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            堅持以人民為中心:習近平文化思想的一根紅線(xiàn)

            發(fā)布時(shí)間:2024-03-04 11:32:00來(lái)源: 北京日報

              作者:王虎學(xué)(中共中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院教授、馬克思主義中國化研究所所長(cháng))

              堅持以人民為中心是中國共產(chǎn)黨治國理政的根本政治立場(chǎng)和鮮明政治優(yōu)勢,也是貫穿于習近平文化思想這一科學(xué)理論體系的一根紅線(xiàn)。學(xué)習貫徹習近平文化思想,必須牢牢把握并始終堅持以人民為中心的工作導向。以人民為中心的工作導向體現了我們黨領(lǐng)導和推動(dòng)文化建設的政治立場(chǎng)和價(jià)值導向,深刻回答了“我是誰(shuí),為了誰(shuí),依靠誰(shuí)”等一系列關(guān)乎文化建設的重大基礎性、原則性、根本性問(wèn)題,為推動(dòng)新時(shí)代社會(huì )主義文化繁榮發(fā)展,豐富人民群眾精神文化生活指明了方向,明確了目標,提供了遵循。

              堅持以人民為中心,解決好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題

              “我是誰(shuí)”的問(wèn)題,關(guān)乎黨的性質(zhì)和宗旨、關(guān)乎黨的初心和使命。堅持以人民為中心是我們黨推進(jìn)宣傳思想文化工作的根本政治立場(chǎng),堅持人民至上,深刻回答了“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。回答“我是誰(shuí)”,是回答“為了誰(shuí)”和“依靠誰(shuí)”的前提與基礎,只有搞清楚、解決好“我是誰(shuí)”,方知“為了誰(shuí),依靠誰(shuí)”,只有弄清“我是誰(shuí)”,才能正確定位自身,才能始終堅持人民至上的根本立場(chǎng)。

              回答好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,關(guān)鍵就是要堅持人民至上,堅持黨性與人民性的統一。百余年來(lái),中國共產(chǎn)黨始終與人民群眾血肉相連、患難與共,始終植根人民,密切聯(lián)系人民群眾。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,沿著(zhù)這個(gè)方向,我們必須做也應該做堅持以人民為中心進(jìn)行文化創(chuàng )作、創(chuàng )造的堅定擁護者和忠實(shí)踐行者,正確認識并處理黨性和人民性的關(guān)系。習近平總書(shū)記一貫主張黨性和人民性相統一,并曾多次對這一問(wèn)題進(jìn)行深入闡述。堅持以人民為中心的工作導向,就要始終站在無(wú)產(chǎn)階級和人民大眾的立場(chǎng)上,堅持黨性和人民性相統一。只有把黨性和人民性結合好、統籌好,宣傳思想文化工作才能夠讓黨放心、讓人民滿(mǎn)意。

              解決好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,就要始終堅持以人民為中心的工作導向,始終把人民放在心中最高位置。堅持人民至上,作為習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論,體現在文化建設各個(gè)領(lǐng)域特別是在文學(xué)、文化藝術(shù)創(chuàng )作上,就是要堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向,就是要始終貫徹人民至上的人民性要求。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記曾多次對這一問(wèn)題進(jìn)行深入闡述,指出,“把人民作為文藝表現的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”實(shí)踐證明,只有堅持以人民為中心的工作導向,才能更好地滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神文化生活需要。近年來(lái),從《覺(jué)醒年代》《功勛》《我們的四十年》等主旋律作品變?yōu)槿嗣袢罕姷摹熬裱a給”,到《山海情》《大山的女兒》等優(yōu)秀影視作品熱搜熱議,可以說(shuō),我國文化藝術(shù)創(chuàng )作堅持人民至上,精品多,質(zhì)量高,極大地豐富并滿(mǎn)足了人民群眾的精神文化生活需要。可見(jiàn),文化工作者只有把體現黨的主張與反映人民心聲統一起來(lái),把服務(wù)群眾與教育引導群眾結合起來(lái),才能真正做到豐富人民精神世界,滿(mǎn)足人民精神需求。

              堅持以人民為中心,解決好“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題

              “依靠誰(shuí)”的問(wèn)題,關(guān)乎歷史的主體和推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力問(wèn)題。堅持以人民為中心推進(jìn)宣傳思想文化工作,始終堅持人民主體地位,鮮明而深刻地回答了“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。作為馬克思主義政黨,我們黨歷來(lái)尊重人民群眾的首創(chuàng )精神,把人民群眾的生活和實(shí)踐作為創(chuàng )作的源頭活水,自覺(jué)從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養。

              眾所周知,宣傳思想文化工作是做人的工作,堅持以人民為中心的工作導向,必須解決好“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。新時(shí)代新征程,推進(jìn)宣傳思想文化工作既要堅持立足人、扎根人,又要做到引導人、培育人。所謂立足人、扎根人,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在立足于人民群眾所關(guān)心的感性的世俗世界與日常生活的基礎上,實(shí)現對文化的創(chuàng )造與發(fā)展。對此,習近平總書(shū)記指出:“文藝創(chuàng )作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。毫無(wú)疑問(wèn),文化創(chuàng )造和發(fā)展的最深刻的根源,蘊藏于廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)之中。因此,人民群眾需要文化,文化更需要人民群眾,要用不同的文化反映人民群眾奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。所謂引導人、培育人,更多的是一種對人在社會(huì )歷史發(fā)展中的主體地位與作用的肯定,是一種強調關(guān)心人、尊重人、依靠人、解放人的價(jià)值取向與思維方式,主張在分析和解決一切問(wèn)題時(shí),既要堅持歷史的尺度,也要堅持人的尺度。

