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            新疆非遺展傳遞了哪些非遺傳承密碼?

            發(fā)布時(shí)間:2023-09-01 15:23:00來(lái)源: 中國新聞網(wǎng)

              中新網(wǎng)烏魯木齊8月31日電 (茍繼鵬 鄧麗娟)近日,2023“新疆是個(gè)好地方”對口援疆19省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“非遺展”)落下帷幕。本屆非遺展以“文化的瑰寶 人民的非遺”為主題,以“非遺+展演”“非遺+文創(chuàng )”“非遺+旅游”“非遺+科技”等為主要內容。

              近年來(lái),保護和傳承非遺的思路正在發(fā)生變化,從如何保護具體的非遺項目、如何保護其存續的環(huán)境,延展至如何從利用的角度推動(dòng)保護、如何使非遺融入經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展。記者在上述非遺展上觀(guān)察到,創(chuàng )造性轉化與創(chuàng )新性發(fā)展正成為非遺保護與傳承的密碼。

              非遺借展火出圈

              上述非遺展上,伊犁哈薩克自治州帶來(lái)的州級非遺項目——古蘭丹姆伊犁百年古法手工冰淇淋成為“爆款”。非遺傳承人王城告訴記者,此次參展帶來(lái)了7種口味的冰淇淋,日銷(xiāo)售額近萬(wàn)元。“一墻之隔”的塔城地區展位,國家級非遺項目——塔塔爾族傳統糕點(diǎn)可與之媲美。非遺傳承人再屯娜·卡利穆瓦帶了150份糕點(diǎn),在第二天上午就全部售罄。還有阿克蘇地區展位上的庫車(chē)大馕半天就“斷貨”、非遺集市里的拜城賽里木酸奶展位上只剩5瓶“展示品”。

              除了“舌尖上的非遺”受熱捧,一些手工藝品、文創(chuàng )產(chǎn)品也成了“香餑餑”。參觀(guān)此次非遺展的游客有一個(gè)共同的感受,那就是“好看”“好吃”又“好玩”。此次非遺展精心策劃組織了許多互動(dòng)展示項目,“指尖非遺”展區每天都有非遺傳承人“坐鎮”,讓觀(guān)眾能夠近距離感受“匠藝”與“匠心”。

              “我是‘80后’,對于糖人、連環(huán)畫(huà)、泥人張這些老物件還有兒時(shí)的記憶。帶孩子來(lái)看展,一方面是我們的懷舊情懷,另一方面也希望孩子能多了解一些中華優(yōu)秀傳統文化。”阿克蘇市民劉敏說(shuō)。

              近年來(lái),隨著(zhù)非遺保護和傳承的宣傳力度加大,大眾對于非遺文化的認知有了新的變化,從過(guò)去的不知道到知道、從知道到感興趣、從感興趣到喜歡,非遺的魅力正在擴散。

              搭建非遺交流平臺

              “此次非遺展規格很高,對阿克蘇地區的非遺傳承人來(lái)說(shuō),是一次很好的學(xué)習交流機會(huì )。我們的手工藝人與來(lái)自其他地方的非遺傳承人交流互鑒,對于他們所傳承的傳統技藝今后如何更好地與現代生活相融合帶來(lái)很多啟迪。”阿克蘇地區文化館(美術(shù)館)館長(cháng)殷雪妮說(shuō)。

              記者在非遺展現場(chǎng)看到,各地的非遺傳承人在各具風(fēng)格的展位前展示介紹,引得觀(guān)眾紛紛駐足圍觀(guān)。在吐魯番市展區,吐魯番市非遺傳承人托爾順正表演納孜庫姆,他穿著(zhù)紋飾精美的維吾爾族服飾、頭戴維吾爾族小花帽,隨著(zhù)音樂(lè )熱烈歡快的節奏做出各種詼諧的舞蹈動(dòng)作,惹得現場(chǎng)歡笑不斷。據介紹,納孜庫姆是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當地人們常在農閑時(shí)、婚禮上隨音樂(lè )而起舞,場(chǎng)面熱鬧而歡樂(lè )。

              國家級非遺柯?tīng)柨俗巫宕汤C傳承人布如力·斯開(kāi)克也來(lái)到了非遺展,她帶來(lái)的柯?tīng)柨俗巫宕汤C讓眾多觀(guān)眾贊嘆不已。色彩鮮艷的絲線(xiàn)、細密扎實(shí)的針腳、大氣美麗的五彩吉祥紋和鮮花紋樣,讓柯?tīng)柨俗巫宕汤C成為廣受歡迎的裝飾品。在此次非遺展上,還有來(lái)自各地的特色非遺刺繡,比如湖南省展區的湘繡、苗繡,河南省展區的汴繡等。“其他地區的刺繡也給我帶來(lái)新的圖案的靈感。”她表示。

              據悉,本次非遺展集中展示對口援疆19省市、新疆14個(gè)地州市及新疆生產(chǎn)建設兵團的330項獨具特色的非遺代表性項目,為來(lái)自全國各地的非遺傳承人搭建交流平臺。

              非遺熱度如何持續?

              “傳統的牛皮雕刻包括馬鞍、水壺、酒囊之類(lèi),與新疆游牧民族的衣食住行息息相關(guān)。皮雕的歷史可以追溯到3000多年前,我們目前在做的是用牛皮為載體,把所見(jiàn)到的歷史和人文雕刻出來(lái),講好新疆故事。”烏魯木齊市級非遺項目皮雕技藝傳承人孟璐璐說(shuō),除復原出土文物外,他們還做一些文創(chuàng )產(chǎn)品,她開(kāi)發(fā)的皮雕文創(chuàng )產(chǎn)品有上百種,大到服飾、裝飾畫(huà),小到首飾、杯墊,把傳統工藝與現代創(chuàng )意相結合,讓非遺更有時(shí)代感。

              “新疆的牧區我基本上都去過(guò),牧民就是我的老師。我帶了400名徒弟,其中100多人全職跟著(zhù)我學(xué)習。目前,我們帶著(zhù)皮雕發(fā)源地的農牧民繼續投入傳統皮雕技藝中,把非遺和鄉村振興進(jìn)行有效結合,讓老手藝煥發(fā)新光彩,讓傳承老手藝的牧民多一份收入。”孟璐璐說(shuō)。

              在吉林省展區,省級非遺安圖隋氏鐵制品傳承人隋進(jìn)才也興致勃勃地介紹起他帶來(lái)的作品。他用鐵皮制作狗魚(yú),這種魚(yú)生性?xún)磹海霉羝渌~(yú)類(lèi),卻也和鐵的堅硬、鋒利形成了內在契合。隨著(zhù)文化發(fā)展,順應人們新的文化喜好,他在作品內容上不斷創(chuàng )新,制作了鐵皮的摩托、恐龍和玫瑰花等。談及這項工藝的特色,他說(shuō),將手工鐵制品技術(shù)與美術(shù)設計的融合,還要順應時(shí)代的變化,才能更好地傳承。

              非遺需要活態(tài)傳承,讓古老的非遺走進(jìn)現代生活,并成為人們的生活方式,非遺的熱度方能持續。(完)

            (責編:常邦麗)

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