在博鰲亞洲論壇2022年年會(huì )開(kāi)幕式上，習近平主席強調：“要踐行共商共建共享的全球治理觀(guān)，弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值，倡導不同文明交流互鑒。”

　　和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值。黨的十八大以來(lái)，習近平主席在眾多國際國內場(chǎng)合闡述全人類(lèi)共同價(jià)值的內涵和外延，持續為全球經(jīng)濟發(fā)展注入動(dòng)力，不斷為世界形勢向好發(fā)展提振信心。

　　全人類(lèi)共同價(jià)值是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的一個(gè)重大理論創(chuàng )新，是推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體的理論基石。央視網(wǎng)《天天學(xué)習》欄目特別策劃《習近平“典”亮全人類(lèi)共同價(jià)值》系列，與您一起學(xué)習領(lǐng)會(huì )。

　　【釋義】

　　《孟子·滕文公下》記載了孟子與縱橫家信徒景春關(guān)于“大丈夫”的一段對話(huà)。景春?jiǎn)?wèn)孟子：“公孫衍、張儀發(fā)起怒來(lái)諸侯們都會(huì )害怕，安靜下來(lái)天下便平安無(wú)事，這樣的人難道不是真正的大丈夫嗎？”孟子不同意景春的觀(guān)點(diǎn)，并提出自己心目中“大丈夫”的標準：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。”朱熹《四書(shū)集注》注釋為：“廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。”這句話(huà)的意思是，大丈夫應該住在天下最寬廣的住所——“仁”里，站在天下最正當的位置——“禮”上，走在天下最光明的大道——“義”上。

　　孟子認為真正的大丈夫應該具有高尚的品德，行得正、站得直，為著(zhù)一個(gè)理想的目標去奮斗。

　　【解讀】

　　2016年，在開(kāi)羅阿拉伯國家聯(lián)盟總部發(fā)表的演講中，習近平主席闡釋了中國的中東外交政策。他借用最能代表中華文化基本精神的“大丈夫”思想，擲地有聲地告訴世界，中國的中東外交，立正位、行大道，不找代理人，不搞勢力范圍，不謀求填補“真空”，堅定地做“中東和平的建設者、中東發(fā)展的推動(dòng)者、中東工業(yè)化的助推者、中東穩定的支持者、中東民心交融的合作伙伴”，充分彰顯了為世界謀大同、推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體的大國擔當。

　　邁向命運共同體，必須堅持合作共贏(yíng)、共同發(fā)展。只有合作共贏(yíng)才能辦大事、辦好事、辦長(cháng)久之事。要摒棄零和游戲、你輸我贏(yíng)的舊思維，樹(shù)立雙贏(yíng)、共贏(yíng)的新理念，在追求自身利益時(shí)兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)促進(jìn)共同發(fā)展。

　　大時(shí)代需要大格局，大格局呼喚大胸懷。從“本國優(yōu)先”的角度看，世界是狹小擁擠的，時(shí)時(shí)都在“激烈競爭”。從命運與共的角度看，世界是寬廣博大的，處處都有合作機遇。多年來(lái)，中國堅持走和平發(fā)展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰略，堅持正確義利觀(guān)，在和平共處五項原則基礎上發(fā)展同各國的友好合作，始終做維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅定力量，把本國人民利益同世界各國人民利益統一起來(lái)，朝著(zhù)構建人類(lèi)命運共同體的方向前行。

　　“大道之行也，天下為公。”當今世界，各國相互依存、休戚與共，我們要順勢而為，推動(dòng)構建以合作共贏(yíng)為核心的新型國際關(guān)系，打造人類(lèi)命運共同體，讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝！