支持傳習授徒，加快非遺產(chǎn)品走向市場(chǎng)，江西宜春袁州區——

　　古老夏布，織就新錦繡（護文化遺產(chǎn) 彰時(shí)代新義）

　　本報記者 朱 磊 王 丹

　　核心閱讀

　　夏布，是以苧麻為原料手工紡織而成的麻布，織造技藝歷史悠久。為了推動(dòng)非遺的傳承創(chuàng )新，江西宜春袁州區鼓勵設立非遺研究基地，支持傳承人傳習授徒，加快工藝產(chǎn)品推向市場(chǎng)，進(jìn)一步提升傳承人技能藝能。如今，古老夏布變身版畫(huà)、燈具、帆布袋等，為更多人所知，也日益賦彩生活。

　　走進(jìn)江西省宜春市袁州區隱逸軒工作坊，只見(jiàn)一只花紋繁復、色澤玲瓏的花瓶立在桌上。看去像是瓷器，拿在手中掂量卻質(zhì)地輕薄。“這個(gè)瓶子啊，是‘布’做的。”工作坊負責人王春根笑著(zhù)賣(mài)起關(guān)子。

　　在袁州區，活躍著(zhù)一群和王春根一樣守護古老夏布的人，他們有的致力于鉆研非遺技藝，培養年輕傳承者；有的堅持尋找非遺與市場(chǎng)的結合點(diǎn)；還有的聚攏懂得夏布織造的人，帶動(dòng)鄉村振興。

　　袁州區也努力為這群人提供更大的舞臺：探索建立代表性傳承人認定和退出機制、考核獎懲激勵制度。鼓勵設立傳承人工作室、非遺研究基地，支持非遺代表性傳承人開(kāi)展教學(xué)研究、傳習授徒，加快工藝產(chǎn)品推向市場(chǎng)，進(jìn)一步提升傳承人技能藝能。

　　鉆研技藝，匠心守護古老非遺

　　夏布，是以苧麻為原料手工紡織而成的麻布。早在周代，中國就已用自然發(fā)酵方法加工麻料。唐宋以來(lái)，宜春以生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)苧麻著(zhù)稱(chēng)，袁州夏布歷史悠久。

　　“苧麻纖維是中空的，它吸濕排汗、抗菌防臭，特別適合夏天使用。”出生于宜春萬(wàn)載縣的王春根說(shuō)，“我是從小睡著(zhù)夏布帳子、穿夏布衣裳長(cháng)大。”

　　大學(xué)畢業(yè)后，王春根偶然察覺(jué)到古老夏布的困局。“2008年，被評為國家級非遺的夏布織造技藝在廣場(chǎng)上現場(chǎng)展演，我自豪地和周?chē)私榻B家鄉的寶貝，大家卻都不太了解。”那兩年，每逢春節回鄉，王春根就去問(wèn)村里的老人，夏布如何了？在得知夏布因缺乏創(chuàng )新、市場(chǎng)不暢導致生產(chǎn)后繼無(wú)人、千年技藝瀕臨失傳后，王春根坐不住了。

　　王春根嘗試將夏布加工成折扇、做成衣服，但市場(chǎng)接受程度都不理想。他從博物館里一塊東周時(shí)期的苧麻印花布中得到啟發(fā)：夏布上能否進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng )作？

　　“如果能結合我們宜春本地的夏布，使用絲網(wǎng)創(chuàng )作的方式將民俗畫(huà)搬到夏布上，肯定會(huì )有不一樣的效果。”王春根與宜春籍書(shū)畫(huà)藝術(shù)家任靜一拍即合，宜春夏布版畫(huà)就此誕生。

　　2011年，王春根牽頭成立了夏布印花質(zhì)量控制小組，在不到半年的時(shí)間里，先后試制了500多個(gè)印版，印壞了1萬(wàn)多片夏布，終于掌握現代絲網(wǎng)分色制版技術(shù)，解決了使用絲網(wǎng)版畫(huà)技藝對夏布進(jìn)行圖案處理這一規模化生產(chǎn)難題。在夏布上進(jìn)行創(chuàng )作，結合電腦技術(shù)可以做到標準化分色、調色，從而實(shí)現標準化量產(chǎn)。新創(chuàng )造出的版畫(huà)圖案，還可以印制到夏布制成的帆布包袋、帳子、茶席等裝飾、實(shí)用物品中。

　　創(chuàng )新設計，夏布走進(jìn)日常生活

　　穿針、引線(xiàn)、搓捻、編織……上下翻飛，一只由夏布制作的蝴蝶就出現在李鳳娟手下。90后李鳳娟是宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生，也是王春根的得意門(mén)生之一，如今她正努力讓這項古老非遺為更多人所看見(jiàn)。

