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            新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化的探索與實(shí)踐

            發(fā)布時(shí)間:2024-04-07 15:23:00來(lái)源: 中國青年報

              思想政治教育場(chǎng)景化,是將“場(chǎng)景”理論與思想政治教育相結合,利用各類(lèi)育人場(chǎng)景,將思想政治教育的內容進(jìn)行整合創(chuàng )新,使其成為能夠讓人真實(shí)感觸和體驗的思想政治教育場(chǎng)景,進(jìn)而實(shí)現更有效的立德樹(shù)人效果。

              新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化何以必要

              習近平總書(shū)記指出,要“推動(dòng)思想政治工作傳統優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合”。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)的快速發(fā)展,加快推動(dòng)思想政治教育場(chǎng)景化,深化新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化的探索與實(shí)踐,是新時(shí)代思想政治教育深刻把握和全面遵循思想政治工作規律、教書(shū)育人規律、學(xué)生成長(cháng)規律的必然發(fā)展方向。

              推動(dòng)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化具有強烈的現實(shí)需要。首先,思想政治教育場(chǎng)景化是人的自由而全面發(fā)展的需要。習近平總書(shū)記強調,“現代化的最終目標是實(shí)現人自由而全面的發(fā)展”。人類(lèi)的需求從低到高依次為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現需求,每一層面的需求尤其是自我實(shí)現需求需要豐富的精神文明作為支撐,越是豐富充盈的精神文明世界越能促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放,我國積累了雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎,精神文明建設也取得了舉世矚目的成績(jì),但與人們對美好生活的向往仍存在一定差距。新時(shí)代新征程新使命,思想政治工作作為黨的一切工作的生命線(xiàn),要肩負起推動(dòng)精神文明建設的重要使命。場(chǎng)景作為承載著(zhù)價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)的育人環(huán)境,關(guān)注人的精神世界,聚焦人的知、情、意、行的有機統一,有利于達到以文化人、以文育人的效果,有利于推進(jìn)物質(zhì)文明建設和精神文明建設協(xié)調發(fā)展。

              其次,思想政治教育場(chǎng)景化是營(yíng)造溫暖和諧社會(huì )氛圍的需要。習近平總書(shū)記在2024年新年賀詞中指出,“我們要營(yíng)造溫暖和諧的社會(huì )氛圍”。中國式現代化需要營(yíng)造溫暖和諧的社會(huì )氛圍,思想政治教育場(chǎng)景化的最大特點(diǎn)是社會(huì )性,即廣泛引入社會(huì )資源,反過(guò)來(lái)又廣泛影響社會(huì )發(fā)展,解決社會(huì )領(lǐng)域不平衡不充分的矛盾問(wèn)題。我們在具體實(shí)踐中發(fā)現,思想政治教育的政治場(chǎng)景具有價(jià)值引領(lǐng)功能,能夠調節、引導人們的行為規范和政治參與,強化政治認知,產(chǎn)生政治情感,實(shí)現政治認同,堅定政治立場(chǎng);思想政治教育的歷史場(chǎng)景,能夠立體化呈現歷史人物、歷史事件,使紅色文化鮮活起來(lái),思想政治教育對象能夠在身臨其境中切身感受中國力量、中國精神、中國效率的偉大,進(jìn)而凝聚強大的精神力量和堅定的思想認同;思想政治教育的輿論場(chǎng)景,能夠主動(dòng)地營(yíng)造積極向上、充滿(mǎn)正能量的社會(huì )輿論環(huán)境,進(jìn)而及時(shí)疏導社會(huì )心理與情緒。

              思想政治教育場(chǎng)景化,是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的新的生長(cháng)點(diǎn)和發(fā)展方向。加快推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化,有助于新時(shí)代思想政治教育學(xué)科在及時(shí)有效回應時(shí)代之問(wèn)、社會(huì )之問(wèn)、人民之問(wèn)進(jìn)程中,學(xué)科本身得到完善和發(fā)展。

              新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化何以可能

              進(jìn)入新時(shí)代,思想政治教育的環(huán)境和形勢發(fā)生了深刻變化,但無(wú)論環(huán)境和形勢如何變化,“思想政治教育是做人的工作”這一本質(zhì)沒(méi)有改變。因此,新時(shí)代思想政治教育要聚焦“人”的規律性問(wèn)題。

              首先,“人”的流動(dòng)性大。當代青年穿梭于線(xiàn)上與線(xiàn)下、虛擬世界與現實(shí)社會(huì ),這就要求新時(shí)代思想政治教育加強思想政治教育場(chǎng)景的時(shí)空靈活性,實(shí)時(shí)滿(mǎn)足思想政治教育對象此時(shí)此刻的感受和訴求,強化“人”的思想政治教育參與感。

              其次,信息的碎片化嚴重。思想政治教育是通過(guò)信息媒介來(lái)實(shí)現的,思想政治教育場(chǎng)景化能夠將碎片化的要素整合成有利于增強育人效果的思想政治教育要素綜合體,實(shí)現整體性、系統性、有序性的育人實(shí)踐。

