【藝述熱點(diǎn)】

　　近日，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院長(cháng)聘教授陳楠的著(zhù)作《中國漢字設計史》榮獲“2022年紐約TDC68傳達設計獎”，該書(shū)同時(shí)入圍“2021年度中國好書(shū)”。

　　作為一本系統研究漢字設計歷史的專(zhuān)著(zhù)，《中國漢字設計史》將漢字從純粹的美術(shù)學(xué)和文字學(xué)領(lǐng)域獨立出來(lái)，在設計學(xué)的維度下形成相對完整的研究體系，對熱愛(ài)漢字藝術(shù)的廣大讀者群體有著(zhù)重要的參考價(jià)值。漢字設計究竟有何獨特魅力？如何才能做好漢字設計？本期“藝述熱點(diǎn)”，我們采訪(fǎng)到陳楠教授，聽(tīng)聽(tīng)他關(guān)于漢字設計的研究探索與心得體會(huì )。

　　記者：請您簡(jiǎn)單介紹一下《中國漢字設計史》這本書(shū)的創(chuàng )作背景、突出特色以及書(shū)籍設計的理念。

　　陳楠：漢字是中華文化的重要載體。近年來(lái)，學(xué)術(shù)領(lǐng)域關(guān)于漢字設計的研究與實(shí)踐非常豐富，但多集中于某個(gè)特定歷史時(shí)期以及對于特定人物、書(shū)體、單字的訓詁與考證，或常見(jiàn)于書(shū)法藝術(shù)、編排設計、實(shí)用字體設計、美術(shù)字與標志設計等領(lǐng)域。當下，關(guān)于漢字設計思維與方法論的研究成果較少，將科學(xué)技術(shù)與傳播媒介等維度納入漢字設計史視野的研究與實(shí)踐則更為鮮見(jiàn)，缺乏以鮮明的歷史觀(guān)為指導、以設計學(xué)為主線(xiàn)的漢字設計史體系整理。我們有責任對中國傳統文化進(jìn)行更加深入的理論研究，使之活化并應用于今天的設計實(shí)踐。《中國漢字設計史》就是在這樣的時(shí)代需求下應運而生。

　　《中國漢字設計史》是一部從設計學(xué)的維度系統講解中國漢字設計歷史的專(zhuān)著(zhù)。該書(shū)以漢字設計的發(fā)展脈絡(luò )開(kāi)篇，結合設計學(xué)、傳播學(xué)和美學(xué)的宏觀(guān)視角，通過(guò)研究與分析，挖掘潛藏于漢字藝術(shù)審美與信息傳播功能背后的思維與方法。該書(shū)裝幀設計的一大亮點(diǎn)在于，書(shū)名中的七個(gè)漢字分別以甲骨文、金文、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、宋體、黑體七種書(shū)體呈現，以表現漢字字體的發(fā)展歷程，每個(gè)字又分列出其英文直譯與漢語(yǔ)拼音寫(xiě)法，與書(shū)名的英文翻譯形成對比，暗喻漢字作為意音文字的特性。

　　記者：您在這本書(shū)中介紹了許多有趣的漢字設計思維與方法論，請您結合自身的設計實(shí)踐，談一談漢字設計的基本方法和創(chuàng )作思路有哪些？

　　陳楠：實(shí)用字庫設計是漢字設計的重要構成部分。實(shí)用字庫里既包括宋體、楷體、黑體等印刷標準字體，也有源于古代書(shū)跡碑刻的復刻字體，還涵蓋風(fēng)格各異的美術(shù)字體。這些字體被廣泛應用于印刷出版、商業(yè)推廣和互聯(lián)網(wǎng)平臺等領(lǐng)域，在為人們的日常生活帶來(lái)便利和審美享受的同時(shí)，也極大地提升了漢字本身的傳播效果與藝術(shù)表現力。

　　設計實(shí)用字庫是一個(gè)“痛并快樂(lè )”的過(guò)程。每一套字庫都包含六千多個(gè)漢字，設計中不僅要注意每個(gè)單字的呈現效果，還要考慮文字隨機編排成段時(shí)的整體關(guān)系。1999年，我開(kāi)始設計甲骨文字庫，這是一套建立在固定幾何網(wǎng)格上、具有現代設計美感的古文字字體，經(jīng)過(guò)反復設計調整最終于2017年正式發(fā)布上線(xiàn)。漢字作為一種文化傳播符號，其設計不僅要注重形式美感，也需要結合社會(huì )背景、人文環(huán)境等因素去分析形式背后的文化內涵。

　　同樣是漢字設計的重要分支，圖形創(chuàng )意漢字設計需要平衡文字識別與藝術(shù)創(chuàng )意的關(guān)系，常應用于廣告海報、影視包裝、品牌標志等領(lǐng)域。作為圖形創(chuàng )意元素的漢字，允許進(jìn)行筆畫(huà)增減、圖形重構等設計處理，同時(shí)也要注意文字能否被正確識別。如北京市文化和旅游局推出的知名品牌“北京禮物”的標志，就是將漢字“京”與英文“Beijing”進(jìn)行重構而成的創(chuàng )意圖形；北京工美集團的標志則是對漢字“美”的筆畫(huà)進(jìn)行了秩序化與裝飾性的設計處理。

