光明日報記者 劉江偉

　　中國文學(xué)如何書(shū)寫(xiě)新農村？怎樣塑造新農民形象？日前，中國作家協(xié)會(huì )在京召開(kāi)“推動(dòng)新時(shí)代農村題材文學(xué)創(chuàng )作”座談會(huì )，與會(huì )作家學(xué)者圍繞這一主題展開(kāi)深入探討，建言書(shū)寫(xiě)新時(shí)代山鄉巨變的新路徑。

　　以誠與真的方式書(shū)寫(xiě)真實(shí)的鄉村中國

　　“今天的鄉土，與先輩們在場(chǎng)的那個(gè)鄉土相比，已經(jīng)發(fā)生了巨變。”中國作協(xié)副主席陳彥在創(chuàng )作中觀(guān)察到，曾經(jīng)那種千篇一律的“蜂巢”式封閉鄉土已難覓，“人的生存方式、交際方式、文化教育背景、財富獲取途徑、理想價(jià)值追求等，都以更加寬闊而斑斕的方式四散開(kāi)來(lái)”。

　　作家余艷對此深有感觸。前兩年，她前往作家周立波的家鄉湖南省益陽(yáng)市清溪村，探尋發(fā)生在那片土地上的新鄉村巨變。“十步之內必有芳草，百步之內滿(mǎn)是書(shū)香。”這是她到村里的第一印象。

　　變化更是數不盡。“全國一流的清溪劇院、文化廣場(chǎng)，21家農家書(shū)屋百步相隔……村民們還在自己家里建書(shū)屋、開(kāi)民宿、做直播，幾多美喲！”余艷說(shuō)。

　　當代作家所面對的已是內涵豐富且外延廣袤的新時(shí)代的鄉村世界。陳彥認為，新時(shí)代農村就像一部豐富多變的多聲部立體交響樂(lè )。作家們面臨著(zhù)從未有過(guò)的書(shū)寫(xiě)困境，但不能怯場(chǎng)，更不能繞道而行，因為這是為我們提供無(wú)盡寫(xiě)作能量的土地。

　　面對新鄉村，作家們如何“進(jìn)場(chǎng)”？創(chuàng )作小說(shuō)《寶水》時(shí)，作家喬葉就重點(diǎn)關(guān)注在時(shí)勢之變中新的現實(shí)，描寫(xiě)沉浸其中的人們的新生活建設。

　　“書(shū)寫(xiě)鄉村不能僅限于鄉村的此時(shí)此地，還需要在個(gè)體與整體、歷史和現實(shí)、地緣和血緣、中國與世界等方面進(jìn)行多維度的觀(guān)照和把握。”在喬葉看來(lái)，這意味著(zhù)作家需要不斷拓展自己的視域寬度、認知高度和思考深度，需要作家有能力參與到宏闊的歷史進(jìn)程中，以文學(xué)的方式描繪出富有價(jià)值的建設性圖景。

　　《小說(shuō)選刊》副主編李云雷表示，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代山鄉巨變不能僅就當下寫(xiě)當下，要有歷史感與未來(lái)感，這樣才能從整體上將之作為中國式現代化的一個(gè)階段來(lái)加以把握；也不能僅就鄉村寫(xiě)鄉村，當代鄉村是與城市、中國與世界緊密聯(lián)系在一起的，作家需要有開(kāi)闊的視野、廣博的知識、切身的體驗，這樣才能真正認識到當代鄉村所發(fā)生的變化。

　　農村題材文學(xué)在中國有著(zhù)豐厚的血統和經(jīng)驗。無(wú)論是《小二黑結婚》《鐵木前傳》，還是《創(chuàng )業(yè)史》《山鄉巨變》，都生動(dòng)而真實(shí)地呈現了農村形象。北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(cháng)張莉認為，這些優(yōu)秀鄉土文學(xué)作品提醒我們，要誠實(shí)面對變革時(shí)代鄉土中國的生活和世態(tài)人情、世道人心，以誠與真的方式去理解與書(shū)寫(xiě)真實(shí)的鄉村中國。

　　要在豐盈的生活中去雕刻人物

　　塑造時(shí)代新人是文學(xué)創(chuàng )作的重要命題。梳理新中國成立以來(lái)農村題材文學(xué)創(chuàng )作，塑造主要人物，寫(xiě)好各色人物，是經(jīng)典作品的必備品質(zhì)。

