■趙 暢

　　據報道，“近些年，全國各地高校、中小學(xué)涌現出了諸多精品原創(chuàng )校史劇，這些劇目通常以校史發(fā)展為脈絡(luò )，重點(diǎn)講述知名校友自強不息、科學(xué)報國的故事，參與創(chuàng )作演出的則是本校師生。學(xué)生們用情用心演繹著(zhù)青春熱血，校史劇也正‘破圈’走出校園，讓更多人在一場(chǎng)場(chǎng)‘穿越之旅’中讀懂中國”。如天津大學(xué)早在2015年就推出了講述我國著(zhù)名化工學(xué)家、中國近代民族化學(xué)工業(yè)奠基者、北洋大學(xué)（天津大學(xué)前身）教授侯德榜制堿之路的原創(chuàng )校史劇《侯德榜》。如2023年就有多部?jì)?yōu)秀校史劇上演：重慶大學(xué)的原創(chuàng )校史劇《重大·1929》，講述了重慶大學(xué)艱難而光輝的創(chuàng )校歷程；復旦大學(xué)推出的以早期校史為主題的原創(chuàng )校史劇《相輝》，圍繞以老校長(cháng)馬相伯和李登輝為代表的復旦先輩們的故事展開(kāi)；華東政法大學(xué)在國家大劇院上演了原創(chuàng )校史劇《立場(chǎng)》，該劇以華東政法大學(xué)老院長(cháng)雷經(jīng)天秉公審理“黃克功案”的經(jīng)歷為主線(xiàn)推進(jìn)；等等。

　　在筆者看來(lái)，校史劇之所以能“破圈”，得益于對自身獨特資源優(yōu)勢的積極利用、深度開(kāi)發(fā)和生動(dòng)演繹。一所學(xué)校的發(fā)展史，本身就是一個(gè)值得深入挖掘、爬梳的人文富礦。

　　借用校史劇的藝術(shù)形式，以校史發(fā)展為脈絡(luò )，重點(diǎn)打撈還原其中重要的歷史節點(diǎn)、大事要事，講述一些知名校友的動(dòng)人故事，既是對學(xué)校發(fā)展歷史的一次生動(dòng)回顧，也是對蘊藉在校史故事中的價(jià)值與精神的再次彰顯。《相輝》中馬相伯飾演者、復旦學(xué)子馮勃感慨道：“這部劇是在大家的搶妝、串場(chǎng)、夜以繼日的練習中逐漸成形的，很幸運能再一次登上相輝堂的舞臺，再一次感受到時(shí)代的風(fēng)云變幻，百年復旦的風(fēng)雨兼程以及劇中人物的命運起伏、喜怒哀樂(lè )。”面對《侯德榜》，天津大學(xué)北洋話(huà)劇團的學(xué)生總統籌王鴻儒表示，“每次看都有不同的心境，每一次都仿佛是一種精神洗禮。侯德榜將其一生奉獻給祖國的化工事業(yè)，將人生和國家民族的前途命運緊緊相連，讓我們領(lǐng)悟到了何為‘共和國的脊梁’”。重溫復旦先輩的故事、對侯德榜其人其事的演繹，不就是對學(xué)校教育“見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)物”教育成果的一種生動(dòng)解讀嗎？不就是對這些人物精神與人生價(jià)值的深刻詮釋嗎？因此，堅持校史劇的價(jià)值導向十分重要，即如華東政法大學(xué)黨委書(shū)記郭為祿所言：要做有創(chuàng )造性、有創(chuàng )造力的教育，讓學(xué)生通過(guò)讀劇本、學(xué)習歷史、再創(chuàng )作的過(guò)程，從中提煉出正確的價(jià)值觀(guān)，以便在融合創(chuàng )作中賦予“自我教育”的生命力。