              宣傳思想文化工作要依靠人,還得不斷培養時(shí)代新人。馬克思主義經(jīng)典作家早在19世紀就科學(xué)預見(jiàn)了社會(huì )主義的新發(fā)展,“也需要完全不同的人,并將創(chuàng )造出這種人來(lái)”。“培養什么樣的人”的問(wèn)題,是發(fā)展的、歷史的而非靜態(tài)的、抽象的,是隨著(zhù)社會(huì )歷史的發(fā)展變革而不斷變化的。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記極為重視培育“時(shí)代新人”,強調“宣傳思想工作是做人的工作的,要把培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人作為重要職責”,他還從培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人的高度,明確提出要培養在政治覺(jué)悟、思想水平、道德素養、精神狀態(tài)等方面同新時(shí)代要求相符合的“時(shí)代新人”。同樣,做好新時(shí)代的宣傳思想文化工作,就是要源源不斷地造就出這樣一批“時(shí)代新人”。須知,人民群眾是理論創(chuàng )新的主體和推進(jìn)宣傳思想文化工作的力量源泉,人民群眾不但要成為宣傳思想文化工作的接受者,更應該成為宣傳思想文化工作的參與者與實(shí)踐者。

              堅持以人民為中心,解決好“為了誰(shuí)”的問(wèn)題

              站在誰(shuí)一邊、為了誰(shuí)的問(wèn)題,是判斷馬克思主義政黨的試金石。“為了誰(shuí)”關(guān)乎宣傳思想文化工作的目的、宣傳思想文化成果由誰(shuí)共享的問(wèn)題。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯曾旗幟鮮明地指出:“過(guò)去的一切運動(dòng)都是少數人的,或者為少數人謀利益的運動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級的運動(dòng)是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動(dòng)。”作為馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,中國共產(chǎn)黨百余年來(lái)始終站在人民一邊,始終把為了人民、不斷滿(mǎn)足人民對美好生活的向往作為奮斗目標。新時(shí)代新征程,堅持以人民為中心的工作導向,深刻回答了我們黨推進(jìn)宣傳思想文化工作“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。

              宣傳思想文化工作為了誰(shuí)、宣傳思想文化成果由誰(shuí)所享有,是推進(jìn)宣傳思想文化工作的一個(gè)根本性大問(wèn)題。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就有這樣一種高度的文化使命感和責任感,在推進(jìn)宣傳思想文化工作的過(guò)程中始終自覺(jué)堅持以人民為中心的工作導向,不僅回答了而且解決了宣傳思想文化工作“為了誰(shuí)”的大問(wèn)題。早在1942年,毛澤東同志就曾在《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》中指出,我們建設先進(jìn)文化的目的,就是要為廣大人民群眾提供豐富的精神文化產(chǎn)品,滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神文化需要。鄧小平同志反復強調社會(huì )主義生產(chǎn)和建設的根本目的就是滿(mǎn)足人民不斷增長(cháng)的物質(zhì)文化生活需要。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,世情、國情、黨情發(fā)生了廣泛而深刻的變化,黨的宣傳思想文化工作的要求、任務(wù)亦發(fā)生了重大變化,但無(wú)論有什么樣的變化,也無(wú)論如何變化,為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)的根本方向不能變。誠如習近平總書(shū)記所說(shuō):“以人民為中心,就是要把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”、“文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)這個(gè)根本方向”、“讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階”……這些重要論述,深刻闡述了新時(shí)代宣傳思想文化工作“為了誰(shuí)”的問(wèn)題,充分展現了我們黨深厚的人民情懷與強烈的歷史擔當。

              我們知道,馬克思主義將“每個(gè)人全面而自由的發(fā)展”作為未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì )的最高目標,可以說(shuō),今天,中國共產(chǎn)黨人所進(jìn)行的一切實(shí)踐活動(dòng)包括消滅剝削、消除貧苦、保障和改善民生、鄉村振興、共同富裕、高質(zhì)量發(fā)展、中國式現代化等,最終都是為了實(shí)現每個(gè)人的自由而全面發(fā)展。而人民群眾的精神文化生活是否得到滿(mǎn)足以及滿(mǎn)足程度如何,則都直接影響到這一終極目標的實(shí)現,因為每個(gè)人自由而全面的發(fā)展,既要有富足的物質(zhì)生活作為基礎,也離不開(kāi)富有的精神文化生活的支撐。“治國有常,利民為本”。新時(shí)代新征程,做好黨的宣傳思想文化工作,必須堅持以習近平文化思想為根本遵循,必須堅持以人民為中心的工作導向,在滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求的同時(shí)提高全民道德素養,不斷增強人民群眾的文化獲得感,進(jìn)而促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。

            (責編:常邦麗)

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