作者：張躍國（廣州市社會(huì )科學(xué)院黨組書(shū)記、院長(cháng)、研究員）

　　黨的二十大報告強調：“中國式現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”這個(gè)重大論斷莊嚴宣示了我國現代化建設的全新道路和中國方案，深刻揭示了中國式現代化基于自己國情和中華文明所必然具有的特征特色，鮮明標注了中國式現代化的價(jià)值立場(chǎng)和時(shí)代精神。讀懂中國式現代化的中國特色，才能更好地讀懂中國故事、中國共產(chǎn)黨故事、中國特色社會(huì )主義故事。

　　最本質(zhì)的特征：中國式現代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化

　　實(shí)現中華民族偉大復興，是近代以來(lái)中國人民最偉大的夢(mèng)想。近代以來(lái)，在外國列強入侵和封建腐朽統治下，我國錯失了工業(yè)革命的機遇，大幅落后于時(shí)代。鴉片戰爭之后，中國人民和無(wú)數仁人志士不屈不撓，苦苦尋求中國現代化之路，但在半殖民地半封建社會(huì )的條件下，中國現代化沒(méi)有也不可能取得成功。

　　中國共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)，團結帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國建設成為現代化強國，實(shí)現中華民族偉大復興。新中國成立以后，我們黨孜孜以求，帶領(lǐng)人民對中國現代化建設進(jìn)行了艱辛探索。1956年，毛澤東同志提出：“我國人民應該有一個(gè)遠大的規劃，要在幾十年內，努力改變我國在經(jīng)濟上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達到世界上的先進(jìn)水平”。1964年，周恩來(lái)同志在第三屆全國人民代表大會(huì )上所作的《政府工作報告》中提出：“全面實(shí)現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現代化，使我國經(jīng)濟走在世界的前列。”改革開(kāi)放以后，鄧小平同志明確指出，“我們搞的現代化，是中國式的現代化”，提出了到本世紀中葉基本實(shí)現現代化的“三步走”戰略。黨的十八大以來(lái)，中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，以習近平同志為核心的黨中央對新時(shí)代黨和國家事業(yè)作出科學(xué)完整的戰略部署，提出實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興，采取一系列戰略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標志性成果，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化，推動(dòng)我國邁上全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程。

　　只有在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的歷史長(cháng)河中，才能透視出歷史運動(dòng)的本質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的方向。歷史事實(shí)充分證明，正是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，我們才取得了新民主主義革命的偉大勝利，成立了新中國，建立了社會(huì )主義制度，為我國現代化建設奠定了根本政治前提和根本制度保障；也是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，自新中國成立以來(lái)，一以貫之的主題是把我國建設成為社會(huì )主義現代化強國，雖然遭遇過(guò)一些意想不到的困難和挫折，但建設社會(huì )主義現代化國家的意志和決心始終沒(méi)有動(dòng)搖。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(cháng)期探索和實(shí)踐取得的重大成果，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是全面建設社會(huì )主義現代化國家最根本的政治保證，是中國式現代化最本質(zhì)的特征。

　　術(shù)語(yǔ)的革命：中國式現代化的中國特色

　　恩格斯深刻指出：“一門(mén)科學(xué)提出的每一種新見(jiàn)解都包含這門(mén)科學(xué)的術(shù)語(yǔ)的革命。”現代化這個(gè)歷史現象最早是在西方出現的，現代化理論也是源自西方、主要是在美國興起的。長(cháng)期以來(lái)，西方國家憑借其構建和主導的資本主義現代化體系，壟斷了現代化的定義權和解釋權。但是，兩百多年來(lái)，絕大多數后發(fā)國家都未能通過(guò)復制西方模式成功實(shí)現現代化。反觀(guān)中國，黨百年奮斗的成功道路是黨領(lǐng)導人民獨立自主開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問(wèn)題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來(lái)解答。我們在確定奮斗目標時(shí)，雖然借用了“現代化”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，但中國式現代化絕不是國外現代化發(fā)展的翻版，也不是簡(jiǎn)單套用經(jīng)典作家設想的模板，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期探索和實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破，創(chuàng )造性地凝練形成的全新科學(xué)術(shù)語(yǔ)。作為原創(chuàng )性科學(xué)概念，中國式現代化必然蘊含著(zhù)豐富的獨特內涵和鮮明的中國特色。

　　黨的二十大對中國式現代化的豐富內涵和中國特色作了集中概括和深刻闡述。第一，中國式現代化是人口規模巨大的現代化。我國14億多人口要整體邁入現代化社會(huì )，其規模超過(guò)現有發(fā)達國家的總和，將徹底改寫(xiě)現代化的世界版圖，在人類(lèi)歷史上是一件有深遠影響的大事。第二，中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。共同富裕是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)要求，我國現代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺(jué)主動(dòng)解決地區差距、城鄉差距、收入分配差距，促進(jìn)社會(huì )公平正義，逐步實(shí)現全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。第三，中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì )主義現代化的根本要求。我國現代化堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，加強理想信念教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，增強人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。第四，中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。我國現代化堅持可持續發(fā)展，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現中華民族永續發(fā)展。第五，中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化。一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價(jià)的現代化，我國現代化堅定站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，強調同世界各國互利共贏(yíng)，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體，努力為人類(lèi)和平與發(fā)展作出貢獻。實(shí)踐表明，中國式現代化既切合中國實(shí)際，體現了社會(huì )主義建設規律，也體現了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律。

　　人類(lèi)文明新形態(tài)：中國式現代化的文明意義

　　在幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久的東方大國推進(jìn)和實(shí)現中國式現代化，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng )舉，本身就具有文明進(jìn)步的價(jià)值意蘊，是對人類(lèi)社會(huì )的重大文明貢獻。同時(shí)，中國式現代化為人類(lèi)實(shí)現現代化提供了新的選擇，為廣大發(fā)展中國家、后發(fā)國家找到適合自身特點(diǎn)的現代化路徑提供了中國方案，也為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題貢獻了中國智慧。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現成答案。中國式現代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長(cháng)期實(shí)踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業(yè)。惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。作為人類(lèi)文明新形態(tài)，中國式現代化當之無(wú)愧。

　　中國式現代化的文明意義，還深刻體現在它代表著(zhù)人類(lèi)道義和人民意愿。中國式現代化以社會(huì )主義為根本方向，以增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)全體人民共同富裕、實(shí)現人的全面發(fā)展為根本旨歸，摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質(zhì)主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路，打破了只有遵循資本主義現代化模式才能實(shí)現現代化的神話(huà)，展現了人類(lèi)社會(huì )現代化的光明前景，必將成為人類(lèi)文明發(fā)展史上光輝燦爛、濃墨重彩的嶄新篇章。