　　將一部校史搬上舞臺，參與創(chuàng )作演出的本校師生在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)對這段校史的深入了解與深刻理解，會(huì )產(chǎn)生強烈的共情共鳴。正如廈門(mén)大學(xué)電影學(xué)院副教授王曉紅所言：“與其他自帶流量的故事不同，校史劇能讓學(xué)生從中國高等教育發(fā)展中窺探新中國的發(fā)展歷程，更具親切感和在場(chǎng)感。”校史劇更像是校園精神內涵一個(gè)生動(dòng)的載體，由師生相互合作、共同接力來(lái)完成，特別是“能夠通過(guò)完整且細致的藝術(shù)表現形式將大學(xué)校園文化底蘊，乃至中國共產(chǎn)黨人的精神譜系向新時(shí)代青少年生動(dòng)地展現”，不僅是一回難忘的舞臺體驗，更是一次壯懷激烈、一種人生激勵。而對學(xué)校來(lái)說(shuō)，一部校史劇的成功打造，無(wú)疑就是一次富有文化內涵的學(xué)校形象與精神的提升行動(dòng)。例如，華東政法大學(xué)的《立場(chǎng)》，圍繞“為什么學(xué)法學(xué)？要做怎樣的法律人？”這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。該劇還原了老院長(cháng)在戰友和法律公正之間所作的抉擇，在試圖帶領(lǐng)觀(guān)眾尋找中國紅色法治精神答案的同時(shí)，不也是其校園價(jià)值觀(guān)實(shí)實(shí)在在的宣揚嗎？

　　校史劇作為一個(gè)文化載體，需要塑造真實(shí)立體的歷史人物形象，特別是要在不長(cháng)的舞臺時(shí)間里既表現出豐富的人物經(jīng)歷，又展現出宏大的歷史背景，并非易事。為此，一部?jì)?yōu)秀的校史劇離不開(kāi)用心的制作和精心的打磨。如《侯德榜》劇組為創(chuàng )作演出好該劇，不僅舉辦過(guò)劇本創(chuàng )作大賽，還邀請專(zhuān)業(yè)劇作家開(kāi)展創(chuàng )作，并定期對學(xué)生演員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)輔導；《立場(chǎng)》中雷經(jīng)天的扮演者杜永強，為了更好地塑造人物形象，翻閱了大量的歷史文獻資料，去了解、體會(huì )真實(shí)的歷史情景；王曉紅副教授在創(chuàng )作講述廈門(mén)大學(xué)原校長(cháng)王亞南故事的校史劇《遙望海天月》時(shí)，遇到了最大的困難——記錄王亞南的歷史資料少之又少，完成劇本創(chuàng )作的素材遠遠不夠，她就下苦功夫，在王亞南留下的論文中尋找蛛絲馬跡……種種為創(chuàng )作校史劇而付出的努力，正是那一段段歷史在這個(gè)時(shí)代的“回音”——不僅在舞臺上，更在真實(shí)的人生中。

　　打造一部校史劇精品，離不開(kāi)一個(gè)重要的基礎，那就是始終堅持價(jià)值導向。在一部校史劇的創(chuàng )作演出過(guò)程中，青年學(xué)子以青春熱血演繹校史故事，對話(huà)歷史，傳承精神，確立理想。因而，用原創(chuàng )校史劇為廣大師生開(kāi)展黨史學(xué)習教育提供“活教材”，已成為高校的一種新風(fēng)尚。一所學(xué)校，特別是一所有年代有歷史的學(xué)校，其發(fā)展軌跡往往與國家發(fā)展、民族進(jìn)步的軌跡維系在一起，是當代青年人了解國家與民族命運的一個(gè)窗口。而講好“校史故事”，也正是講好“中國故事”的一種，其意義是顯然的。

　　如果說(shuō)，校史劇是在告訴青年學(xué)子“今天從哪里來(lái)，才能知道未來(lái)要往哪里去。我們不僅要講現實(shí)、展望未來(lái)，還要講歷史”的話(huà)，那么，校史劇中那一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的人物和其人生追求，則是青年學(xué)子最易接觸到的學(xué)習對象和努力方向。當青年學(xué)子們正積極尋找、建立新的精神偶像時(shí)，校史劇創(chuàng )作演出的意義不言而喻。而那些“破圈”的校史劇，更是一個(gè)個(gè)青春洋溢的“中國故事”，既勾連歷史，也面向未來(lái)。