　　中國社科院研究員白燁指出，作品《三里灣》中的大部分人物作者都給了個(gè)風(fēng)趣的外號。如“翻得高”（范登高）、“糊涂涂”（馬多壽）、“鐵算盤(pán)”（馬有余）、“惹不起”（馬有余老婆）、“能不夠”（袁天成老婆）、“一陣風(fēng)”（王滿(mǎn)喜）等。這些外號對刻畫(huà)人物性格往往能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因為注重人物的形象描畫(huà)和性格塑造，表現了生活演變與時(shí)代演進(jìn)在人們心理世界引起的各種反映與激起的不同回響，所以這些作品具有了展現時(shí)代情緒的特殊價(jià)值和記錄社會(huì )現象的特別意義。可以說(shuō)，因為注重人物寫(xiě)作且寫(xiě)活了人物，讓這些作品既反映了社會(huì )現實(shí)，又超越了那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)局限。

　　“當下的小說(shuō)缺少飽含時(shí)代情緒又堪稱(chēng)典型的人物形象，也缺少富于時(shí)代氣息又引人入勝的生活故事。”白燁指出，當代作家要向老一輩作家那樣滿(mǎn)懷緊迫感，與現實(shí)生活保持一種更內在更緊密的聯(lián)系，不斷充實(shí)和豐富自己的生活庫存，提高閱讀生活的能力。

　　《中國當代文學(xué)研究》執行主編崔慶蕾認為，農村不僅是一個(gè)自然空間，還是一個(gè)經(jīng)濟空間、政治空間、文化空間。農民既在這個(gè)空間中生存，也與空間存在相互影響和塑造的關(guān)系。要寫(xiě)出這種關(guān)系的變化及人本身的變化，寫(xiě)出他們的精神景深和復雜紋理，塑造出與時(shí)代血脈相連、互為鏡像的新人。

　　“文學(xué)作品不僅要塑造豐滿(mǎn)的主要人物，也要創(chuàng )造形色各異的‘中間人物’。”沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授孟繁華指出，“‘中間人物’就是普通民眾。這些人物使小說(shuō)內容變得豐富復雜，氣氛更加活躍，也更有生活氣息。”

　　“只有離生活更近，人物形象才能鮮活。”河北省作協(xié)主席關(guān)仁山認為，對新人的發(fā)現、透視與剖析，不應該停留在頌揚層面，呈現應該是深層次的，是精細和透徹的。要在豐盈的生活中去雕刻人物，寫(xiě)出他們在大時(shí)代中的精神風(fēng)貌及思維轉變中的內在邏輯。

　　把“深入生活、扎根人民”當作必修課

　　“如果不能保證每年在鄉村住上一段時(shí)間或時(shí)常與留在土地上的人交談，怎么能說(shuō)自己熟悉鄉村、了解鄉村、熱愛(ài)鄉村？如果我們獲取信息的主要來(lái)源是新聞或其他間接渠道，文學(xué)書(shū)寫(xiě)的真實(shí)性和生動(dòng)性也必然可疑。”人民日報文藝部副主任劉瓊說(shuō)。

　　她說(shuō)，創(chuàng )作不應該是在書(shū)齋里或記憶中，把農村單純作為審美對象或批判對象，更不應該看起來(lái)是農村題材，實(shí)際上是“想象的農民”“虛構的農村”“懸浮的生活”。要寫(xiě)出真實(shí)生動(dòng)的農村，就需要熟悉和熱愛(ài)農民，在情感上真誠地貼近他們。

　　但凡經(jīng)典作品，都是從泥土里“長(cháng)”出來(lái)的。柳青放棄大都市生活來(lái)到陜西省皇甫村，一扎就是14年，寫(xiě)出《創(chuàng )業(yè)史》這部力作；周立波告別北京，毅然回到湖南清溪村，創(chuàng )作出經(jīng)典《山鄉巨變》。

　　在白燁看來(lái)，趙樹(shù)理、周立波、柳青等老一代作家在對社會(huì )現實(shí)的了解與研究上，在對人民生活的觀(guān)察與把握上，一直都非常地用心、用情和用力。當下作家要寫(xiě)好新山鄉巨變，必須把“深入生活、扎根人民”作為必修課。

　　崔慶蕾表示，當下熱門(mén)的素人寫(xiě)作給農村題材文學(xué)創(chuàng )作帶來(lái)許多啟示，那就是必須建立一種鄉村的內在視角，在更充分真實(shí)的鄉村經(jīng)驗基礎上，展開(kāi)更具客觀(guān)性和更有深度的書(shū)寫(xiě)。這要求廣大作家注重對最新的鄉村經(jīng)驗的獲得，才能在此基礎上展開(kāi)更加有效的鄉村書(shū)寫(xiě)。

　　中國作協(xié)在會(huì )上發(fā)出號召，希望作家們主動(dòng)投身農村現代化實(shí)踐，探索文學(xué)服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì )的新途徑，彰顯新時(shí)代文學(xué)的歷史主動(dòng)性。作家們要真正寫(xiě)好新時(shí)代的農村和農民，不能只在“紙面”上下功夫，還必須走到“地面”上來(lái)，要真正深入人民生活，參與歷史實(shí)踐。

　　《光明日報》（2024年03月18日 09版）