　　在新時(shí)代，面對更加高速、海量的信息傳播與全新的溝通交互方式，如何傳承漢字設計的文脈、探索創(chuàng )新設計方法是擺在當代設計師面前的新課題。

　　記者：近年來(lái)，許多藝術(shù)院校都設置了漢字設計的相關(guān)課程，您認為目前高校的漢字設計課程有何特色及不足之處？字體設計師應注重哪些方面能力的培養？

　　陳楠：中國是設計教育大國，除專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校外，很多綜合性大學(xué)也設置有藝術(shù)設計的相關(guān)專(zhuān)業(yè)。其中，視覺(jué)傳達設計專(zhuān)業(yè)受科技進(jìn)步、媒體革新的影響而發(fā)展迅速，涌現出許多新的研究方向與課題，但支撐這個(gè)專(zhuān)業(yè)的看家本領(lǐng)依然是對字體、圖形、色彩、構成的把握，字體設計是重要的基本功。

　　20世紀50年代，中央工藝美術(shù)學(xué)院的設計前輩們在國內建立起一套完整有效的字體設計教學(xué)體系，包括標準字體與美術(shù)字體的基礎字體設計訓練，以及標志設計、廣告設計、包裝設計、書(shū)籍設計等專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中的字體設計，直至今日仍然是不少院校主要的字體設計教學(xué)模式。近年來(lái)，對于漢字設計的教學(xué)創(chuàng )新也出現了很多實(shí)驗性探索，如以漢字為符號元素的純藝術(shù)創(chuàng )作，以及與最新科技融合的實(shí)驗創(chuàng )作等等。

　　當然，在教學(xué)中也存在一些不足有待完善。第一，應加強對漢字設計史的理論學(xué)習。理論知識的欠缺會(huì )導致設計師創(chuàng )作靈感的枯竭與形式選擇的混亂，出現不顧構字原理與漢字傳承關(guān)系的隨意變形等現象。創(chuàng )新不能以犧牲文化傳承為代價(jià)。第二，應注重理論學(xué)習與實(shí)踐訓練的結合。站在岸上是學(xué)不會(huì )游泳的，要適當增加日常書(shū)法體驗，并積極參與到具體的設計工作中去。第三，要平衡好傳承與創(chuàng )新的關(guān)系。忽視傳統會(huì )使漢字設計失去文化的靈魂和創(chuàng )新的活力，漢字設計應基于傳統，但又不能墨守成規，正如書(shū)畫(huà)家董其昌所強調的“書(shū)家未有學(xué)古而不變者也”。第四，漢字設計教育同樣不能忽視國際交流。在大力推廣漢字文化的同時(shí)，也要從其他國家的文字設計中汲取養分、獲得靈感。

　　記者：當下，隨著(zhù)中國傳統文化的復興，漢字藝術(shù)越來(lái)越受到國內外設計師們的青睞，掀起了一場(chǎng)場(chǎng)“國潮熱”，同時(shí)涌現出許多優(yōu)秀的新生代字體設計師。您如何看待這一現象？中國漢字設計在未來(lái)還有哪些發(fā)展新方向？

　　陳楠：近年來(lái)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的騰飛和文化的繁榮，民族文化自信不斷增強。在青年群體中風(fēng)靡“國潮”，我認為是極大的好事。記得二十多年前剛剛使用電腦時(shí)，國內只有幾十款字體可用，當時(shí)許多設計師在進(jìn)行標志設計、海報設計時(shí)，喜歡把英文甚至拼音字母放大，而盡量縮小漢字。今天，如此多的年輕人談漢字、愛(ài)漢字、設計漢字，這是國家富強、民族復興的表現，也再次印證了中國傳統文化所具有的強大生命力。

　　我相信，未來(lái)的漢字設計會(huì )更加注重藝術(shù)形式與科技發(fā)展的關(guān)系。從基于社交網(wǎng)絡(luò )傳播的漢字表情包，到結合人工智能技術(shù)的漢字定制設計與交互作品，再到應用視頻音頻、全息技術(shù)等科技手段的漢字藝術(shù)裝置，科技的創(chuàng )新發(fā)展會(huì )為漢字設計帶來(lái)無(wú)限的可能性。同時(shí)，未來(lái)的漢字設計可能會(huì )更加注重文化的傳播，重視與大眾的交流互動(dòng)，力求讓每個(gè)人都能參與到漢字的設計中來(lái)，這也為專(zhuān)業(yè)設計師帶來(lái)了新的挑戰。

　　(記者李娜采訪(fǎng)整理)