今年8月10日，看到有關(guān)“羌塘恰青賽馬節(jié)”在西藏自治區(qū)那曲市開幕的新聞報(bào)道，我甚是激動(dòng)不已！因?yàn)樗屛蚁肫疬^去藏北草原從牧場(chǎng)走向市場(chǎng)的點(diǎn)滴新變化。

　　藏北，在藏語里被稱為“羌塘”。它主要指面積達(dá)43萬平方公里、平均海拔在4500米以上的西藏自治區(qū)那曲市。

　　每年盛夏，散處在草原上的農(nóng)牧民群眾都會(huì)身著盛裝，扶老攜幼地趕到藏北重鎮(zhèn)——那曲，參加一年一度的傳統(tǒng)草原賽馬盛會(huì)。于是，一夜之間那曲也就變成了由成百上千頂帳篷所組成的“帳篷城市”。

　　新改建的那曲賽馬場(chǎng)新貌。這座巨大的現(xiàn)代化賽馬場(chǎng)二期工程，由浙江省對(duì)口援建而成（唐召明2012年8月5日攝）

　　那曲賽馬節(jié)，也稱羌塘恰青賽馬節(jié)，是藏北最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，每年8月初舉行，為期5至15天不等。

　　30多年來，我多次參加和報(bào)道了那曲賽馬節(jié)，仍覺得看不夠，且有屢看屢新之感。因?yàn)楝F(xiàn)在的傳統(tǒng)賽馬節(jié)比過去增添了許多新內(nèi)容，有著更強(qiáng)的吸引力。就像今年傳統(tǒng)賽馬體育競(jìng)技及“鄉(xiāng)村振興　那曲奮進(jìn)”活動(dòng)一樣，不僅有傳統(tǒng)馬術(shù)表演、體育競(jìng)技賽馬，還有優(yōu)秀文化展演、物資商貿(mào)交流、特色產(chǎn)品展銷、招商引資洽談、旅游資源推介等，令人眼花繚亂。

　　那曲賽馬節(jié)是藏北人民最原始、最古老的傳統(tǒng)節(jié)日，距今已有上千年的歷史，2021年，那曲市恰青賽馬會(huì)被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

在藏北首府那曲鎮(zhèn)草壩上所舉行的傳統(tǒng)賽馬盛會(huì)（唐召明1987年攝）

　　幾十年來，對(duì)于賽馬節(jié)所發(fā)生的點(diǎn)滴變化，我有著深刻記憶。1987年盛夏，是我初次采訪那曲賽馬節(jié)。那時(shí)，由于受各方面條件限制，賽馬節(jié)規(guī)模不大，且自發(fā)性較強(qiáng)。在那曲鎮(zhèn)草壩子上臨時(shí)搭建個(gè)簡(jiǎn)易主席臺(tái)，人們圍成一個(gè)大圈，席地而坐或站立觀看，圈中央的比賽就算開始了。

在那曲賽馬盛會(huì)上舉行的拔河比賽（唐召明1987年攝）

　　1993年盛夏，當(dāng)我再次來到賽馬節(jié)采訪時(shí)，情況已發(fā)生很大變化。一座能容納一萬多人的全國(guó)海拔最高、規(guī)模最大的賽馬場(chǎng)（一期工程）建成并投入使用。看臺(tái)上，坐滿了來自藏北草原各地的農(nóng)牧民觀眾。他們?cè)谂d致勃勃地觀看各種比賽、表演。新建的賽馬場(chǎng)實(shí)行買票入場(chǎng)，門票兩毛錢一張。由于能有良好的秩序保證人們觀看比賽，所以為大家所接受，人們的觀念也悄然發(fā)生了變化，使自發(fā)的娛樂逐漸變?yōu)橛薪M織的活動(dòng)。

　　賽馬場(chǎng)的另一景象是在賽馬場(chǎng)外建起了文化、體育、科技、旅游等七個(gè)帳篷村。在科技村中，科技人員不失時(shí)機(jī)地向前來咨詢的農(nóng)牧民群眾講解畜牧業(yè)知識(shí)，特別是布置在村口的科普宣傳欄前吸引了不少農(nóng)牧民群眾駐足觀看。

　　藏北賽馬節(jié)既是傳統(tǒng)的競(jìng)技大會(huì)，也是物資交流的盛會(huì)。從8月初起，來自青海、四川、陜西、甘肅和西藏其他地方的客商就陸續(xù)云集那曲，從事商貿(mào)活動(dòng)。那曲有關(guān)方面也把賽馬會(huì)當(dāng)作一次極好的結(jié)識(shí)有識(shí)之士、交流信息、引進(jìn)資金的機(jī)會(huì)，制定了優(yōu)惠的政策，國(guó)有、集體、個(gè)體各顯神通，賽馬會(huì)上商品琳瑯滿目。

　　據(jù)介紹，這一年的賽馬節(jié)每日成交額都以數(shù)十萬元計(jì)。農(nóng)牧民群眾在賽馬節(jié)期間采購各種生活、生產(chǎn)用品，滿意而歸。

　　此時(shí)，昔日逐水草而居，隨牛羊而遷徙的牧民群眾60%以上實(shí)現(xiàn)定居，自行車、縫紉機(jī)、手表、收錄機(jī)、風(fēng)力發(fā)電機(jī)及高級(jí)卡墊、藏式家具等高檔耐用消費(fèi)品也越來越多地進(jìn)入普通牧民之家。

　　這屆賽馬節(jié)除了傳統(tǒng)的騎馬撿哈達(dá)、抱石頭、跑馬射箭和宗教藝術(shù)“羌姆”表演外，還新增加了現(xiàn)代馬術(shù)比賽和摩托車比賽及服飾歌舞表演，為傳統(tǒng)的草原盛會(huì)注入了一股清新的時(shí)代氣息。

　　2009年盛夏，我又一次來到那曲賽馬節(jié)采訪。在帳篷區(qū)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)許多小白布帳篷。走近一看，里面大都是藏北牧人所經(jīng)營(yíng)的甜茶館。

　　我漫步在色彩鮮艷的帳篷之間時(shí)看到，那曲地區(qū)（現(xiàn)那曲市）各縣和各個(gè)機(jī)關(guān)單位也都搭建起各自的大型白布帳篷。這些帳篷大都縫有八瑞圖、花卉、鵬等圖案，甚是精美。其面積一般近百平方米，里面放置著藏式沙發(fā)、茶幾、成箱的啤酒，還有電視機(jī)和DVD。

　　在那曲賽馬盛會(huì)上供游人參觀的“巴拿扎西林杰大黑帳”內(nèi)景。這頂大“黑帳”占地面積3600平方米、內(nèi)部有效面積666平方米，可供上百人自由活動(dòng)（唐召明2009年8月12日攝）

　　令人稱奇的是，一頂從未見過的巨大黑色牛毛帳篷坐落在草地之上。這頂由那曲地區(qū)旅游局投資修建，當(dāng)?shù)厝朔Q為“巴拿扎西林杰”的大黑帳，根據(jù)藏北傳統(tǒng)工藝，純手工制作而成。制作用時(shí)8個(gè)月，僅牛毛就用了4300公斤。其總占地面積達(dá)3600平方米，內(nèi)部有效面積達(dá)666平方米，可供上百人自由活動(dòng)，堪稱是黑色牛毛帳篷之最。

　　這屆賽馬節(jié)的一大亮點(diǎn)還在于民俗文化帳篷村。它由“巴拿扎西林杰”為中心的十八頂民俗帳篷組成，帳篷村展示了民族習(xí)俗、民間藝術(shù)、歷史典故、神話傳說、舞蹈戲曲、服飾飲食等特有的藏北文化。

　　圍繞著“巴拿扎西林杰”，各縣還搭起了具有本縣特點(diǎn)的帳篷，在帳篷內(nèi)以不同的形式和內(nèi)容向來自四面八方的客人介紹自己的民族品牌、民風(fēng)民俗及旅游景點(diǎn)。　

　　此外，這屆賽馬節(jié)還新添了一個(gè)“那曲地區(qū)首屆魅力蟲草節(jié)”的內(nèi)容。

　　蟲草是十分珍貴的藥材，又是名貴的滋補(bǔ)品。過去，藏北農(nóng)牧民群眾并不拿蟲草來賣錢。到了二十世紀(jì)六十年代，蟲草有時(shí)僅是農(nóng)牧民群眾果腹的食物而已。實(shí)在餓了，上山挖袋蟲草，在水里洗一洗撈起來煮熟吃，感覺人特有精神。

　　后來，當(dāng)人們了解到蟲草的藥用保健功效后，那曲好一些的蟲草從二十世紀(jì)八十年代的幾千元價(jià)格一路飆升到10多萬元一斤，給上山挖蟲草的農(nóng)牧民群眾帶來了不小的經(jīng)濟(jì)效益。

　　來自那曲地區(qū)（現(xiàn)那曲市）各縣代表隊(duì)在進(jìn)行入場(chǎng)式表演。當(dāng)日，那曲賽馬節(jié)在藏北首府那曲鎮(zhèn)開幕（唐召明2013年8月10日攝）

　　如今的賽馬節(jié)期間，我還常常在公路沿途和賽馬場(chǎng)外看到，許多牧民群眾趕著牛羊或駕駛著滿載畜肉的私家汽車來參加賽馬節(jié)。過去那種“以門口牲畜多少論貧富”的舊觀念，在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下早已開始逐步瓦解。

