錦，看得到香港的萬(wàn)家燈火，那是兩地的交相輝映，那也是他們自己的過(guò)往與未來(lái)。

　　從港人視角看祖國建設與發(fā)展，以茶餐廳大家庭為圓心，《獅子山下的故事》不僅展現了香港回歸祖國后香港人民的真實(shí)美好生活，也贊頌了一個(gè)個(gè)普通勞動(dòng)者在機遇下的踏實(shí)奮斗和人生選擇。

　　劇中伴隨茶餐廳長(cháng)大的孩子們也開(kāi)始在各自的職業(yè)領(lǐng)域摸索前行，他們的情感故事和職場(chǎng)經(jīng)歷，為劇情帶來(lái)了更多看點(diǎn)。劇中的茶餐廳事業(yè)也不僅在香港做大做強，業(yè)務(wù)還拓展到了內地。獅子山下茶餐廳的故事架起了促進(jìn)內地和香港民心相通的堅實(shí)橋梁，凝聚了繼續前行的精神力量。

　　在香港回歸祖國25周年之際，《獅子山下的故事》在煙火氣息中實(shí)現香港故事的溫暖表達。它讓我們看到，歷史是由每一個(gè)有血有肉有情的人創(chuàng )造的，故事是由每一個(gè)可知可感可念的細節構成的，共鳴來(lái)自與“獅子山精神”同根同源的中華親情的感召。