　　在袁州區，非遺進(jìn)社區、非遺進(jìn)校園等常態(tài)化活動(dòng)，推動(dòng)了夏布制作、版畫(huà)、脫胎漆器等傳統美術(shù)、傳統技藝及其他傳統工藝融入生活。在此推動(dòng)下，夏布的傳承與創(chuàng )新都取得了不錯的效果。2016年，王春根與宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作創(chuàng )建了宜職眾創(chuàng )空間，自己也成為學(xué)院在校外的“雙創(chuàng )”導師，帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)項目80多個(gè)，參與創(chuàng )業(yè)人數900多人。任靜開(kāi)辦了宜春夏布畫(huà)非遺傳習所，傳授夏布畫(huà)核心技藝，并在中小學(xué)課堂授課，先后培養夏布畫(huà)學(xué)生300多人。

　　“2016年，大二的我加入眾創(chuàng )空間下設的非遺社團，為基地提供夏布畫(huà)作。”李鳳娟學(xué)習美術(shù)設計出身，一次偶然的機會(huì )，她在老師的指導下做了一盞手工燈。正是那一盞燈，激發(fā)了她的創(chuàng )業(yè)靈感。結合自己在社團創(chuàng )作夏布畫(huà)的經(jīng)歷，李鳳娟設計出自己的作品——夏布燈。

　　不同的紡織手法，能產(chǎn)出不同的夏布。有粗質(zhì)麻條，亦有柔軟細膩。配以不同的染印工藝，夏布可有千萬(wàn)變化，不同組合之下，更能做成各類(lèi)造型別致的裝飾物。夏布燈的概念和系列作品大受歡迎，2019年，由李鳳娟領(lǐng)銜的“素手工坊”項目獲得第五屆江西省“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大賽銅獎。

　　2018年，李鳳娟從學(xué)校畢業(yè)，工坊也越開(kāi)越大。從工作室到研學(xué)基地，從夏布飾品、夏布燈、夏布枕到帆布袋，夏布衍生出眾多可能性。尤其是體驗夏布制作的研學(xué)課程，自今年8月研學(xué)基地開(kāi)業(yè)以來(lái)，已經(jīng)吸引了數千名孩子參與。

　　“想讓夏布流傳下去，還是要讓更多人接觸，要歸于生活。”李鳳娟說(shuō)。如今，她正在醞釀自己的新作品：絲瓜絡(luò )和夏布相結合的燈具。把曬干的瓠子慢慢剝掉外皮，留下紋絡(luò )，再將夏布與之拼接，由此作為燈具外殼。在工作室，已經(jīng)有幾盞成品燈，一抹柔光散開(kāi)，照出了夏布的千變萬(wàn)化。

　　發(fā)展產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)鄉親就業(yè)增收

　　在袁州區洪塘鎮袁桂香的家里，靠墻一側機器嘎吱作響，屋內懸掛著(zhù)幾段織成的夏布，袁桂香腳下不停，一手控制織布機，一手操作梭子，只見(jiàn)梭子在紗線(xiàn)上快速移動(dòng)，一塊夏布就這樣在經(jīng)緯縱橫中織就。

　　今年71歲的袁桂香曾是貧困戶(hù)。2019年開(kāi)始，有著(zhù)夏布織造手藝的袁桂香，進(jìn)入鐘福才擔任廠(chǎng)長(cháng)的洪塘鎮誠信夏布廠(chǎng)務(wù)工，每天收入近百元。

　　近年來(lái)，為了解決苧麻原材料不足等問(wèn)題，王春根積極推動(dòng)工坊和過(guò)去生產(chǎn)夏布的鄉鎮展開(kāi)合作。在鐘福才的夏布廠(chǎng)，夏布生產(chǎn)均采用全手工制作工藝，他也是袁州區夏布制作技藝代表性傳承人。

　　如今，通過(guò)采取“公司+工坊+農戶(hù)”的方式，王春根在萬(wàn)載縣、袁州區及宜陽(yáng)新區等地設立苧麻制品專(zhuān)業(yè)合作社和苧麻制品廠(chǎng)，形成了差異化的宜春苧麻非遺產(chǎn)品線(xiàn)。這些工坊吸納300多人參與到苧麻種植、麻料加工、夏布織造、苧麻紙撈制等傳統手工技藝中來(lái)，帶動(dòng)了鄉親們就業(yè)增收。

　　夏布產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓王春根對于苧麻創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)有了更多的思考和信心。

　　王春根成立了“復活”苧麻紙古法工藝的團隊，反復試驗研究，最終于2014年“復活”失傳的苧麻紙古法工藝。2015年“一種苧麻紙的制作方法”獲得國家發(fā)明專(zhuān)利證書(shū)。2016年12月，“萬(wàn)載苧麻紙手工制作技藝”被列入江西省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

　　復活古法的同時(shí)，王春根也開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。截至目前，他共孵化出20多個(gè)宜春苧麻非遺IP，研發(fā)生產(chǎn)的夏布苧麻制品近100個(gè)系列，單品數量達1600多個(gè)。“苧麻易種易管理，年年都會(huì )重新生發(fā)，一年可收獲三四次麻皮。”王春根說(shuō)，“希望通過(guò)傳承、創(chuàng )新、創(chuàng )業(yè)，推動(dòng)大眾參與，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”他最大的心愿就是讓夏布苧麻產(chǎn)業(yè)“活”起來(lái)，“匠從八方來(lái)，麻品天下走。”