昔日那曲鎮(zhèn)露天市場(chǎng)，牧民群眾正在售賣現(xiàn)場(chǎng)宰殺的新鮮牦牛肉（唐召明1987年攝）

　　1987年，班戈縣牧民收入的53%都是通過畜產(chǎn)品得來的。多宰殺、多出售，加快畜群周轉(zhuǎn)，提高商品率，注重經(jīng)濟(jì)效益已成為廣大牧民群眾的新追求。在最偏僻的文部辦事處（現(xiàn)尼瑪縣）1977年牲畜總頭數(shù)80多萬頭（只），而出欄率只有12%，人均收入也只有168元；1986年養(yǎng)畜雖然只有74萬頭（只），但出欄率達(dá)17%，人均收入一下子提高到了735元。

　　那曲鎮(zhèn)牧民過去寧愿蹲在家里受窮，也不愿意外出經(jīng)商，一年養(yǎng)上十多只羊，幾頭牦牛，有點(diǎn)零花錢就滿足了。后來，在改革開放中傳統(tǒng)觀念發(fā)生了很大變化。那曲鎮(zhèn)有三分之一的牧民開始務(wù)工經(jīng)商，多數(shù)經(jīng)商人員年純收入在千元以上。過去只會(huì)放牧的群眾，開始紛紛購買汽車、拖拉機(jī)從事汽車運(yùn)輸或是交易畜產(chǎn)品。他們不僅奔走于那曲各縣、鄉(xiāng)之間，有的還到拉薩、格爾木，甚至上千公里外的新疆等地出售畜產(chǎn)品、鹽巴，購回糧食。

　　單靠放牧生活的牧民群眾，嘗到了多種經(jīng)營(yíng)的甜頭。1986年，比如縣7500多人上山挖蟲草、貝母。一個(gè)月就收入2700多萬元。就連織卡墊、氆氌等行業(yè)也都興辦了起來。

在那曲賽馬盛會(huì)上，臨時(shí)搭建起的帳篷城（唐召明1987年攝）

　　隨著人們觀念的變化，牧民們需求知識(shí)和信息。1987年，在安多縣扎龍鄉(xiāng)，我采訪了牧民嘎來。他家除了汽車、收錄機(jī)等東西外，屋里書架還擺滿了藏文書籍。嘎來風(fēng)趣地說：“再也不能繞著父輩走的道轉(zhuǎn)了，不懂知識(shí)，不了解外界的信息就趕不上趟了。”還有個(gè)叫奇美的牧民，由于交通不便，信息閉塞，他常等在公路道口，見到過往的汽車他就請(qǐng)司機(jī)停車，打聽各地市場(chǎng)行情，等到對(duì)鄰近地區(qū)的價(jià)格心中有數(shù)后，就發(fā)動(dòng)同鄉(xiāng)集體趕著牲畜到價(jià)格最好的地方去賣。

　　安多縣優(yōu)質(zhì)的多瑪羊絨，為藏毯的制作提供了源源不斷的原料。2009年經(jīng)過規(guī)劃，安多縣錯(cuò)那湖藏毯廠由民間投資開始生產(chǎn)。

　　該廠采取與牧戶合營(yíng)的方式，牧民可以接受相關(guān)要求的培訓(xùn)，然后免費(fèi)使用廠里提供的機(jī)器在家里進(jìn)行生產(chǎn)。這家工廠把由牦牛絨、羊絨制成的地毯、卡墊、靠背、坐墊等產(chǎn)品銷售到深圳、北京等地，受到歡迎。

　　“政府搭臺(tái)，群眾唱戲”。為了挖掘和傳承牦牛歷史文化、提高牦牛品牌知名度和影響力，促進(jìn)牦牛的品牌和產(chǎn)值，那曲市今年在賽馬節(jié)上，大力開展尋找“最美牦牛”宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)那曲各類經(jīng)營(yíng)主體融合發(fā)展，拓寬牦牛產(chǎn)品銷售渠道，持續(xù)放大牦牛產(chǎn)業(yè)的品牌效益，推進(jìn)畜牧產(chǎn)業(yè)增效、牧民增收、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，加快推進(jìn)現(xiàn)代畜牧的產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

　　在新改建的那曲賽馬場(chǎng)一角的歌舞表演。當(dāng)日，那曲賽馬節(jié)在藏北首府那曲鎮(zhèn)開幕（唐召明2013年8月10日攝）

　　此外，那曲市在今年賽馬節(jié)上還積極引導(dǎo)和組織70多家農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和專業(yè)合作社及家庭牧場(chǎng)，參加本屆賽馬節(jié)農(nóng)畜土特產(chǎn)品展銷會(huì)，其參展產(chǎn)品種類達(dá)到了一百種以上。

　　如今的藏北草原正從千年的自然經(jīng)濟(jì)走向商品經(jīng)濟(jì)新階段。雖然這僅僅是開始，然而，這恰恰是藏北草原的希望。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文、圖/唐召明）