              最后,育人互動(dòng)性要求高。一方面,教育者在思想政治教育過(guò)程中具有主導地位和作用。思想政治教育是有目的、有組織的育人實(shí)踐過(guò)程,而無(wú)目的、無(wú)組織的育人實(shí)踐活動(dòng),難以實(shí)現有效的立德樹(shù)人效果。另一方面,學(xué)習者在思想政治教育過(guò)程中具有主體地位和作用。學(xué)習者的主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮得越充分,越容易增強思想政治教育效果。這一過(guò)程中,需要學(xué)習者積極反饋自身的切身感受和訴求,進(jìn)而不斷調適和完善思想政治教育的互動(dòng)性、參與性。

              目前,學(xué)習者的自主性在不斷強化,但學(xué)習者在思想政治教育互動(dòng)中的感受與訴求反饋不夠。加快推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化,就是要把思想政治教育主客體黏合在某一特定場(chǎng)景中,進(jìn)而加強兩者的互動(dòng)性。

              新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化何以實(shí)現

              2016年,習近平總書(shū)記在全國高校思想政治工作會(huì )議中提出“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”的重要論斷,充分彰顯了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論,是加快推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化探索與實(shí)踐的根本遵循。

              因事而化,遵循價(jià)值觀(guān)的形成規律。一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的形成不是偶然的,需要在持續的認知、感知、升華、思考、踐行的過(guò)程中,不斷生成、發(fā)展和強化。思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),如果脫離了場(chǎng)景、身體,大腦和心理只是思想政治教育內容的“儲藏間”,育人活動(dòng)也會(huì )成為生硬的抽象的灌輸,最終結果是知識難以轉化為素質(zhì),素質(zhì)難以轉化為能力,諸多能力更難以轉變?yōu)閮r(jià)值觀(guān)念。新時(shí)代思想政治教育的場(chǎng)景化,就是要實(shí)現育人過(guò)程中思想政治教育客體的身心結合。思想政治教育場(chǎng)景化,不是說(shuō)要還原到“原始”場(chǎng)景,而是發(fā)揮教育者的主導性和學(xué)習者的主體性,有目的地設計、建構和運用思想政治教育場(chǎng)景,克服紛繁復雜的外界因素干擾,實(shí)現學(xué)習者的身心共情、共融。

              因時(shí)而進(jìn),做到此時(shí)此刻育人在場(chǎng)。新時(shí)代思想政治教育場(chǎng)景化是不受時(shí)間、空間、場(chǎng)所的限制,開(kāi)啟隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)刻刻育人在場(chǎng)的銜接有效的思想政治教育新形態(tài),這也符合“三全育人”綜合發(fā)展、“大思政課”建設的工作目標和努力方向。推進(jìn)思想政治教育場(chǎng)景化,促進(jìn)教育場(chǎng)景與生活場(chǎng)景的有機統一,有助于思想政治教育客體在不知不覺(jué)、耳濡目染中接受思想政治教育,習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)等也能通過(guò)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的思想政治教育場(chǎng)景真正實(shí)現入腦入耳入心。

              因勢而新,適應人工智能發(fā)展趨勢。一方面,數字化的思想政治教育場(chǎng)景,將解構和重構原有的思想政治教育形態(tài),教育者在思想政治教育過(guò)程中的主導地位、學(xué)習者在思想政治教育過(guò)程中的主體作用,將由人工智能重新定義。在思想政治教育場(chǎng)景數字化過(guò)程中,政府部門(mén)要發(fā)揮好引導、規范、監管生成式人工智能技術(shù)的重要職能,防止生成式人工智能技術(shù)的“異化”現象,無(wú)論科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展,都要為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展服務(wù),“安全”是思想政治教育場(chǎng)景數字化、智能化的前提和基礎。

              另一方面,生成式人工智能的發(fā)展是任何力量難以阻擋的發(fā)展大勢,思想政治教育要順勢而為、乘勢而上;科學(xué)技術(shù)進(jìn)步正在以人類(lèi)難以預知的速度和規模迅猛發(fā)展,思想政治教育要把握好技術(shù)紅利,應對好挑戰風(fēng)險,危中求機,轉危為機。不是簡(jiǎn)單地將技術(shù)應用于思想政治教育場(chǎng)景營(yíng)造和運營(yíng)中,而是要實(shí)現思想政治教育場(chǎng)景理念的轉變、方法的升級、內容的迭代、形式的創(chuàng )新,關(guān)鍵是培育時(shí)代新人效果的增強。

              【作者系遼寧工程技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(cháng)、教授、博士生導師。本文系國家社會(huì )科學(xué)基金一般項目“網(wǎng)絡(luò )空間意識形態(tài)治理體系研究”(20BKS201)的階段性成果】

              金國峰 來(lái)源:中國青年報

            (責編:常邦麗)

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