作者：景俊美（北京市社會(huì )科學(xué)院文化所副所長(cháng)、副研究員）

　　梳理中國文學(xué)史，郁達夫是一位不得不提的人物，在他的文學(xué)人生中，展現出了真誠與率性、熾熱與冷靜交織的矛盾特點(diǎn)。在話(huà)劇《郁達夫·天真之筆》（浙江話(huà)劇團出品）中，編劇林蔚然在把握郁達夫這個(gè)人物形象時(shí)，精準而細膩地勾勒出三條線(xiàn)：一是文學(xué)，二是情感，三是革命。經(jīng)由這三點(diǎn)鋪陳而來(lái)的話(huà)劇《郁達夫·天真之筆》也在戲劇舞臺上呈現出獨特風(fēng)貌。

　　聚焦郁達夫，我們要首先從文學(xué)的角度展開(kāi)討論，沒(méi)有郁達夫開(kāi)創(chuàng )的浪漫主義抒情體加自傳體小說(shuō)之先河，今天大概沒(méi)幾個(gè)人會(huì )知道“郁達夫”其名其人。因此，文學(xué)是構成郁達夫的基石，也是我們認識郁達夫的窗口。但是郁達夫的文學(xué)作品越豐富，其舞臺提煉就越艱難，這考驗著(zhù)編導的才情與智慧。

　　在《郁達夫·天真之筆》中，編劇充分展現了郁達夫在文學(xué)史上的地位以及他在小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和日記體中的造詣。“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的”“朝來(lái)風(fēng)色暗高樓，偕隱名山誓白頭。好事只愁天妒我，為君先買(mǎi)五湖舟”“醉眼蒙眬上酒樓，彷徨吶喊兩悠悠。群盲竭盡蚍蜉力，不廢江河萬(wàn)古流”……他所寫(xiě)下的每一筆都那么真誠，凝聚在一起是一片詩(shī)心。

　　導演李伯男的二度創(chuàng )作也為該劇錦上添花。棧道，是江南之景的提取，又是舞臺上不同空間得以自由轉化的支點(diǎn)。竹簾，是幕布和景墻，又是文字書(shū)寫(xiě)的載體與心志的投射。因為這種里外互動(dòng)、精神與物質(zhì)的完美相依，使得該劇的藝術(shù)語(yǔ)匯既豐富又純粹、既簡(jiǎn)潔又充滿(mǎn)張力。

　　《郁達夫·天真之筆》講述了郁達夫的三段情感，分別代表世俗之愛(ài)、理想之愛(ài)、純潔之愛(ài)。除了愛(ài)情，他的人生還展現了與文學(xué)同人的友誼。比如，提“創(chuàng )造社”，必然離不開(kāi)郭沫若；言私人交情，又一定繞不開(kāi)魯迅與許廣平。還有孫百剛、成仿吾、鄭伯奇與諸位青年學(xué)子等，他們一起構成了全劇中郁達夫人生路上的多維棱鏡，照射著(zhù)他那豐富多變的思緒和“孤冷得可憐”的靈魂。從郁達夫整個(gè)人生經(jīng)歷看，他的情感看似是一種自我體驗，實(shí)則映射著(zhù)時(shí)代大背景下人性和民族的縮影。他的一些看似滑稽的行為，總是滲透著(zhù)濃烈的“情”味。該劇的獨特，正在于對人物情感精準又細膩的深描，話(huà)語(yǔ)背后隱藏著(zhù)深沉的思考。

　　郁達夫是一個(gè)性情作家，更是一位抗日志士。他的短篇小說(shuō)《沉淪》曾以驚世駭俗般的巨浪，滌蕩著(zhù)固守傳統的中國人。拋開(kāi)時(shí)代言個(gè)體，與拋開(kāi)時(shí)代評文學(xué)，都很難得到較為全面的結論。《沉淪》的意義在于，那個(gè)憂(yōu)郁的、總是自我否定的“中國留學(xué)生”的終點(diǎn)，恰恰正是我們思考文學(xué)的起點(diǎn)，是作家用手中之筆，開(kāi)拓文學(xué)疆土、喚醒麻木心靈的一種精神。郁達夫的作品和他的人一樣，看似散漫中滲透著(zhù)革命和批判的“內核”。

　　移居南洋之后，郁達夫更是以紙筆為武器，一如既往投身抗日宣傳工作。他隱姓埋名，利用商人身份多次營(yíng)救愛(ài)國志士，延續了他在文學(xué)上、情感上的“真”，徹底實(shí)現了想“我”所想的、做“我”想做的“率性”，直到生命的最后一刻。

　　舞臺上，“文學(xué)”的展示或滲透在演員的道白與對話(huà)之中，或隱退到幕景的提示之上。對郁達夫“情感”的描寫(xiě)則主要鐫刻在人物的關(guān)系之中，交織在戲劇的結構之內，加之音樂(lè )的烘托、燈光的渲染，與觀(guān)眾構成了最緊密的張力。相對而言，對“革命”的講述是沉潛、安靜的，甚至在郁達夫生命最后一刻的“停頓”，也展現了其革命斗爭的一面，它恰恰是郁達夫一生的底色。因此，郁達夫在反法西斯斗爭中作出的偉大貢獻，是他作為一名中國人的天然選擇，這也是無(wú)數個(gè)中國人的天然選擇，而正是這種天然的自覺(jué)，匯聚成了中華民族偉大復興的磅礴之力。

　　話(huà)劇《郁達夫·天真之筆》對郁達夫的評價(jià)有別于一般是非、對錯、好壞的二元論，而是進(jìn)行了更高維度上的思考，不僅中肯地書(shū)寫(xiě)了郁達夫真實(shí)的一生，而且延展了郁達夫的精神表達，讓觀(guān)眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)體會(huì )到郁達夫的精神，在“美”的熏陶中看到了民族的未來(lái)。

　　《光明日報》（2023年08月16日 16版）